Kreuzgang

conscientia hat geschrieben:Warum schließen sich der geistliche Herr und die ihm treuen Gemeindeteile nicht einfach der christkath. Kirche in der Schweiz an?

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Es kam, wie es kommen musste: Während sich an besagtem Samstag Franz Sabo in der Sakristei auf den Gottesdienst vorbereitet, treffen Bischofsvikar Arno Stadelmann und Pfarrer Ernst Eggenschwiler aus Dornach ein. Sie werden vom Kleinlützler Kirchgemeindepräsidenten Martin Staub und Vizepräsidentin Erika Mendelin vor der Sakristei angehalten und darauf hingewiesen, dass heute Franz Sabo die Messe lesen werde.

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Zwei Tage später schreibt Stadelmann einen eingeschriebenen Brief an Kirchgemeindepräsident Martin Staub und an Franz Sabo. In dem der Presse zugespielten Schreiben wirft Stadelmann dem Kirchenrat Amtsmissbrauch und Franz Sabo Amtsanmassung vor. Er gehe davon aus, dass Sabo über die Vorgänge vor der Sakristei-Türe informiert war.

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Am Samstag erhielt der Bischofsvikar Antwort aus Kleinlützel. Der Kirchenrat habe Stadelmann und Eggenschwiler vor der Sakristei aufgehalten, um «eine unwürdige Auseinandersetzung zu verhindern», heisst es in dem Schreiben, das ebenfalls an die Medien ging. Der Kirchenrat wirft Stadelmann und Eggenschwiler vor, dass sie «alleine deshalb nach Kleinlützel gekommen sind, um eine weitere Eskalation herbeizuführen».

Sie hätten es geradezu darauf angelegt, dass sich zwei Pfarrherren kurz vor dem Gottesdienst um die Kleinlützler Kirche streiten würden. Es sei beschämend, dass «Sie offensichtlich keine Gelegenheit auslassen, den vorliegenden Konflikt nach Kräften anzuheizen».

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Der Rat als auch Pfarrer Sabo erwarten von Stadelmann eine angemessene Entschuldigung «für Ihr – gerade für einen Kirchenvertreter höchst unwürdiges – Verhalten». (mz/ra/wst)

Bischof Kurt Koch tadelt den Präsidenten von Kleinlützel

Der Basler Bischof Kurt Koch kritisiert das Handeln von Martin Staub, dem Kirchgemeindepräsidenten von Kleinlützel. Dass dieser den suspendierten Pfarrer Franz Sabo bis heute für Gottesdienste einlade, sei eine Überschreitung der Kompetenzen. Mit Drohungen gegen die Pfarreiverantwortliche Schwester Maria Romer habe sich Staub gar des Amtsmissbrauchs schuldig gemacht. Dies schreibt Bischof Kurt Koch in einem vierseitigen Brief, in dem er sich bereit erklärt, zum Wohl der Firmandinnen und Firmanden nicht wie geplant am 15. Juni als Firmspender zu wirken.

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Kirchgemeinderat ist nicht für Seelsorge zuständig

In einem vierseitigen Brief teilt Koch dem Präsidenten Martin Staub seinen Entscheid mit. Gleichzeitig übt er scharfe Kritik am Kirchgemeinderat. Sabo trotz Suspendierung immer noch für Gottesdienste aufzubieten, sei eine klare Kompetenzüberschreitung des Rates. In der katholischen Kirche liege die Verantwortung für die seelsorgerlichen Dienste bei der pastoralen und kirchlichen Seite, keinesfalls beim Kirchgemeinderat. In der Pfarrei Kleinlützel trage diese Verantwortung Schwester Maria Romer. Ausgerechnet ihr Sanktionen anzudrohen, wenn sie dem Kirchgemeinderat nicht gehorche, sei ein Fall von Amtsmissbrauch.

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Koch: «Es ist für mich unverständlich, dass Sie Ihre Einladung eines suspendierten Priester für Gottesdienste für eine Selbstverständlichkeit halten, während Sie die Gegenwart des Bischofs zur Feier der Firmung als ‹Provokation› einstufen.» Damit würden Grundprinzipien der Kirche völlig auf den Kopf gestellt und er könne in diesem Verhalten keinen Beitrag zum Frieden sehen. Viel mehr schätze er dies als Beförderung eines Scheinfriedens ein, schreibt der Bischof.

Das Bistum Basel hat am Freitag, 30. Mai, den Brief von Bischof Kurt Koch an Martin Staub auf der Website des Bistums veröffentlicht.

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Ebenso hat der Kirchgemeinderat drei Tage vor der Firmung eine Kirchgemeindeversammlung öffentlich angekündigt, bei der die Beendigung des Arbeitsverhältnisses mit Schwester Maria Romer traktandiert ist. Im Auftrag des Bischofs ist Schwester Maria Romer in der Pfarrei seit Jahrzehnten zuständig für seelsorgerliche Dienste . Dieses Vorgehen des Kirchgemeinderates kann unter keinen Umständen als Zeichen des Friedens verstanden werden, oder als Ermöglichung einer vom Konflikt befreiten Firmfeier.
Daher sieht sich das Bistum im Sinne der Transparenz dazu veranlasst, nebst Communiqué den vollständigen Brief an den Kirchgemeinderat zu veröffentlichen. Darin erwartet Bischof Kurt Koch nach dem Verzicht auf die persönliche Firmspendung vom Präsidenten der Kirchgemeinde, Martin Staub, auch einen klaren und notwendigen Schritt, um den Frieden in der Pfarrei St. Mauritius wiederherzustellen. Der seit 2005 suspendierte Franz Sabo soll nicht mehr eigenmächtig zu Gottesdiensten eingeladen werden – eine Kompetenz, die dem Kirchgemeinderat ohnehin nicht zusteht. In der römisch-katholischen Kirche ist für die seelsorgerlichen Dienste allein die pastorale und kirchliche Seite verantwortlich. In diesem Fall die erwähnte Schwester Maria Romer sowie Dekan Josef Lussmann.

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Schelte des Bischofs
Bischof Kurt Koch verzichtet «zum Wohl der Firmanden» darauf, dieses Jahr in Kleinlützel persönlich die Firmung zu spenden. Gleichzeitig verlangt der Bischof unmissverständlich, dass Kleinlützel Pfarrer Sabo nicht weiter beschäftigt.

Es sind harsche Töne, die der Bischof in seinem Brief an Martin Staub, den Präsidenten des Kirchgemeinderates Kleinlützel, anschlägt. Mit seinem Begehren, dass er als Bischof in Kleinlützel nicht persönlich die Firmung spenden solle, hindere ihn Staub an der «Wahrnehmung meiner Verantwortung», so Kurt Koch. «Dies ist höchst bedenklich und steht einem römisch-katholischen Kirchgemeinderat nicht zu.» Weil es jedoch der Wunsch der Firmanden und deren Eltern sei, die Firmung aus dem Konflikt um Pfarrer Sabo herauszuhalten, verzichte er aus «pastoralen Überlegungen» darauf, selber nach Kleinlützel zu kommen, so Koch. An seiner Stelle wird Bischofsvikar Arno Stadelmann die Firmung spenden.

Der Bischof verbindet sein Entgegenkommen jedoch mit einer Schelte. Dass Staub die Ausladung des Bischofs damit begründe, in Kleinlützel den Frieden erhalten zu wollen, ist für Kurt Koch nicht nachvollziehbar: «Verständnislos frage ich mich, was Sie sich wohl unter Frieden vorstellen, wenn Sie auf der einen Seite den rechtmässigen Ortsbischof an der Ausübung seines Amtes hindern und zugleich einen suspendierten Priester zur Feier der Eucharistie aufbieten.»

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Ecce Homo hat geschrieben:Der Artikel aus dem Solothurner Tagblatt:

[Bischof Koch:] «Verständnislos frage ich mich, was Sie sich wohl unter Frieden vorstellen, wenn Sie auf der einen Seite den rechtmässigen Ortsbischof an der Ausübung seines Amtes hindern und zugleich einen suspendierten Priester zur Feier der Eucharistie aufbieten.»

Raimund Josef H. hat geschrieben:Kaum zu glauben. Aber na ja, vielleicht hat sich Pfarrer Sabo tatsächlich bekehrt. Über einen verlorenen Sohn der zurückkehrt sollte ja Freude herrschen.

holzi hat geschrieben:

Raimund Josef H. hat geschrieben:Kaum zu glauben. Aber na ja, vielleicht hat sich Pfarrer Sabo tatsächlich bekehrt. Über einen verlorenen Sohn der zurückkehrt sollte ja Freude herrschen.

Nur fragt man sich halt, ob es nicht auch gleich so, ohne den ganzen Lärm und das Getöse gegangen wäre?

Niels hat geschrieben:http://www.nzz.ch/nachrichten/zuerich/u ... 32923.html

Robert Ketelhohn hat geschrieben:Na ja. Wenn die »Neue Zürcher Zeitung« diesen Vogel zur „Pfarrerin“
macht, dann sagt das schon einiges mehr aus als bloß was über besag-
ten Vogel.

«Ich kann es mit meinem Gewissen nicht mehr vereinbaren, in einer Organisation Mitglied zu sein, die Holocaustleugner rehabilitiert», begründet Gassmann seinen Schritt.

Der CVP-Politiker engagierte sich stark in der katholischen Kirche. Von 1997 bis 1999 war er Präsident des kantonalen Kirchenparlaments. Eingesetzt hat er sich auch für den Röschenzer Pfarrer Franz Sabo in dessen Konflikt mit dem Basler Bischof Kurt Koch. Diese Erfahrung sowie der kürzliche Entscheid der Schweizer Bischofskonferenz, die gemeinsame Bussfeier zu verbieten, hätten im Weiteren den Ausschlag gegeben, dass er nun der katholischen Kirche den Rücken kehre, sagt Gassmann.

Was würde Sie dazu bewegen, wieder der Kirche beizutreten?
Wenn sich die Kirche wieder öffnen würde – unter einem Papst wie Johannes Paul I.

Raimund Josef H. hat geschrieben:Basler CVP Fraktionschef tritt aus der Kirche aus

«Ich kann es mit meinem Gewissen nicht mehr vereinbaren, in einer Organisation Mitglied zu sein, die Holocaustleugner rehabilitiert», begründet Gassmann seinen Schritt.

Der CVP-Politiker engagierte sich stark in der katholischen Kirche. Von 1997 bis 1999 war er Präsident des kantonalen Kirchenparlaments. Eingesetzt hat er sich auch für den Röschenzer Pfarrer Franz Sabo in dessen Konflikt mit dem Basler Bischof Kurt Koch. Diese Erfahrung sowie der kürzliche Entscheid der Schweizer Bischofskonferenz, die gemeinsame Bussfeier zu verbieten, hätten im Weiteren den Ausschlag gegeben, dass er nun der katholischen Kirche den Rücken kehre, sagt Gassmann.

Was würde Sie dazu bewegen, wieder der Kirche beizutreten?
Wenn sich die Kirche wieder öffnen würde – unter einem Papst wie Johannes Paul I.

cantus planus hat geschrieben: Ich frage mich - anderes Thema - nur noch, wann der Vatikan endlich das unsägliche Konkordat mit der Schweiz aufkündigt.