Kreuzgang

ad-fontes hat geschrieben: ...
Welchen Stellenwert hat für euch die Verehrung des heiligsten Herzens Jesu?

ad-fontes hat geschrieben:Welch ein Aufschwung der Herz Jesu Verehrung in den letzten 400 Jahren, welch ein Höhepunkt - fast möchte ich sagen - Übersteigerung im 19. und zu Anfang bis Mitte des 20. Jahrhunderts, welch ein Niedergang seit den letzten 50 Jahren.

Welchen Stellenwert hat für euch die Verehrung des heiligsten Herzens Jesu?

Linus hat geschrieben:

ad-fontes hat geschrieben:Welch ein Aufschwung der Herz Jesu Verehrung in den letzten 400 Jahren, welch ein Höhepunkt - fast möchte ich sagen - Übersteigerung im 19. und zu Anfang bis Mitte des 20. Jahrhunderts, welch ein Niedergang seit den letzten 50 Jahren.

Welchen Stellenwert hat für euch die Verehrung des heiligsten Herzens Jesu?

Keine. Ich bete Jesus Christus an. Nicht die Innereien.

Linus hat geschrieben: ...
Keine. Ich bete Jesus Christus an. Nicht die Innereien.

Berolinensis hat geschrieben: ...
In meiner Frömmigkeit spielt sie eine Rolle, aber auch keine zentrale....

Debora hat geschrieben:Für mich persönlich ist die Herz Jesu-Verehrung sehr wichtig,....

Der unblutigen Gabe seiner selbst unter den Gestalten von Brot und Wein wollte unser Heiland Jesus Christus als besonderen Erweis seiner innigen und grenzenlosen Liebe das blutige Opfer des Kreuzes beifügen. Gerade durch diese Tat gab er das Beispiel jener erhabenen Huld, die er seinen Jüngern als höchstes Ziel der Liebe hingestellt hatte mit den Worten: „Eine größere Liebe hat niemand als wer sein Leben hingibt für seine Freunde.“[75] Darum offenbart die Liebe Jesu Christi, des Sohnes Gottes, durch das Opfer auf Golgotha klar und lichtvoll die Liebe Gottes selbst: „Wir haben die Liebe Gottes erkannt: Er hat sein Leben für uns dahingegeben; so sollen auch wir das Leben für die Brüder hingeben.“[76]Und wirklich ist unser göttlicher Heiland mehr durch die Liebe als die Gewalt der Henker ans Kreuz geheftet worden; sein freiwilliges Ganzopfer ist das hochwertigste Geschenk, das er jedem einzelnen Menschen gab nach dem ausdrucksvoll kurzen Wort des Apostels: „Er hat mich geliebt und sich für mich hingeopfert.“[77] Es kann darum kein Zweifel bestehen, daß das heiligste Herz Jesu, zuinnerst teilhaftig des Lebens des menschgewordenen Wortes und sogar angenommenes Werkzeug der Gottheit, nicht weniger als die übrigen Organe der menschlichen Natur bei der Ausführung der Werke der göttlichen Gnade und der göttlichen Allmacht[78]– daß dieses Herz auch das rechtmäßige Sinnbild jener unermeßlichen Liebe ist, aus der unser Erlöser durch Vergießung seines Blutes den geheimnisvollen Ehebund mit der Kirche einging: „Aus Liebe hat er für die ihm als Braut zu verbindende Kirche gelitten.“[79]Aus dem verwundeten Herzen des Erlösers also ist die Kirche,die Handreicherin des Blutes der Erlösung, geboren,und aus demselben ist die Gnade der Sakramente, aus der die Kinder der Kirche das übernatürliche Leben schöpfen, überreich geflossen, wie wir in der heiligen Liturgie lesen: „Aus der Herzenswunde wird die Christus verbundene Kirche geboren ... Der Du aus dem Herzen Gnade sich ergießen lässest.“[80]Über die Bedeutung dieses Sinnbilds, das auch den alten Vätern und Schriftstellern der Kirche nicht unbekannt war, schreibt der Doctor Communis (hl. Thomas), wie als Widerhall ihrer Worte: „Aus der Seite Christi floß das Wasser zur Waschung, das Blut aber zur Erlösung. Und darum gehört das Blut zum Sakrament der Eucharistie, das Wasser aber zum Sakrament der Taufe; diese hat jedoch ihre reinwaschende Kraft aus der Kraft des Blutes Christi.“[81]Was hier über die vom Soldaten verwundete und geöffnete Seite Christi geschrieben wird, gilt ebenso vom Herzen, das die Lanze in ihrem Stoß berührte, da der Soldat sie ja geführt hatte, damit der Tod Jesu Christi des Gekreuzigten mit Sicherheit feststände. Darum ist die Wunde des heiligsten Herzens Jesu, auch nach seinem Tode, durch die Jahrhunderte ein lebendiges Bild jener freien Tat der Liebe, mit der Gott seinen Eingeborenen Sohn hingab zur Erlösung der Menschen, und mit der Christus uns alle so sehr geliebt hat, daß er sich für uns auf Kalvaria zum blutigen Opfer hingab: „Christus hat uns geliebt und sich für uns Gott als Opfergabe hingegeben zum lieblichen Wohlgeruch.“[82]

Berolinensis hat geschrieben:

Linus hat geschrieben:

ad-fontes hat geschrieben:Welchen Stellenwert hat für euch die Verehrung des heiligsten Herzens Jesu?

Keine. Ich bete Jesus Christus an. Nicht die Innereien.

Vielleicht sollte man erstmal verstehen, worum es bei der Herz-Jesu-Verehrung* geht.

Hubertus hat geschrieben:Interessant in diesem Zusammenhang auch: Joseph Kardinal Ratzinger, Schauen auf den Durchbohrten (Einsiedeln: Johannes 1984; ²1990).

Der Ehrwürdige Diener Gottes, Papst Pius XII., in seiner Enzyklika [url=http://stjosef.at/dokumente/haurietis_aquas.htm][i]Haurietis aquas[/i][/url] hat geschrieben:
daß dieses Herz auch das rechtmäßige Sinnbild jener unermeßlichen Liebe ist, aus der unser Erlöser durch Vergießung seines Blutes den geheimnisvollen Ehebund mit der Kirche einging: „Aus Liebe hat er für die ihm als Braut zu verbindende Kirche gelitten.“

Pit hat geschrieben:

Linus hat geschrieben: ...
Keine. Ich bete Jesus Christus an. Nicht die Innereien.

Ich auch nicht!
Übrigens konnte ich bis zu der Wallfahrt nach Paray-le-Monial auch nichts damit anfangen, aber dort habe ich zwei Aspekte erfahren:
1)
Das Herz steht symbolisch für den Menschen, sein Wesen, wenn jemand einem Menschen "sein Herz öffnet" ist es also ein Ausdruck dafür, daß es diesem Menschen gegenüber ganz offen ist.
2)
Die Nonne Marguerite-Marie Alacoque hatte in Paray im 17. Jahrhundert eine Vision, in der Jesus ihr sein geöffnetes Herz- das in Flammen stand- offenbarte.
Was heisst das?
a) Jesu Herz, seine Liebe, sein Wesen -wenn man es so ausdrücken möchte - steht jedem Menschen offen, er weisst niemanden ab, der sich ihm zuwendet und
b) sein Herz brennt vor Liebe zu den Menschen, zu allen Menschen.

iustus hat geschrieben:

Der Ehrwürdige Diener Gottes, Papst Pius XII., in seiner Enzyklika [url=http://stjosef.at/dokumente/haurietis_aquas.htm][i]Haurietis aquas[/i][/url] hat geschrieben:
daß dieses Herz auch das rechtmäßige Sinnbild jener unermeßlichen Liebe ist, aus der unser Erlöser durch Vergießung seines Blutes den geheimnisvollen Ehebund mit der Kirche einging: „Aus Liebe hat er für die ihm als Braut zu verbindende Kirche gelitten.“

Ich halte es deshalb geradezu für pervers, dass Modernisten, die die Liebe Jesu nicht hoch genug schätzen (soweit, dass sie darauf ihre irrige Annahme gründen, alle Menschen kämen am Ende zu ihm in den Himmel) die Herz-Jesu-Verehrung ablehnen. Ich vermute, es hat mit den alten Bildchen zu tun, auf die Modernisten - wie auf alles Alte - allergisch reagieren. Wohl denen, die sich dann näher mit den Inhalten der Bilder befassen.

anneke6 hat geschrieben:Im Leben immer wieder mit Drucken und Bildchen bombadiert und der Aufforderung, die "Inthronisation" vorzunehmen.

Linus hat geschrieben:.... ich bin zwar mit der Phrase "sein Herzblut vergießen" vertaut kann aber generell damit nichts anfangen. Der Mensch und Gott Jesus hat erlöst, nicht ein Körperteil. Und aus Privatoffenbarungen mach ich mir nichts, seien sie anerkannt oder nicht.

cantus planus hat geschrieben:

anneke6 hat geschrieben:Im Leben immer wieder mit Drucken und Bildchen bombadiert und der Aufforderung, die "Inthronisation" vorzunehmen.

Witzig. Mit dieser "Inthronisation" bin ich heute (sic!) zum ersten Mal überhaupt konfrontiert worden. Ich hatte noch nie davon gehört.

cantus planus hat geschrieben:Witzig. Mit dieser "Inthronisation" bin ich heute (sic!) zum ersten Mal überhaupt konfrontiert worden. Ich hatte noch nie davon gehört.

Gamaliel hat geschrieben:

cantus planus hat geschrieben:Witzig. Mit dieser "Inthronisation" bin ich heute (sic!) zum ersten Mal überhaupt konfrontiert worden. Ich hatte noch nie davon gehört.

Ein weitereres Indiz für den Niedergang der Volksfrömmigkeit und der pfarrlichen Katechese.

Ein weitereres Indiz für den Niedergang der Volksfrömmigkeit und der pfarrlichen Katechese.
Da hapert es doch sowieso an allen Ecken und Enden. Wenn ich nur diese gehabt hätte, würde ich heute noch nichts über unseren Glauben wissen.

Linus hat geschrieben: ...
ich bin zwar mit der Phrase "sein Herzblut vergießen" vertaut kann aber generell damit nichts anfangen. Der Mensch und Gott Jesus hat erlöst, nicht ein Körperteil. Und aus Privatoffenbarungen mach ich mir nichts, seien sie anerkannt oder nicht.

Debora hat geschrieben:Da kann ich mich Cantus nur anschliessen. In meiner Heimatpfarrei hat es nie irgendwelche Andachten geben oder Kreuzwege, dafür aber Tischmessen und ähnliches und natürlich Bußandachten statt hl. Beichte.

Ich kann dem lieben Gott nur danken, dass ER mir Priester über den Weg geschickt hat, welche mir die Lehre der katholischen Kirche nahegebracht haben.

Am Besten mal die modernen Bücher ("Gotteslob" oder wie das Klump heißt) wegschmeißen und zu den alten Büchern zurückkehren. In Linz gab es (seit 1898) z.B. das "Vater unser" als Gebet- und Gesangbuch. Dort stehen viele fromme und nützliche Sachen drinnen, auch eine Herz-Jesu-Andacht.

Edi hat geschrieben:

Linus hat geschrieben:.... ich bin zwar mit der Phrase "sein Herzblut vergießen" vertaut kann aber generell damit nichts anfangen. Der Mensch und Gott Jesus hat erlöst, nicht ein Körperteil. Und aus Privatoffenbarungen mach ich mir nichts, seien sie anerkannt oder nicht.

Es geht dich hier nicht um ein Körperteil, sondern um das, was im Herzen Jesu drin ist. Vom Herzen gehen alle guten, heiligen und auch bösen Gedanken aus wie die Bibel sagt. Insoweit kann man das Herz Jesu, aus dem nur heilige Gedanken ausströmen, auch verehren.

Wir sind doch keine Knochen- und Fleischchristen, sonst könnte man auch das Blut Jesu und seinen Leib in falscher Weise verstehen, wie es die Juden ja getan haben.

Linus hat geschrieben:

Edi hat geschrieben: ...
Wir sind doch keine Knochen- und Fleischchristen, ...

Nicht? Gerade weil ich an die Auferstehung glaube, glaube ich, daß sie mit Knochen und Fleisch passiert.