Rosenkranz

[Linus]

Das jemand vier Mägen hat, und damit zeitgleich verauen kann, hab ich schon gehört. Das war ne Kuh. Aber den Alien, der 4 Gehirne hat, und damit zeitgleich vier Rosenkränze kognitiv sinnvoll zu beten, den muß man mir noch vorstellen.

[Kai]

Was anderes: Betet ihr nach dem Credo am Anfang des RK direkt das erste Vaterunser oder erst noch ein Ehre sei dem Vater?

Ich habe beides mitbekommen. Sind das regionale Unterschiede? Gibt es eine offizielle Version? (Laut Gotteslob erst Ehre sei, aber, naja, Gotteslob...)

[Hubertus]

Ich setze immer die Spitze des Daumens gegen die Spitze des Zeige-, dann des Mittel-, Ring- und kleinen Fingers, zuerst bei der linken, dann bei der rechten Hand. Und jeweils die zwei Daumen "allein", macht logischerweise auch zehn.

Wir haben auch ein Bild dazu. Hubertus, heute in der Abenddämmerung Rosenkranz betend:

Ja genau, und bei jedem "O mein Jesus ..." in die Hocke gehen.

[Lisieux]

Bitte kann mir ein Theologe helfen!

Welchen Rosenkranz darf ich morgen, am Heiligabend beten?? Doch eher den passenden "Freudenreichen Rosenkranz" anstatt wie an einem Dienstag üblichen "Schmerzhaften RK"? Würde mich über eine rechtzeitige Antwort sehr freuen und wünsche auch hier allen ein gesegnetes Fest.

Lisieux

[umusungu]

den weihnachtlichen Rosenkranz

Jesus, den Maria vom hl. Geist empfangen hat
Jesus, den Maria nach Bethlehem getragen hat
Jesus, der in einer Höhle geboren wurde
Jesus, dessen Geburt die Engel verkündeten und bejubelten
Jesus, der von den Hirten angebetet wurde

Gute Andacht!

[Protasius]

Bitte kann mir ein Theologe helfen!

Welchen Rosenkranz darf ich morgen, am Heiligabend beten?? Doch eher den passenden "Freudenreichen Rosenkranz" anstatt wie an einem Dienstag üblichen "Schmerzhaften RK"? Würde mich über eine rechtzeitige Antwort sehr freuen und wünsche auch hier allen ein gesegnetes Fest.

Lisieux

Welche Geheimnisse du betest, ist dir prinzipiell selbst überlassen. Die von umusungu geposteten weihnachtlichen Geheimnisse sind eine schöne Möglichkeit, der freudenreiche eine andere, und von Ulrich Terlinden gibt es Rosenkranzgesätze für alle Sonntage und Hochfeste und ein paar weitere Anlässe.

[Lisieux]

Vielen lieben Dank umusungu (hab die Gesätzchen schon abgeschrieben und werde sie morgen in der Dorfkirche von Boulbon (Frankreichs heimlicher Hauptstadt) vor der Messe beten.
Danke auch Dir Protasius für die links die ich mir gleich anschaue.
LG

Lisieux

[christian12]

Wie wird eigentlich der Rosenkranz in englischsprachigen Ländern gebetet? Kann das sein, dass dort die Geheimnisse nicht wie bei uns, ins Ave Maria eingefügt werden (Bsp.: Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus, der uns die Eucharistie geschenkt hat. - Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.), sondern vorher irgendwie nur genannt und meditiert werden? [Hintergrund meiner Frage: Ich will eine Rosenkranzgebetsanleitung für englischsprachige Migranten schreiben und finde nirgends die englische Übersetzung der (bei uns) ins Ave Maria eingefügten Geheimnisse. Klar, ich kann selber eine schreiben, aber irgendwie wärs ja schon besser ich hätte eine, die auch irgendwo schon verwendet wird.]

[Kreuz des Südens]

Der Reosenkranz mit den Geheimnissen bei jedem Ave-Maria mittendrin habe ich erst in Deutschland kennengelernt. In Brasilien und Italien habe ich nur so erlebt: Jedes geheimnis wird vor dem Vater-Unser angesagt. Was auch sehr häufig passiert ist, dass beim gemeinsamen Beten die Gebete geteilt werden ("Vater Unser" bis "so auf Erden"/"Unser tägliches Brot" bis "Amen" und "Ave Maria" bis "deines Leibes, Jesus."/"Heilige Maria" bis "Amen"). Bei den ungeraden Geheimnissen betet der Vorbeter (der auch die Geheimnisse ansagt) den ersten Teil der Gebete und alle andere beten zusammen den zweiten Teil; bei den geraden ist es ungekehrt - alle beten der Anfang und der Vorbeter betet das Ende. Ich kenne auch, dass bei den ersten drei Ave-Marias der Vorbeder vor jede Ave-Maria vorsagt, wofür sie gebeten werden, und zwar nicht für Glaube, Hoffnung und Liebe, sondern zur Ehre des Vaters, der uns geschaffen hat, des Sohns, der uns erlöst hat, und des Heiligen Geistes, des uns heiligt.
Ich hoffe es hat geholfen...
KdS

[Ralf]

Wie wird eigentlich der Rosenkranz in englischsprachigen Ländern gebetet? Kann das sein, dass dort die Geheimnisse nicht wie bei uns, ins Ave Maria eingefügt werden (Bsp.: Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus, der uns die Eucharistie geschenkt hat. - Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.), sondern vorher irgendwie nur genannt und meditiert werden? [Hintergrund meiner Frage: Ich will eine Rosenkranzgebetsanleitung für englischsprachige Migranten schreiben und finde nirgends die englische Übersetzung der (bei uns) ins Ave Maria eingefügten Geheimnisse. Klar, ich kann selber eine schreiben, aber irgendwie wärs ja schon besser ich hätte eine, die auch irgendwo schon verwendet wird.]

Es ist eine dtsprachige Eigenart, die Geheimnisse in jedes Ave Maria einzufügen (die mir aber sehr gefällt). Üblich ist die Nennung am Beginn eines Gesätzes und dann 10 Standard - Ave Maria ohne weitere Änderung.

Der Hl. Papst JPII schreibt in Rosarium Virginis Mariae in Absatz 33 (Hervorhebung von mir):

Der Mittelpunkt des Gegrüßet seist du Maria, gleichsam das Scharnier zwischen dem ersten und dem zweiten Teil, ist der Name Jesus. Manchmal geschieht es, vor allem in einer hastigen Betweise, daß dieser Mittelpunkt entweicht und mit ihm auch der Kontakt zum Mysterium, welches man soeben betrachtet. Gerade die Betonung, die man dem Namen Jesu und seinem Geheimnis beimißt, macht jedoch ein bedeutungsvolles und fruchtbares Beten des Rosenkranzes aus. Papst Paul VI. erinnerte bereits im Apostolischen Schreiben Marialis cultus daran, daß es in einigen Gegenden den Brauch gibt, den Namen Jesu hervorzuheben, indem man eine Anrufung des Gesätzes, welches man gerade betrachtet, einfügt. Dies ist ein lobenswerter Brauch, besonders beim gemeinsamen Gebet. Er drückt kraftvoll den christologischen Glauben aus, der sich den verschiedenen Momenten im Leben des Erlösers zuwendet. Dies ist Bekenntnis des Glaubens und gleichzeitig eine Hilfe, um die Betrachtung wach zu halten. So kann die der Wiederholung des Ave Maria innewohnende assimilierende Funktion in Bezug auf das Christusgeheimnis gelebt werden. Einen Weg der Assimilierung, der darauf abzielt, uns immer tiefer in das Leben Christi eintreten zu lassen, bildet die Wiederholung des Namens Jesu – der einzige Name, der uns gegeben ist, durch den wir gerettet werden sollen (vgl. Apg 4, 12) – verflochten mit jenem der Allerseligsten Mutter. Dabei lassen wir gleichsam zu, daß sie uns diesen Namen eingibt.

[Pelikan]

Wie wird eigentlich der Rosenkranz in englischsprachigen Ländern gebetet? Kann das sein, dass dort die Geheimnisse nicht wie bei uns, ins Ave Maria eingefügt werden (Bsp.: Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus, der uns die Eucharistie geschenkt hat. - Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.), sondern vorher irgendwie nur genannt und meditiert werden? [Hintergrund meiner Frage: Ich will eine Rosenkranzgebetsanleitung für englischsprachige Migranten schreiben und finde nirgends die englische Übersetzung der (bei uns) ins Ave Maria eingefügten Geheimnisse. Klar, ich kann selber eine schreiben, aber irgendwie wärs ja schon besser ich hätte eine, die auch irgendwo schon verwendet wird.]

Vorstellung beider Formen
Ein Vorschlag für die lichtreichen Geheimnisse

[Lupus]

Da ich viele Jahre Sprecher der Marianischen Priesterbewegung (von Don Gobbi) in der Diözese Rottenburg-Stuttgart war, habe ich es mir und meinen Gemeinden angewöhnt, vor Beginn eines Gesätzes vom Rosenkranz eine ganz kurz gefasste Betrachtung zum betreffenden Geheimnis vorzutragen und dann 10 Ave hintereinander durchzubeten. Das hat den Vorteil, dass man über das Geheimnis nachdenken kann, die 10 Ave gleichsam als Vehikel dazu benützt und im Laufe der Zeit merkt, dass man beim Versuch, dem Geheimnis nachzuspüren kaum an ein Ende kommt bevor die 10 Ave vorbei sind.
Vor allem bei jungen Betern hat das den Vorteil, dass man den Gedankengang nicht ständig unterbricht, sondern in der Meditation verharren kann, und zudem verleitet das einfache Beten der 10 Ave nicht zum nur plappern, was so mancher junge Mensch als Grund vorbringt nur um nicht mitbeten zu müssen.

+L.

[christian12]

Danke für die Antworten, jetzt ist es klar.

[Sarandanon]

Einfügung aus dem "Who Is Who II-Faden":

Meine Großtante hat meiner Schwester vor vielen Jahren einen kleinen Rosenkranz geschenkt. Der landete zunächst achtlos in irgendeinem Kästchen. Als ich vor vielen Jahren – so gegen Ende der pubertären Phase – anfing, mich zur Abwechslung auch mal wieder mit meiner Religion zu befassen und sie zu prüfen, war dieser Rosenkranz für mich das erste Handfeste, was mir unauffällig und ohne weiteren Aufwand zugänglich war. Es war das Erste, woran ich mich festhalten konnte, die erste kleine wiedergewonnene Insel, von der aus ich dann weiterschauen konnte.

Ich finde das Verschenken von geweihten Rosenkränzen wunderbar. In diesem Zusammenhang vielleicht an dieser Stelle eine kleine persönliche Geschichte meinerseits:

Ich habe vor vielen Jahren von meiner Mutter einen wunderschönen Rosenkranz geschenkt bekommen, der ihrer Tante gehörte, mit der sie zusammen aus Schlesien geflüchtet war. Da war ich noch ein Kind, ausgestattet mit naivem Kinderglauben. Nach meiner Kindheit verfiel diese Glaubensknospe in einen ignoranten Tiefschlaf. Als ich vor nur wenigen Jahren ganz langsam aus diesem Tiefschlaf des Taufscheinchristendaseins erwachte, erinnerte ich mich an diesen RK und nahm mir vor, das Rosenkranzbeten zu erlernen. Ich begann die Spiritualität des RK-Betens als eine besondere Verbindung zu IHM und zur Gottesmutter zu lieben. Ich glaube, dieser Rosenkranz war die Initialzündung, durch die ich mich IHM wieder bewusst zuwandte. Und diese Zuwendung wurde stärker als je zuvor in meinem Leben.

Meine Mutter erzählte mir auch von ihrem eigenen Rosenkranz, den sie als Kind bekam und aus Schlesien mitbrachte - weiße Porzellanperlen mit einem wunderschönen Silberkruzifix. Als sie letztes Jahr starb, erbte ich diesen. Und immer wenn ich diese Rosenkränze in der Hand halte (zB auch zu Stundengebeten), wird mir u.a. bewusst, was die beiden Frauen auf dieser Flucht mitgemacht und was sie für geradezu vorbildliche Leben als gläubige Katholikinnen geführt haben - im Gegensatz zu mir schwerem Sünder.

[lifestylekatholik]

[Amanda]

Lange bevor ich anfing, den Rosenkranz ernsthaft zu beten und Maria als meine Mutter zu begreifen, trug ich einen geweihten Rosenkranz bei mir... aus irgendeinem Instinkt heraus war es mir von Anfang an wichtig, meine Rosenkränze auch weihen zu lassen. Ich hatte immer (naja, meistens) einen in der Tasche, und manchmal nahm ich ihn heraus und ließ die Perlen durch die Finger gleiten, aber wirklich gebetet habe ich ihn nur sehr selten. Und wenn ich es tat, geschah es mit einiger Anstrengung, so nach dem Motto: Ich mache das jetzt mal, weil es so oft empfohlen wird... jedoch der innere Bezug fehlte.

Dass ich heute überhaupt einen Bezug zur Gottesmutter habe, ja sogar die Marienweihe nach Grignion de Montfort ablegen durfte, und dass der Rosenkranz für mich heute so viel mehr ist als "bloßes Geplapper", liegt mit absoluter Sicherheit, so meine ich, daran, dass das Sakramentale als Träger der Gnade über 20 Jahre lang auf mich eingewirkt hat. Leise, aber stetig.

Weil ich von der Wirkkraft geweihter religiöser Gegenstände überzeugt bin, verschenke ich gerne gesegnete Rosenkränze (und Medaillen), die dann freilich jeweils mit einer kurzen Erläuterung und liebevollen Worten dem Beschenkten übergeben werden.

Bisher hat sich jeder - wirklich jeder!! - sichtlich darüber gefreut. Und wer vermag zu sagen, ob nicht der eine oder andere gerade dadurch eines Tages zum Glauben findet, bzw. zu einem vertieften Glauben?

Gottes Zeit ist nicht die unsere...

[Sarandanon]

Weil ich von der Wirkkraft geweihter religiöser Gegenstände überzeugt bin, verschenke ich gerne gesegnete Rosenkränze (und Medaillen), die dann freilich jeweils mit einer kurzen Erläuterung und liebevollen Worten dem Beschenkten übergeben werden.

Ich hatte meine Mutter nie gefragt aber ich bin davon überzeugt, dass beide Rosenkränze geweiht sind. Das war damals einfach üblich. Und ich glaube ebenfalls an die Kraft der Weihe, auch in religiösen Gegenständen. Schon vor längerem habe ich darüber nachgedacht, die Rosenkränze nochmals und dazu meine Heiligen Schriften weihen zu lassen.

Bisher hat sich jeder - wirklich jeder!! - sichtlich darüber gefreut. Und wer vermag zu sagen, ob nicht der eine oder andere gerade dadurch eines Tages zum Glauben findet, bzw. zu einem vertieften Glauben?

Das stimmt mich nach der Literatur des Günther-Artikels schon ein wenig positiver.

Gottes Zeit ist nicht die unsere...

Wahrlich! Gott lässt sich eben nicht auf unsere menschliche Warhnehmung reduzieren.

[Juergen]

[Petrus]

fast hätte ich mich schon wieder hier (offtopic?) zu Wort gemeldet, zum Thema "Rosenkranz".
aber lieber halte ich meine Fresse.

[Dschungelboy]

Eine wahrscheinlich triviale Frage, aber sie beschäftigt mich halt einfach doch:

Wie betet ihr den Rosenkranz, wenn ihr ihn zuhause betet? Also in welcher Körperhaltung? Kniet ihr? Sitzt ihr? Wie gesagt, wahrscheinlich trivial und auch unwichtig, aber trotzdem...

[Gallus]

Eine wahrscheinlich triviale Frage, aber sie beschäftigt mich halt einfach doch:

Wie betet ihr den Rosenkranz, wenn ihr ihn zuhause betet? Also in welcher Körperhaltung? Kniet ihr? Sitzt ihr? Wie gesagt, wahrscheinlich trivial und auch unwichtig, aber trotzdem...

In der Kirche kniend, das aber ehrlich gesagt ziemlich selten – die richtige innere Ruhe für den Rosenkranz finde ich eher zuhause. Dann eigentlich immer gehend, d.h. ich tigere den Rosenkranz betend zwischen Wohnzimmer und Küche herum. Ab und zu bete ich ihn auch beim Wandern.

[martin v. tours]

Wenn ich ihn alleine bete, dann meistens kniend. Mit meiner Frau oder einer Gruppe (Gebetskreis) sitzend am Tisch.
Kenne Leute die beten ihn beim schwimmen oder Autofahren.Das kann ich nicht, da bin ich zu unkonzentriert.

[Hubertus]

In der Kirche oder vor dem Hausaltar kniend. Sehr gerne auch während des nachmittäglichen Spazierengehens. Abends oder nachts im Bett liegend.
Im Auto sitzend (dann aber nur laut mit meiner Frau, alleine nicht).

[taddeo]

In der Kirche oder vor dem Hausaltar kniend. Sehr gerne auch während des nachmittäglichen Spazierengehens. Abends oder nachts im Bett liegend.
Im Auto sitzend (dann aber nur laut mit meiner Frau, alleine nicht).

Am liebsten beim Spazierengehen. Und beim Autofahren, aber nur, wenn ich allein bin und wenig Verkehr ist.