Messbarkeit der Religiosität

[Raphaela]

Ich wollte mal wissen, was ihr hier von haltet:
www.religionsmonitor.com/

Kann man überhaupt den Glauben und die Religiosität messen?

Manche Fragen sollen wohl für alle Religionen gestellt sein, treffen für mich dabei aber nicht unbedingt das Eigentliche.

Um alle Fragen zu sehen, muss man den Fragebogen mal durcharbeiten. - Das Ergebnis zeigt dann, wie groß in Deutschland die Religiosität ist und wie der eigene Glaube demgegenüber aussieht.

[John Grantham]

Kann man überhaupt den Glauben und die Religiosität messen?

Ich würde sagen ja, aber nur innerhalb einem gewissen Rahmen. Besonders präzise wird das Ergebnis nicht sein (erst recht wenn man Angaben aus verschiedenen Ländern und Kulturen vergleicht), aber auf Dauer wird man allgemeine Trends erkennen können, z.B. ob Religiösität in einem Land ab- oder zunimmt.

Also ganz sinnlos ist sowas nicht, aber man müßte m.E. die Fragen über einen Zeitraum stellen und diese abgleichen. Stichproben wären nicht besonders aussagekräftig, denn Menschen aus verschiedenen Kulturen werden die Fragen anders sehen und auch anders beantworten.

Cheers,

John

[Raphaela]

Ich wollte mal wissen, was ihr hier von haltet:
www.religionsmonitor.com/

Und was haltet ihr von den Fragen des Fragebogens?

[Robert Ketelhohn]

Ich habe eben abgebrochen. Kann ich nicht beantworten. Die verwechseln „Religiosität“ mit Glauben. Ich habe schon zweimal geantwortet, ich sei gar nicht religiös. Parallel natürlich, was ich alles tue und was die vermutlich als „religiös“ einstufen. Das Ergebnis hätte mich interessiert.

Aber nun kommt so ein Murks wie Reinkarnation im Doppelpack mit Auferstehung daher, als sei das alles eine Sauce. Und zum Überfluß sollte ich auch noch angeben, wie stark sich „meine Religiosität“ auf die Erziehung meiner Kinder auswirke. Donnerwetter, da kann ich bloß antworten: Gar nicht! Habe keine! Siehe oben! Zweimal schon beantwortet!

Aber dann gerät die ganze Befragung endgültig auf die schiefe Bahn. Denn mein Glaube prägt die Erziehung meiner Kinder natürlich, und zwar durch und durch. Fast so sehr wie meine Neurosen.

[Linus]

Du hast ne religiöse Neurose, Robert, aber das ist nix neues.


Linus, im gleichen Verein.

[John Grantham]

Eigentlich müßte eine der Fragen lauten:

Sind Sie Robert Ketelhohn? (ja/nein/nicht sicher)

Cheers,

John

[Raphaela]

Ich kann Robert gut verstehen, da braucht man keine Neurose. Mir ging es z. T. ähnlich.
Sollen von mir aus andere mich einschätzen, die Fragen sind schon etwas daneben....

[Linus]

Hey, das sind sozialstatistiker. Wenn du denen mit "ich bin Charismatiker" kommst denken die in erster Linie - wenns gut geht, an die Weber'schen Herrschaftsformen (rationale/legale, traditionale und charismatische Herrschaft) Was will man mehr?(sekular ist die Welt von heute)

Linus, der mal einen Religionssoziologie - Studentenvortrag gehört hat über die Methodologen, (gemeint waren die Methodisten) sie seien eine (lutherisch-)protestantische Sekte

[overkott]

Robert beschreibt sehr gut das Dilemma einer solchen Studie, die in der Gefahr steht, durch die Art der Definitionen und Fragestellungen das Ergebnis zu präjudizieren und zu verfälschen.

Was ist denn eigentlich Glaube? Wie differenziert er sich in Theologie und Frömmigkeit? Wird andererseits in der Frömmigkeit die Einheit von Gebet und Nächstenliebe gesehen? Wird Nächstenliebe erfasst?

Denn wenn dies nicht erfasst wird, würde die Studie quasi die Botschaft Jesu Christi ausblenden, der eben auf diesen heilsnotwendigen Zusammenhang hingewiesen hat.

Entsprechende grundlegende Schwächen sind mir - bei aller Wertschätzung im Einzelnen - schon im Handbuch der Religionen von Mircea Eliade und Ioan P. Couliano aufgefallen.