"Gemeinsame Stille"

[taddeo]

Die Stille in der Messe kann eigentlich nur eine Erfindung von Männern sein. Wenigstens ein paar Minuten Ruhe am Sonntag, bevor das Genörgel wieder losgeht.

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Dass Stille an sich unliturgisch ist, dahinter möchte ich ein vorsichtiges Fragezeichen setzen.

Gemeinsam rumsitzen und nix machen, ist unliturgisch.

Wenn du den 'Moment der Stille' nach der Homilie meinst, wie er unter BXVI in Papstmessen eingeführt wurde: ja!

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Dass Stille an sich unliturgisch ist, dahinter möchte ich ein vorsichtiges Fragezeichen setzen.

Gemeinsam rumsitzen und nix machen, ist unliturgisch.

Das Beten kann man doch auch hervorragend im Stillen verrichten, und sich so mit dem Messopfer vereinen. Ixh hatte gedacht, der Weihrauch, der zum Zeichen der Gebete aufsteigt, sei auch auf solche Gebete bezogen. Insofern finde ich es in Ordnung, wenn es gewisse stille Teile in der Messe gibt.

Es gab auch Zeiten als es noch keinen Begleitgesang zum Einzug, zur Gabenbereitung und zur Brotbrechung gab. Trotzdem war die Stille währenddessen nicht 'unliturgisch'. Taddeo & Niels, denkt an die Eröffnung des Karfreitagsgottesdienstes!

[taddeo]

Taddeo & Niels, denkt an die Eröffnung des Karfreitagsgottesdienstes!

Das ist sicher die berühmte Ausnahme, die die Regel bestätigt.
Aber warum ist denn diese Karfreitagsstille so bemerkenswert?
Weil es eben nicht normal war und ist, eine Liturgie still zu beginnen.
(Im Stundengebet gab es ja auch immer kurze Gebetsstillen;
aber keine "meditativen" Kunstpausen wie heute,
wo es ums "Nixtun" geht, wie Niels zurecht schreibt.)

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Taddeo & Niels, denkt an die Eröffnung des Karfreitagsgottesdienstes!

Das ist sicher die berühmte Ausnahme, die die Regel bestätigt.
Aber warum ist denn diese Karfreitagsstille so bemerkenswert?
Weil es eben nicht normal war und ist, eine Liturgie still zu beginnen.
(Im Stundengebet gab es ja auch immer kurze Gebetsstillen;
aber keine "meditativen" Kunstpausen wie heute,
wo es ums "Nixtun" geht, wie Niels zurecht schreibt.)

Die "meditativen Kunstpausen", wie du so treffend sagst, unterscheidest du doch bereits selber vom obigen. Das ist ja keine Stille um der Stille willen, sondern stilles Gebet. Ich sehe keinen Grund, warum bei der Gabenbereitung unbedingt ein Gemeindelied gesungen werden sollte.


(Natürlich war es mal normal; der Introitus ist eine 'liturgische Neuerung', wie es der Liber Pontificalis bezeugt; Baumstarksches Gesetz.)