Selbstbezüglichkeit ist mega-in!Niels hat geschrieben:Man holt sich als Funktionär selbst da ab, wo man steht?
"Interessanter" Ansatz.
http://kath.net/news/57002
Burger meint: Kommunionszulassung ist Kernaussage von Amoris laetitia
Freiburger Erzbischof möchte in seinem Bistum den wiederverheirateten Geschiedenen jetzt offiziell den Empfang für die heilige Kommunion ermöglichen - In der Praxis hat sich schon seit vielen Jahren darum kaum ein Pfarrer im Bistum mehr gekümmert
Freiburg (kath.net) Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger möchte nach dem in seinem Bistum den wiederverheirateten Geschiedenen jetzt ganz offiziell den Empfang für die heilige Kommunion ermöglichen…
http://www.stimmen-der-zeit.de/zeitschr ... kt=475446https://www.lifesitenews.com/news/cardi ... or-remarri
BREAKING: Cardinal Kasper: Can the ‘remarried’ now receive communion? ‘Yes. Period.’
October 24, 216 (LifeSiteNews) — In a recent publication of the German journal Stimmen der Zeit (Journal for Christian Culture), Cardinal Walter Kasper published an article calling Amoris Laetitia a “paradigm shift” in the Church’s teaching.
“Amoris Laetitia: Break or Beginning” is the title of a recent scientific article by Kasper in which he analyzes the post-synodal exhortation and provides his opinion on the right hermeneutic in reading it.
…
Siehe Neues vom Papst.PascalBlaise hat geschrieben:http://m.faz.net/aktuell/feuilleton/fra ... 02395.html
Ich finde den Artikel ziemlich neutral und ganz vernünftig.
ja, gern.KlausLange hat geschrieben:
Die Fragen kann auch jeder für sich beantworten
Es geht um diese 5 FragenPetrus hat geschrieben:ja, gern.KlausLange hat geschrieben:
Die Fragen kann auch jeder für sich beantworten
welche Fragen?
3. Die "Dubia"
1. Es stellt sich die Frage, ob es aufgrund dessen, was in "Amoris laetitia" Nr. 300–305 gesagt ist, nunmehr möglich geworden ist, einer Person im Bußsakrament die Absolution zu erteilen und sie also zur heiligen Eucharistie zuzulassen, die, obwohl sie durch ein gültiges Eheband gebunden ist, "more uxorio" mit einer anderen Person zusammenlebt – und zwar auch wenn die Bedingungen nicht erfüllt sind, die in "Familiaris consortio" (Nr. 84) festgelegt sind und dann in "Reconciliatio et paenitentia" (Nr. 34) und "Sacramentum caritatis" (Nr. 29) bekräftigt werden. Kann der Ausdruck "in gewissen Fällen" der Anmerkung 351 (zu Nr. 305) des Apostolischen Schreibens "Amoris laetitia" auf Geschiedene in einer neuen Verbindung angewandt werden, die weiterhin "more uxorio" zusammenleben?
2. Ist nach dem Nachsynodalen Apostolischen Schreiben "Amoris laetitia" (vgl. Nr. 304) die auf die Heilige Schrift und die Tradition der Kirche gegründete Lehre der Enzyklika "Veritatis Splendor" (Nr. 79) des heiligen Johannes Paul II. über die Existenz absoluter moralischer Normen, die ohne Ausnahme gelten und in sich schlechte Handlungen verbieten, noch gültig?
3. Ist es nach "Amoris laetitia" Nr. 301 noch möglich, zu sagen, dass eine Person, die habituell im Widerspruch zu einem Gebot des Gesetzes Gottes lebt – wie beispielsweise dem, das den Ehebruch verbietet (vgl. Mt 19,3–9) –, sich in einer objektiven Situation der habituellen schweren Sünde befindet (vgl. Päpstlicher Rat für die Gesetzestexte, Erklärung vom 24. Juni 2000)?
4. Soll man nach den Aussagen von "Amoris laetitia" (Nr. 302) über die "Umstände, welche die moralische Verantwortlichkeit vermindern", die auf die Heilige Schrift und die Tradition der Kirche gegründete Lehre der Enzyklika "Veritatis Splendor" (Nr. 81) des heiligen Johannes Paul II. für weiterhin gültig halten, nach der "die Umstände oder die Absichten niemals einen bereits in sich durch sein Objekt unsittlichen Akt in einen 'subjektiv' sittlichen oder als Wahl vertretbaren Akt verwandeln" können?
5. Soll man nach "Amoris laetitia" (Nr. 303) die auf die Heilige Schrift und die Tradition der Kirche gegründete Lehre der Enzyklika "Veritatis Splendor" (Nr. 56) des heiligen Johannes Paul II. für weiterhin gültig halten, die eine kreative Interpretation der Rolle des Gewissens ausschließt und bekräftigt, dass das Gewissen niemals dazu autorisiert ist, Ausnahmen von den absoluten moralischen Normen zu legitimieren, welche Handlungen, die durch ihr Objekt in sich schlecht sind, verbieten?
kath.net hat geschrieben:Erzbischof Chaput: ‚Hat er unsere Richtlinien überhaupt gelesen?’
Die Richtlinien der Erzdiözese Philadelphia zur Umsetzung von ‚Amoris laetitia’ tragen zur Spaltung bei, behauptet der designierte Kardinal Farrell, Präfekt des Dikasteriums für Laien, Familie und Leben. [...]
Da stellt sich doch direkt die Frage, ob Erzbischof Chaput sich besser ab sofort warm anzieht, wo doch das Jahr der Barmherzigkeit vorbei ist?HeGe hat geschrieben:...... Erzbischof Chaput .......
Der hat sicher keine Angst. Väterlicherseits stammt er vom Hl. Ludwig von Frankreich ab, mütterlicherseits ist er Indianer. Also Kreuzzug und Kriegspfad.Raphael hat geschrieben:Da stellt sich doch direkt die Frage, ob Erzbischof Chaput sich besser ab sofort warm anzieht, wo doch das Jahr der Barmherzigkeit vorbei ist?HeGe hat geschrieben:...... Erzbischof Chaput .......
Das glaube ich auch nicht, nachdem was ich bislang von ihm so erfahren habe!ar26 hat geschrieben:Der hat sicher keine Angst.Raphael hat geschrieben:Da stellt sich doch direkt die Frage, ob Erzbischof Chaput sich besser ab sofort warm anzieht, wo doch das Jahr der Barmherzigkeit vorbei ist?HeGe hat geschrieben:...... Erzbischof Chaput .......
Gute Gene!ar26 hat geschrieben: Väterlicherseits stammt er vom Hl. Ludwig von Frankreich ab, mütterlicherseits ist er Indianer. Also Kreuzzug und Kriegspfad.
das alles erinnert sehr an 1969/70 schauen wir mal wer sich diesmal als Papst treu erweißt man kann "Papst treu" auch durch Oportunistisch ersetztenRaphael hat geschrieben:Da stellt sich doch direkt die Frage, ob Erzbischof Chaput sich besser ab sofort warm anzieht, wo doch das Jahr der Barmherzigkeit vorbei ist?HeGe hat geschrieben:...... Erzbischof Chaput .......
Catholic World News
Cardinal Sarah: Pope cannot change divine law on marriage
Not even the Roman Pontiff can change the Church’s teaching on marriage, Cardinal Robert Sarah told an interviewer.
In a conversation with the French Catholic journal L’Homme Nouveau, responding to questions about his book God or Nothing, Cardinal Sarah addressed the question of whether Pope Francis could allow Catholics who are divorced and remarried to receive the Eucharist. He said:
…
Hättest Du das den Herrn vor dem Sanhedryn auch gefragt? Vlt. befolgt Eminenz auch nur den Rat des Herrn und hält auch noch die andere Wange hinCIC_Fan hat geschrieben:wartet Eminenz auf die nächste Ohrfeige
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Prof. Hoping hat geschrieben:„Können wiederverheiratete Geschiedene in zwei gültigen Ehen gleichzeitig verheiratet sein? Das Schreiben ‚Amoris laetitia‘ bleibt die Antwort auf diese zentrale, von ihm selbst provozierte Frage schuldig.“
Die bisherigen Kritiker von AL haben die Möglichkeit bislang gar nicht erst in Betracht gezogen, dass Papst Franziskus mit AL vielleicht gar nichts so wirklich Tiefschürfendes von sich geben, sondern einfach nur freundlich sein wollte. Klingt unglaublich irre, kann aber sein. Ist aber auch wurscht. Die "Amoris Laetitia" von vor 1000 Jahren, da weiß heute vielleicht nicht einmal mehr der Denzinger was davon.Prof. Hoping hat geschrieben:Doch nehme AL „nicht nur eine Neujustizierung der Pastoral vor“, sondern betrachte auch „eine sexuelle Verbindung außerhalb einer bestehenden Ehe nicht mehr als in jedem Fall verbotswidrig (AL301)“, vielmehr hinge es von den Umständen ab, ob es sich bei einer Handlung um Ehebruch handle oder nicht. AL verabschiede sich damit allerdings „von einem zentralen Punkt der Ehe- und Sexualmoral des heiligen Johannes Paul II., der hier mit Thomas an der maßgeblichen Lehrtradition festhielt.“
Nicht alles was hinkt ist ein Vergleich, einen nicht gerade im Umgang mit den Medien geschickten Kurienkardinal mit Christus zu vergleichen ist groteskar26 hat geschrieben:Hättest Du das den Herrn vor dem Sanhedryn auch gefragt? Vlt. befolgt Eminenz auch nur den Rat des Herrn und hält auch noch die andere Wange hinCIC_Fan hat geschrieben:wartet Eminenz auf die nächste Ohrfeige
das mag sein nur sollte es Auswirkungen auf die Praxis haben, hätte ein Papst der das wieder ändern wollte ein veritables SchismaYeti hat geschrieben:Upps. Freiburger Theologe Hoping kritisiert 'Amoris laetitia' Es dauert wahrscheinlich nicht mehr lange, dann werden die Seminaristen im Freiburger CB vor der Ablegung von Prüfungen bei Herrn Prof. Hoping "gewarnt". Gab's alles schon. Dabei gönne ich wirklich jeder modernistisch durchseuchten theologischen Fakultät in Deutschland einen solchen Dorn in ihrem A...(llerwertesten). Es gehört wirklich Mut dazu, sich so zu äußern, gerade in Freiburg.
Prof. Hoping hat geschrieben:„Können wiederverheiratete Geschiedene in zwei gültigen Ehen gleichzeitig verheiratet sein? Das Schreiben ‚Amoris laetitia‘ bleibt die Antwort auf diese zentrale, von ihm selbst provozierte Frage schuldig.“Die bisherigen Kritiker von AL haben die Möglichkeit bislang gar nicht erst in Betracht gezogen, dass Papst Franziskus mit AL vielleicht gar nichts so wirklich Tiefschürfendes von sich geben, sondern einfach nur freundlich sein wollte. Klingt unglaublich irre, kann aber sein. Ist aber auch wurscht. Die "Amoris Laetitia" von vor 1000 Jahren, da weiß heute vielleicht nicht einmal mehr der Denzinger was davon.Prof. Hoping hat geschrieben:Doch nehme AL „nicht nur eine Neujustizierung der Pastoral vor“, sondern betrachte auch „eine sexuelle Verbindung außerhalb einer bestehenden Ehe nicht mehr als in jedem Fall verbotswidrig (AL301)“, vielmehr hinge es von den Umständen ab, ob es sich bei einer Handlung um Ehebruch handle oder nicht. AL verabschiede sich damit allerdings „von einem zentralen Punkt der Ehe- und Sexualmoral des heiligen Johannes Paul II., der hier mit Thomas an der maßgeblichen Lehrtradition festhielt.“
Bis die Herren Exzellenzen sich da geeinigt haben, ist das Thema doch nicht mehr aktuell.CIC_Fan hat geschrieben:da gibts eine kalte Dusche
http://de.radiovaticana.va/news/216/11 ... ia/1274964
da werden wieder Bischöfe schmollen wie beim veränderten Arbeits recht
Die paar Dubias wird ein so barmherziger Papst wie es Franziskus nun 'mal ist, sicherlich problemlos aushalten können!Florianklaus hat geschrieben:Hoping in der FAZ: http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/d ... 82-p2.html
Man sollte sich nicht an der Korrektheit von Plurälen aufhängen.Raphael hat geschrieben:Die paar Dubias wird ein so barmherziger Papst wie es Franziskus nun 'mal ist, sicherlich problemlos aushalten können!Florianklaus hat geschrieben:Hoping in der FAZ: http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/d ... 82-p2.html
