Alles zur FSSPX: Fragen, Nachrichten, Veranstaltungen [alt]

[ottaviani]

Lokaler Chef der NPD verläßt die Partei und bekehrt sich zum kath glauben durch die FSSPX
http://www.piusbruderschaft.de/componen ... m-austritt

[Niels]

Lokaler Chef der NPD verläßt die Partei und bekehrt sich zum kath glauben durch die FSSPX
http://www.piusbruderschaft.de/componen ... m-austritt

Das Beispiel sollte Schule machen...

[taddeo]

Lokaler Chef der NPD verläßt die Partei und bekehrt sich zum kath glauben durch die FSSPX
http://www.piusbruderschaft.de/componen ... m-austritt

Das Beispiel sollte Schule machen...

Wenn man also die NPD von der FSSPX unterwandern ließe statt vom Verfassungsschutz, dann könnte man sich ein neues Verbotsverfahren sparen ... keine schlechte Idee.
Ich bezweifle nur, daß die DBK davon begeistert wäre, wenn die "Piusbrüder" ein paar Tausend neue Anhänger kriegen, die sich auf öffentlichkeitswirksames Auftreten verstehen.

[Marion]

"Der Grund meines Austritts liegt darin begründet, dass ich wieder zu meinem alten Glauben zurückgefunden habe und die NPD sich im neuen Parteiprogramm weiterhin nicht zum christlichen Abendland und zu dessen Werten bekennt. Als gläubiger Katholik kann ich deshalb nicht mehr Mitglied bei der NPD sein."

Gibt es eigentlich in irgendeiner Partei ein Programm das sich zum christlichen Abendland und zu dessen Werten bekennt?

[HeGe]

Ich bezweifle nur, daß die DBK davon begeistert wäre, wenn die "Piusbrüder" ein paar Tausend neue Anhänger kriegen, die sich auf öffentlichkeitswirksames Auftreten verstehen.

Ich glaube, traurigerweise, dass die DBK auch Probleme damit hätte, wenn die gesamte NPD sich bekehren und normal-katholisch werden würde. Der verlorene Sohn darf im real existierenden Katholizismus nämlich nur dann heimkehren, wenn er der Stromlinie der Presse und der Bischöfe entspricht.

[Niels]

Ich bezweifle nur, daß die DBK davon begeistert wäre, wenn die "Piusbrüder" ein paar Tausend neue Anhänger kriegen, die sich auf öffentlichkeitswirksames Auftreten verstehen.

Ich glaube, traurigerweise, dass die DBK auch Probleme damit hätte, wenn die gesamte NPD sich bekehren und normal-katholisch werden würde. Der verlorene Sohn darf im real existierenden Katholizismus nämlich nur dann heimkehren, wenn er der Stromlinie der Presse und der Bischöfe entspricht.

Mit Deiner Einschätzung liegst Du wohl leider nicht falsch...

[Gamaliel]

Bericht vom jährlichen Eishockeymatch des US-Distrikts (Priester vs. Seminaristen) in der Zeitung "Winona Daily News":

FATHERS' ICE TIME

Daraus:

[taddeo]

Die Soutane finde ich aber schon grob spielverfälschend. Wie soll man dem den Puck zwischen den Beinen durchschießen, wie es beim Eishockey üblich ist?

[Mirjanin]

Der ehemalige Vorsitzende des NPD-Kreisverbandes Regensburg, Willi Wiener, ist aus der NPD ausgetreten.

Der gestrigen Regensburger Druck-Ausgabe der Zeitung "wochenblatt" nannte er als Grund seine Bekehrung zum katholischen Glauben durch die Priesterbruderschaft St. Pius X.: "Der Grund meines Austritts liegt darin begründet, dass ich wieder zu meinem alten Glauben zurückgefunden habe und die NPD sich im neuen Parteiprogramm weiterhin nicht zum christlichen Abendland und zu dessen Werten bekennt. Als gläubiger Katholik kann ich deshalb nicht mehr Mitglied bei der NPD sein."

Laut dem Zeitungsbericht war Herr Wiener schon 21 bei den Weihen der Bruderschaft in Zaitzkofen dabei.

Für die NPD in der Region dürfte der Austritt des ehemals Verantwortlichen ein merklicher Rückschlag sein. Die Internet-Seite des NPD-Bezirksverbandes Oberpfalz ist offline.

Quelle: Druckausgabe Wochenblatt, 23. Feb. 211

Kommentar: Auch wenn Herr Willi Wiener der Redaktion nicht persönlich bekannt ist: Wenn seine Bekehrung ehrlich ist (und davon gehen wir aus), kann man ihm nur gratulieren! Konservative Werte ohne eine Bindung auf das christliche Abendland sind nur scheinbar konservativ. In Wirklichkeit werden in der NPD mit an sich richtigen Tugenden wie Ordnung, Disziplin, Gehorsam u.ä. wieder alte Irrlehren und Ideologien aufgewärmt, von "völkischer Vorrangstellung" bis – je nach Umfang der Vertreter – hin zum verderblichen und darwinistischen Rassenwahn und Hass gegen andere Völker, der Deutschland in so gewaltiges Unheil gestürzt hat.

Das wäre doch einmal einen lobenden Hinweis im Bundestag wert: Priesterbruderschaft St. Pius X. hilft mit, die rechtsextreme Szene zu verkleinern. Nicht durch Polizeigewalt oder staatlichen Druck, sondern durch innere Überzeugungsarbeit! Und inneres, das heißt freiwilliges Handeln ist schließlich das einzige, was den Menschen wirklich und dauerhaft ändert, da es seinem Wesen entspricht.


Quelle: http://www.piusbruderschaft.de/componen ... m-austritt

Ob die Piusbruderschaft jetzt auch einen Teil der üppigen Mittel für den "Kampf gegen Rechts" erhält?

[Libertas Ecclesiae]

Ob die Piusbruderschaft jetzt auch einen Teil der üppigen Mittel für den "Kampf gegen Rechts" erhält?

Mit solchen "Bekehrungsgeschichten" wird die FSSPX in der öffentlichen Wahrnehmung wohl kaum punkten können:

Der Austritt aus der Partei indes bedeutet für Wiener aber noch lange keine Abkehr seiner politischen Einstellungen: „Da ich meinen einzigen wahren dreifaltigen Gott und mein deutsches Vaterland liebe, werde ich auch in Zukunft gegen die schleichende Islamisierung, die Auflösung des Nationalstaates, den Massenmord an den ungeborenen Kindern, die Homo-Ehe sowie gegen soziale Ungerechtigkeit und Benachteiligung behinderter Menschen Stellung beziehen”, schreibt er dem Wochenblatt.

[cantus planus]

Oh, solche Meinungen sind durchaus noch mehrheitsfähig, wenn man sich mal richtig umhört. Nur sind sie nicht mehr politisch korrekt, medientauglich und öffentlichkeitszugelassen. Ich sehe an dem zitierten Absatz nichts, was ich nicht auch vertreten würde.

[iustus]

Der Austritt aus der Partei indes bedeutet für Wiener aber noch lange keine Abkehr seiner politischen Einstellungen: „Da ich meinen einzigen wahren dreifaltigen Gott und mein deutsches Vaterland liebe, werde ich auch in Zukunft gegen die schleichende Islamisierung, die Auflösung des Nationalstaates, den Massenmord an den ungeborenen Kindern, die Homo-Ehe sowie gegen soziale Ungerechtigkeit und Benachteiligung behinderter Menschen Stellung beziehen”, schreibt er dem Wochenblatt.

Mit Ausnahme des Nationalstaats (ich war schon immer ultramontan), hat der Mann völlig recht. Auch ich liebe den einzigen wahren dreifaltrigen Gott und beziehe gegen die schleichende Islamisierung, den Massenmord an den ungeborenen Kindern, die Homo-Ehe sowie gegen soziale Ungerechtigkeit und Benachteiligung behinderter Menschen Stellung. Das ist sehr lobenswert!

[Marion]

http://www.piusbruderschaft.de/componen ... n-solingen

Diskussion über die Piusbruderschaft in Solingen
[...]Elias Stolz, ein sympathischer junger Priesteranwärter, formulierte seinen Anspruch an den Glauben wie folgt: „Was mich angezogen hat, war die Wahrheit - wie wird sie gelebt?“ Die Antwort darauf erschließt sich erst auf den zweiten Blick: Zweifel und Kritik sind unerwünscht, was „Wahrheit“ ist, wird von den Kirchenoberen vorgegeben. „Die Denkweise der Piusbrüder ist eine Reaktion auf unsere heutige Welt, die vielen als sehr komplex und kaum zu bewältigen angesehen wird“, erläuterte Sabel.[...]

Irgendwie schade, daß das als eine Besonderheit der Piusbrüder wahrgenommen wird.

[EmileL]

Aufgrund der Streitschrift von P. Recktenwald habe ich den Artikel von Pater Gaudron in Civitas mehrmals gelesen. Die Argumente beider Autoren finde ich durchaus lesenswert, auch wenn ich die kirchenhistorischen Betrachtungen nur ansatzweise auf ihre Richtigkeit überprüfen kann.
Recktenwald scheint aber von seinen Sachargumenmten nicht recht überzeugt zu sein, sonst hätte er nicht zu Diffamierungen wie " ...so sehr es jedem bei Sinnen gebliebenen offenkundig ist..." und herablassenden Anmerkungen wie "unser Piusbruder" (weshalb eigentlich "sein" Piusbruder? Er verabscheut ihn doch?). Aufgrund dieser Gehässigkeiten habe ich meine Spendenzahlungen an die Petrusbruderschaft bereits in der Vergangenheit eingestellt. So sollte man nicht miteinander umgehen. Das gilt auch für das Vatican-Magazin.

Grüße

EmileL

http://www.vatican-magazin.de/archiv/2 ... ta211.pdf[/quote]

[Melody]

OT

Aufgrund dieser Gehässigkeiten habe ich meine Spendenzahlungen an die Petrusbruderschaft bereits in der Vergangenheit eingestellt. So sollte man nicht miteinander umgehen. Das gilt auch für das Vatican-Magazin.

Herrje, Deine Spende ging doch nicht an Pater R. persönlich, oder? Wenn es danach geht, dürfte man ja überhaupt nirgendwohin mehr spenden, es gibt sicherlich überall eine Nase, die was sagt, was man persönlich nicht gutheißt...
/OT

[EmileL]

Wegen einer gehässigen Meinungsäußerung würde ich mich bestimmt nicht über die gesamte Petrusbruderschaft aufregen. Da kann ich schon differenzieren. Nur ist P. Recktenwald in der Bruderschaft ja nicht ein xbeliebiges Mitglied. Zudem ist die Herabsetzung der "Konkurrenz" in der Vergangenheit schon beständig gewesen.

Gruß

EmileL

[Raphael]

Wegen einer gehässigen Meinungsäußerung würde ich mich bestimmt nicht über die gesamte Petrusbruderschaft aufregen. Da kann ich schon differenzieren. Nur ist P. Recktenwald in der Bruderschaft ja nicht ein xbeliebiges Mitglied. Zudem ist die herabsetzung der "Konkurrenz" schon beständig.

Gruß

EmileL

Die FSSPX ist keine Konkurrenz!
Solange ihr rechtlicher Status und die doktrinär unterschiedlichen Positionen nicht geklärt sind, steht die FSSPX "draußen vor der Tür".

Die Gespräche mit Rom werden zeigen, ob es sich bei der para-schismatischen Situation, in der sich die FSSPX derzeit befindet, um ein halbvolles oder ein halbleeres Glas handelt.

[Marion]

http://www.piusbruderschaft.de/componen ... -laedt-ein

Das Priesterseminar Herz Jesu in Zaitzkofen lädt ein:

zur Teilnahme an der Seminarliturgie der Karwoche und des Osterfestes

Junge Männer, die sich für den Priester- oder Bruderberuf interessieren und das deutschsprachige Seminar der Priesterbruderschaft St. Pius X. gern einmal kennenlernen möchten, laden wir herzlich ein, bei uns zu Gast zu sein. Die Heilige Woche ist ein besonders schöner Anlaß dazu, weil sie die Teilnahme an der Heiligen Liturgie ermöglicht.
[...]
Wenn Sie die Strecke Regensburg-Landshut-München mit der Bahn benutzen, steigen Sie am Bahnhof Eggmühl aus. Rufen Sie uns von dort aus an, wir holen Sie gerne vom Bahnhof ab.

Piusbrüder sind total lieb!

[Gamaliel]

Ein wohl etwas längerer, aber nicht ganz uninteressanter Artikel von Don Davide Pagliarani FSSPX:

Hermeneutic of the Hermeneutic of Continuity

Daraus:

Yet, if the solemn Magisterium of a Council cannot manage to make itself understood, to the point that forty years later — the time of a biblical generation — a pope has to call for a proper interpretation in pointing out basic hermeneutic criteria, it can only mean one thing: that Council failed in its specific finality.

Next if we add to this general consideration the fact that Vatican II presented itself as “pastoral” from the outset, wanting to make as clear as possible that its goal was to be understandable to all, through formulations in harmony with the sensibility of modern man; it means that the Council intended itself to be explicitly and eminently “hermeneutic,” in the questions it would treat, that is to say, capable of providing clear, solid and accessible answers. But if after forty years a pope is calling for its proper interpretation, it means that the Council has failed in the very “pastorality” which was to be its hallmark.

(Der Vortrag von Mgr. Pozzo, auf den sich obiger Artikel öfters bezieht findet sich in Deutsch hier.)

[Sempre]

nicht ganz uninteressanter Artikel

Ich habe lange nichts so Bemerkenswertes gelesen, wie diesen Artikel von Don Davide Pagliarani. Bemerkenswert klar, einfach und unmittelbar überzeugend:

[...] no authority can oblige one to believe something before one even knows what it is or what it expresses [...]: attempting to do so would amount to asking someone to swim without letting him enter the pool.
[...]
Yet if, after forty years, the Council documents require a correct interpretation, it is the proof that the Council cannot bind the Catholic conscience.

[...] keine Autorität kann jemanden verpflichten, etwas zu glauben, bevor er überhaupt weiß, was es ist oder was es ausdrückt [...]: das zu versuchen wäre wie jemanden zum Schwimmen aufzufordern, ohne ihn ins Becken steigen zu lassen.
[...]
Wenn jedoch die Konzilsdokumente nach vierzig Jahren einer korrekten Interpretation bedürfen, dann beweist das, dass das Konzil das katholische Gewissen nicht binden kann.

Der Hl. Vater, Benedikt XVI., hat mit seiner Weihnachtsansprache an die Mitarbeiter der Kurie 2005 sozusagen das Konzil ersteinmal auf Eis gelegt.

Gruß
Sempre

[Sempre]

Während man nicht nur aus Rom in den vergangenen Jahren immer wieder gehört hat, wer alles das Vaticanum II. anzuerkennen habe, hat das höchste Lehramt in Person des Papstes im Jahre des Herrn 2005 erklärt, dass das Vaticanum II. interpretationsbedürftig ist.

Nun steht es keinem gewöhnlichen Katholiken zu, eigene Interpretationen der Schrift und der überlieferten Lehre anzustellen. Dazu ist das Lehramt da, dessen Daseinsgrund und Auftrag darin besteht, zu allen Zeiten die Lehre der Kirche des Herrn klar darzulegen, so dass die Gläubigen wissen, was zu Glauben ist und was zu tun ist, um das ewige Heil erlangen zu können.

Laut Papst Benedikt XVI. hat das höchste Lehramt mit den Texten des jüngsten Konzils aber keine explizite und unmißverständliche Lehre sondern wiederum Interpretationsbedürftiges vorgelegt. Damit hat das Konzil im Sinne des Zwecks des Konzils versagt bzw. jedenfalls nicht seine eigentliche Aufgabe erfüllt. Laut Papst Benedikt XVI. irren nun etwa Theologen seit Jahrzehnten mit falschen Interpretationen des Konzils durch die Gegend.

Für die korrekte Interpretation der Konzilstexte ist wiederum das höchste Lehramt zuständig. Auch das nachkonziliare Lehramt hat also laut Benedikt XVI. versagt. Es hat die korrekte Interpretation nicht vorgelegt.

Da nun Benedikt XVI. selbst die korrekte Interpretation seit fünf Jahren nicht vorgelegt hat, bleibt der Eindruck, dass sie ihm gar nicht bekannt sei. Aber wie auch immer genau sich das nun verhalten mag, eines steht fest: Solange kein unmißverständlicher Klartext vorliegt, der die Gläubigen anweist, was zu glauben und zu tun ist, ist es absurd, eine Anerkennung des Vatikanum II. zu verlangen. Wer nicht klipp und klar vorlegt, was eigentlich genau anzuerkennen ist, der hat kein Recht, Anerkennung zu verlangen, selbst wenn er ein Engel des Himmels wäre.

Gruß
Sempre

[Albert]

Während man nicht nur aus Rom in den vergangenen Jahren immer wieder gehört hat, wer alles das Vaticanum II. anzuerkennen habe, hat das höchste Lehramt in Person des Papstes im Jahre des Herrn 2005 erklärt, dass das Vaticanum II. interpretationsbedürftig ist.

Nun steht es keinem gewöhnlichen Katholiken zu, eigene Interpretationen der Schrift und der überlieferten Lehre anzustellen. Dazu ist das Lehramt da, dessen Daseinsgrund und Auftrag darin besteht, zu allen Zeiten die Lehre der Kirche des Herrn klar darzulegen, so dass die Gläubigen wissen, was zu Glauben ist und was zu tun ist, um das ewige Heil erlangen zu können.

(...)
Wer nicht klipp und klar vorlegt, was eigentlich genau anzuerkennen ist, der hat kein Recht, Anerkennung zu verlangen, selbst wenn er ein Engel des Himmels wäre.

Gruß
Sempre

Hervorhebung von mir.

Ein höchst interessanter Ansatzpunkt für die Wahrheitsfindung!

Ohne klare Zielangabe, verläuft sich der Beste Wille, wenn auch in gutgemeinten Ansätzen, in der Orientierungslosigkeit bzw. Sackgasse, wie heute vieler Orts zu sehen und zu erleben ist.

Grüße,
Albert

[Raphael]

Während man nicht nur aus Rom in den vergangenen Jahren immer wieder gehört hat, wer alles das Vaticanum II. anzuerkennen habe, hat das höchste Lehramt in Person des Papstes im Jahre des Herrn 2005 erklärt, dass das Vaticanum II. interpretationsbedürftig ist.

Das diese Erklärung des Papstes so überwältigend auf FSSPX'ler wie bspw. sempre wirkt, ist nicht ganz nachvollziehbar!

Nur zur Erinnerung: Auch das Tridentinum ist interpretationsbedürftig ..................

[Maurus]

Zudem dürften die Konzilstexte auch den ein oder anderen unmissverständlichen Satz beinhalten...

[Gamaliel]

Zudem dürften die Konzilstexte auch den ein oder anderen unmissverständlichen Satz beinhalten...

Ja, durchaus. Ich denke etwa an:

36. § 1. Der Gebrauch der lateinischen Sprache soll in den lateinischen Riten erhalten bleiben, soweit nicht Sonderrecht entgegensteht.

54. [...]Es soll jedoch Vorsorge getroffen werden, daß die Christgläubigen die ihnen zukommenden Teile des Meß-Ordinariums auch lateinisch miteinander sprechen oder singen können.[...]

[Maurus]

Zudem dürften die Konzilstexte auch den ein oder anderen unmissverständlichen Satz beinhalten...

Ja, durchaus. Ich denke etwa an:

36. § 1. Der Gebrauch der lateinischen Sprache soll in den lateinischen Riten erhalten bleiben, soweit nicht Sonderrecht entgegensteht.

54. [...]Es soll jedoch Vorsorge getroffen werden, daß die Christgläubigen die ihnen zukommenden Teile des Meß-Ordinariums auch lateinisch miteinander sprechen oder singen können.[...]

(Für einige aber offenbar schwer zu verstehen....)

[Sempre]

Nur zur Erinnerung: Auch das Tridentinum ist interpretationsbedürftig ..................

Wie kommst Du auf diese sonderbare Idee?

Gruß
Sempre

[Raphael]

Nur zur Erinnerung: Auch das Tridentinum ist interpretationsbedürftig ..................

Wie kommst Du auf diese sonderbare Idee?

Gruß
Sempre

Weil das sola-scriptura-Prinzip unkatholisch ist!

[Sempre]

Nur zur Erinnerung: Auch das Tridentinum ist interpretationsbedürftig ..................

Wie kommst Du auf diese sonderbare Idee?

Weil das sola-scriptura-Prinzip unkatholisch ist!

Wir haben ein höchstes Lehramt, das uns die Interpretation der Hl. Schrift sowie der Vätertexte abnimmt und etwa auf einem Konzil wie dem Tridentinum expliziert, so dass wir frei davon bleiben, selbst interpretieren zu müssen. Das tut das Konzil für uns. Das Lehramt ist genau dazu da, uns die Interpretation abzunehmen und verständlichen, eindeutigen Klartext vorzulegen, der keiner weiteren Interpretation bedarf, damit wir wissen, was wir zu glauben und zu tun haben, um das ewige Heil zu erlangen.

Eine Ausnahme stellt lediglich das Vaticanum II. dar. Seine Absicht war wie immer, die Lehre der Kirche in unmissverständlicher Weise darzulegen. Es stellt nun deswegen eine Ausnahme dar, weil der regierende Hl. Vater erklärt hat, dass die Konzilstexte einer besonderen Interpretation bedürfen. Damit erteilt er allen, die sich auf das Konzil berufen haben, eine Absage. Nur dem höchsten Lehramt, d.h. einem Papst mit oder ohne Konzil, steht es zu, diese Interpretation vorzulegen.

Dass irgendein anderes Konzil interpretationsbedürftig sei, hat die zuständige Autorität bis heute nicht geäußert.

Wären Texte des höchsten Lehramtes allgemein interpretationsbedürftig, dann wäre das höchste Lehramt schlicht überflüssig.

Gruß
Sempre

[Raphael]

Wären Texte des höchsten Lehramtes allgemein interpretationsbedürftig, dann wäre das höchste Lehramt schlicht überflüssig.

Diese Aussage wäre nur korrekt, wenn man einem literalistischen Verständnis von Texten folgt.

Ein rein literalistisches Verständis ist jedoch ebenso unkatholisch, wie es das sola-scriptura-Prinzip ist.

Manchmal ist es sogar so, daß das Lehramt sich selber interpretieren muß, weil es interessierte Kreise innerhalb der Kirche und außerhalb der Kirche gibt, die diese dem verständigen Gläubigen eindeutigen Texte - bewußt oder unbewußt - verzerrt darstellen, um Irritationen zu schaffen.


Eigenartiger Weise hat Jesus Christus höchstselbst keine schriftlich verfaßten Zeugnisse hinterlassen, sondern voll und ganz seinen Hörern vertraut, daß sie die wörtliche Lehre in der Weise verstehen, wie ER sie gemeint hat.
Wie sagt schon die Hl. Schrift so treffend: Der Glaube kommt vom Hören! (Römer 10, 17)

[Sempre]

Manchmal ist es sogar so, daß das Lehramt sich selber interpretieren muß, weil es interessierte Kreise innerhalb der Kirche und außerhalb der Kirche gibt, die diese dem verständigen Gläubigen eindeutigen Texte - bewußt oder unbewußt - verzerrt darstellen, um Irritationen zu schaffen.

Ja eben. Das Lehramt muss sich im Zweifelsfall selbst interpretieren, damit unmissverständliche Klarheit herrscht, keine weitere Interpretation mehr erforderlich ist und möglichst niemandem eine Missinterpretation mehr möglich ist.

Wären Texte des höchsten Lehramtes allgemein interpretationsbedürftig, dann wäre das höchste Lehramt schlicht überflüssig.

Diese Aussage wäre nur korrekt, wenn man einem literalistischen Verständnis von Texten folgt.

Es ist die Aufgabe des Lehramtes, alle Missverständnisse auszuschließen. Du schreibst ja selbst, dass das Lehramt Interpretationsmöglichkeiten ggf. selbst nachträglich ausschließen muss.

Ein rein literalistisches Verständis ist jedoch ebenso unkatholisch, wie es das sola-scriptura-Prinzip ist.

Es ist gerade die spezielle Aufgabe des Lehramtes, nicht in Gleichnissen, Parabeln und Metaphern, nicht mehrdeutig und nicht missverständlich, sondern Klartext zu reden. Etwa die Texte der Konzilien (bis auf das jüngste) sind in aller Klarheit und Unmissverständlichkeit formuliert.

Gruß
Sempre

[Gamaliel]

Zwei Diözesanpriester der Bruderschaft beigetreten

Daraus:

Wie der neuerschienene Rundbrief des Distriktes Asien mitteilte, sind am 8. Dezember zwei philippinische Diözesanpriester der Priesterbruderschaft St. Pius X. beigetreten.
[...]
Die hochwürdigen Herren Edgardo Suelo and Alexander Hora arbeiten schon seit einigen Jahren mit den Priestern der Bruderschaft zusammen[...]