Kreuzgang

HeGe hat geschrieben:

civilisation hat geschrieben:Neues aus Zollitschland

Worte, Worte und Worte - und nichts als Phrasen. Vielleicht wird das mal als Zollitsch'es Credo in die "Kriminalgeschichte der katholischen Gleichgültigkeit und Offenheit" eingehen.


Ich frage mich in der letzten Zeit zunehmend, ob das noch "meine" Kirche und "mein" Glaube ist.

Erzbistum Freiburg reagiert: 'Hier ist ein Fehler passiert'

"Ich glaube an das große göttliche Ganze, an den göttlichen Zusammenhang in allem, an die Heiligkeit allen Lebens, der Erde, der Luft und des Wassers, an das Göttliche in jedem Menschen" oder "Ich glaube, dass der Sinn unseres Lebens darin besteht, an den Herausforderungen unseres Lebens zu wachsen, dass wir mit Begeisterung das tun, was uns zur Bewahrung und Weiterentwicklung des großen göttlichen Ganzen aufgetragen ist."

Ich glaube an das große göttliche Ganze,
an den göttlichen Zusammenhang in allem,
an die Heiligkeit allen Lebens,
der Erde, der Luft und des Wassers,
an das Göttliche in jedem Menschen.
Ich glaube, dass uns Menschen ein Leben
in Frieden und Gerechtigkeit und im Einklang
mit unserer Mitwelt möglich ist.
Ich glaube, dass der Sinn unseres Lebens
darin besteht, an den Herausforderungen
unseres Lebens zu wachsen,
dass wir mit Begeisterung das tun,
was uns zur Bewahrung und Weiterentwicklung
des großen göttlichen Ganzen aufgetragen ist.
Ich glaube, dass Gott
Ursache ist und Sinn hinter aller Entwicklung,
die sich vollzieht im Werden und Vergehen,
auf der Erde und im Universum.
Ich glaube, dass Gott die Liebe ist,
die ohne Anfang und Ende
alles hervorbringt
und die gesamte Schöpfung
als geliebtes DU umfängt.

Die Pressestelle meint dazu, dass die Texte für die Gestaltung ganz unterschiedlicher Feiern zusammengestellt (z.B. Erntedankandachten - ländl. Gruppen oder Bauernverbände) wurden und die Texte "nicht in Konkurrenz zu verbindlichen liturgischen Texten stehen" sondern setzen diese voraussetzen. "Der Titel "Schöpfungscredo" ist unglücklich vom (unbekannten) Autor gewählt, aber keinesfalls als Alternative zum Credo gedacht oder ausgewählt."

civilisation hat geschrieben:Warum kann eine kirchliche Stelle nicht mal in einfachem Deutsch sagen, was Sache ist?

civilisation hat geschrieben:

"Der Titel "Schöpfungscredo" ist unglücklich vom (unbekannten) Autor gewählt, aber keinesfalls als Alternative zum Credo gedacht oder ausgewählt."

aus: http://www.kath.net/detail.php?id=32583

http://www.reich-gottes-jetzt.de/

Urheberrecht
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Torsten hat geschrieben:

civilisation hat geschrieben:

"Der Titel "Schöpfungscredo" ist unglücklich vom (unbekannten) Autor gewählt, aber keinesfalls als Alternative zum Credo gedacht oder ausgewählt."

aus: http://www.kath.net/detail.php?id=32583

Laut dieser Seite http://www.reich-gottes-jetzt.de/glaube ... tnisse.htm handelt es sich beim Autor um einen Claus Petersen. Und Veit Schäfer. Von der "Ökumenischen Initiative Reich Gottes – jetzt!"

Claus Petersen / Initiative Reich Gottes hat geschrieben:]Ich selber verspüre dies immer wieder, wenn ich eine Mahlfeier ihrem jesuanischen Ursprung entsprechend zu gestalten versuche. Anstelle der so genannten „Einsetzungsworte“ verwende ich Worte zu Brot und Wein, wie sie dem Evangelium Jesu vom herbeigekommenen Reich Gottes entsprechen dürften:

„Auf dem Altar stehen Brot und Wein, Zeichen des Reiches Gottes, das Gegenwart ist und das jetzt schon beginnt. Jesus hat es immer wieder und noch in der letzten Nacht mit seinen Leuten gefeiert. Er nahm das Brot, dankte und teilte es aus: Brot des Lebens. Er nahm den Kelch, dankte und teilte ihn aus: Kelch des Heils. Durch Brot und Wein empfangen wir die Kraft zu einem neuen Leben, werden befreit zur Freude, zur Einfachheit und zur Barmherzigkeit. Brot und Wein sind Zeichen des Reiches Gottes, in dem wir Menschen in Frieden miteinander leben und in Einklang mit unserer Mitwelt, in dem Lüge ein Fremdwort ist, Tränen getrocknet werden und niemand mehr lernt, Kriege zu führen, in dem alle das Leben haben und es in Fülle haben. Wir feiern es jetzt, denn es ist mitten unter uns.“

civilisation hat geschrieben:Diese falschen Schlangen aus Freiburg!

Super aspidem et basiliscum ambulabis
et conculcabis leonem et draconem.
Ps 91,13

Gallus hat geschrieben:Es wird immer besser. Sogar die EKD bezichtigt den Autoren des Schöpfungscredos der Irrlehre: http://www.epv.de/node/345

Mehr Hintergrund: http://www.sonntagsblatt-bayern.de/news ... _2_1.htm

Aber für's Bistum Freiburg reicht's eh noch.

Gallus hat geschrieben:Es wird immer besser. Sogar die EKD bezichtigt den Autoren des Schöpfungscredos der Irrlehre: http://www.epv.de/node/345

Niels hat geschrieben:

Gallus hat geschrieben:Es wird immer besser. Sogar die EKD bezichtigt den Autoren des Schöpfungscredos der Irrlehre: http://www.epv.de/node/345

Gegen die Enge
der Bischöfe agieren?
Weiter sehen.
Weitergehen!
©rb

Geradlinigkeit,
Ehrlichkeit,
Offenheit
sind in der Amtskirche
seltene Wege
zum Erfolg.
©rb

Vicky Pedia hat geschrieben:Den Weltrekord mit 16,5 cm hält seit 1987 Marlene Simons.

ChrisCross hat geschrieben:Könnte Claus Petersen Konkurrenz für Breit darstellen?

Niels hat geschrieben:In gewisser Weise schon:

Gegen die Enge
der Bischöfe agieren?
Weiter sehen.
Weitergehen!
©rb

Geradlinigkeit,
Ehrlichkeit,
Offenheit
sind in der Amtskirche
seltene Wege
zum Erfolg.
©rb

(Spruch eines jahrzehntelang "offiziellen" Vertreters dieser "Amtskirche"... )

Wer von den Herren sich in diesem Niveau-Limbo am meisten unterbietet, wird sich zeigen.

... in dieser Lage sollte man sich nicht auf das Wort der Schrift verlassen, dass die Mächte des Bösen die Kirche nicht überwältigen. Jeder Verein würde zumindest nachdenklich, wenn die Zahl der Austritte die der Neuaufnahmen bei weitem übersteigt.

martin v. tours hat geschrieben:
religiöser Rinderwahnsinn?
martin v. tours

radiovaticana.org hat geschrieben: Benedikt XVI. betont das Zeugnis der Ökumene

Das Zeugnis der Einheit der Christen und die Neuevangelisierung sind eng miteinander verbunden. Das schreibt Papst Benedikt XVI. in einem Brief an seinen Ökumenebeauftragten Kardinal Kurt Koch anlässlich eines überkonfessionellen Symposiums in Saloniki, Griechenland. Die Erneuerung des Glaubens sei deswegen immer auch eine Frage der Ökumene, so der Papst. Die orthodoxen Kirchen und die lateinische Kirche sähen sich denselben, einander widersprechenden Herausforderungen gegenüber: Zum einen eine verbreitete Unempfänglichkeit für das Transzendente, zum anderen aber gleichzeitig auch eine vermehrte Sehnsucht nach Gott. Papst Paul VI. zitierend, weist Benedikt XVI. darauf hin, dass die Verbreitung des Evangeliums in der Kultur von heute nicht durch Menschen geschehen könne, die voneinander getrennt seien. Man müsse gemeinsam nach Wahrheit und der Einheit der Kirche suchen. – Das Symposion, das von der Franziskaneruniversität Rom und der Universität Aristoteles in Saloniki veranstaltet wird, geht an diesem Freitag zu Ende. Es stand unter dem Titel „Das Zeugnis der Kirche in der Welt von heute.“

Sempre hat geschrieben:

radiovaticana.org hat geschrieben: Benedikt XVI. betont das Zeugnis der Ökumene

Das Zeugnis der Einheit der Christen und die Neuevangelisierung sind eng miteinander verbunden. Das schreibt Papst Benedikt XVI. in einem Brief an seinen Ökumenebeauftragten Kardinal Kurt Koch anlässlich eines überkonfessionellen Symposiums in Saloniki, Griechenland. Die Erneuerung des Glaubens sei deswegen immer auch eine Frage der Ökumene, so der Papst. Die orthodoxen Kirchen und die lateinische Kirche sähen sich denselben, einander widersprechenden Herausforderungen gegenüber: Zum einen eine verbreitete Unempfänglichkeit für das Transzendente, zum anderen aber gleichzeitig auch eine vermehrte Sehnsucht nach Gott. Papst Paul VI. zitierend, weist Benedikt XVI. darauf hin, dass die Verbreitung des Evangeliums in der Kultur von heute nicht durch Menschen geschehen könne, die voneinander getrennt seien. Man müsse gemeinsam nach Wahrheit und der Einheit der Kirche suchen. – Das Symposion, das von der Franziskaneruniversität Rom und der Universität Aristoteles in Saloniki veranstaltet wird, geht an diesem Freitag zu Ende. Es stand unter dem Titel „Das Zeugnis der Kirche in der Welt von heute.“

Der Hl. Vater ruft Worte Pauls VI. (Evangelii Nuntiandi 77) in Erinnerung. Paul VI. spricht von einer gemeinsamen Wahrheitssuche der Kirche und der Sekten und stellt damit die Kirche auf die gleiche Ebene wie die Sekten.

Evangelii nuntiandi hat geschrieben:Das Bemühen um Einheit
77 Die Kraft der Evangelisierung wird sehr geschwächt, wenn die Verkündiger des Evangeliums unter sich durch vielfältige Spaltungen entzweit sind. Ist das nicht eine der Hauptwurzeln des Unbehagens in der heutigen Evangelisierung? Wenn in der Tat das von uns verkündete Evangelium von Lehrstreitigkeiten, von ideologischen Gegensätzen oder von gegenseitigen Verurteilungen unter Christen zerrissen erscheint, weil sie unterschiedliche Auffassungen über Christus und die Kirche haben, ja und dies sogar wegen unterschiedlicher Auffassungen von der Gesellschaft und den vom Menschen geschaffenen Institutionen geschehen kann – wie sollen dann die Empfänger unserer Verkündigung nicht verwirrt und auf Irrwege geführt werden oder gar an dieser Verkündigung Ärgernis nehmen? Das geistliche Testament des Herrn sagt uns, dass die Einheit der Gläubigen nicht nur die Probe dafür ist, dass wir Christus angehören, sondern auch der Beweis, dass er vom Vater gesandt ist: also Test der Glaubwürdigkeit der Christen wie auch Christi selbst. Träger der Evangelisierung, dürfen wir den an Christus Glaubenden nicht das Bild von zerstrittenen und durch Fronten getrennten, keineswegs erbaulichen Menschen geben, sondern das Bild von Persönlichkeiten, die im Glauben gereift und fähig sind, einander jenseits aller konkreten Spannungen in der gemeinsamen, aufrichtigen und lauteren Wahrheitssuche zu begegnen. Wirklich, das Schicksal der Evangelisierung ist mit aller Bestimmtheit an das von der Kirche gebotene Zeugnis der Einheit gebunden. Daraus ergibt sich Verantwortung, aber auch Trost.
An dieser Stelle möchten Wir in einer besonderen Weise das Zeichen der Einheit unter allen Christen noch eigens als Weg und Mittel der Evangelisierung hervorheben. Die Spaltung der Christen ist ein so schwerwiegender Umstand, dass dadurch das Werk Christi selbst in Mitleidenschaft gezogen wird. Das Zweite Vatikanische Konzil stellt deutlich und nachdrücklich fest, dass die Spaltung „für alle ein ernstes Vorurteil für die heilige Sache der Verkündigung des Evangeliums darstellt und für viele den Zugang zum Glauben verschließt“.
Darum haben Wir es bei der Ankündigung des Heiligen Jahres für notwendig erachtet, allen Gläubigen der katholischen Welt in Erinnerung zu rufen, dass „die Versöhnung aller Menschen mit Gott, unserem Vater, von der Wiederherstellung der Gemeinschaft mit jenen abhängt, die schon im Glauben Jesus Christus als den Herrn der Barmherzigkeit erkannt und aufgenommen haben, der die Menschen befreit und sie im Geiste der Liebe und Wahrheit eint“. Mit großer Hoffnung verfolgen Wir die Anstrengungen, die in der ganzen christlichen Welt für die Wiederherstellung der vollen, von Gott gewollten Einheit unternommen werden. Der hl. Paulus versichert uns diesbezüglich: „Die Hoffnung aber kann nicht trügen“.
Während Wir Uns noch darum bemühen, vom Herrn diese volle Einheit zu erlangen, ist es Unser Wunsch, dass um so inständiger gebetet werde. Ferner machen Wir Uns ein Anliegen der Väter der dritten Generalversammlung der Bischofssynode zu eigen, dass man mit noch größerer Entschlossenheit mit unseren Brüdern in Christus zusammenarbeitet, mit denen Wir noch nicht in einer vollkommenen Gemeinschaft verbunden sind, indem Wir Uns hierbei auf die Grundlage der Taufe und des Glaubensgutes stützen, das Uns gemeinsam ist. Auf diese Weise legen Wir schon jetzt vor der Welt im gleichen Werk der Evangelisierung ein noch umfassenderes gemeinsames Zeugnis für Christus ab. Dazu drängt Uns der Auftrag Christi, dies fordert von Uns die Pflicht, zu predigen und vom Evangelium Zeugnis zu geben.

Sempre hat geschrieben:

radiovaticana.org hat geschrieben: Benedikt XVI. betont das Zeugnis der Ökumene

Das Zeugnis der Einheit der Christen und die Neuevangelisierung sind eng miteinander verbunden. Das schreibt Papst Benedikt XVI. in einem Brief an seinen Ökumenebeauftragten Kardinal Kurt Koch anlässlich eines überkonfessionellen Symposiums in Saloniki, Griechenland. Die Erneuerung des Glaubens sei deswegen immer auch eine Frage der Ökumene, so der Papst. Die orthodoxen Kirchen und die lateinische Kirche sähen sich denselben, einander widersprechenden Herausforderungen gegenüber: Zum einen eine verbreitete Unempfänglichkeit für das Transzendente, zum anderen aber gleichzeitig auch eine vermehrte Sehnsucht nach Gott. Papst Paul VI. zitierend, weist Benedikt XVI. darauf hin, dass die Verbreitung des Evangeliums in der Kultur von heute nicht durch Menschen geschehen könne, die voneinander getrennt seien. Man müsse gemeinsam nach Wahrheit und der Einheit der Kirche suchen. – Das Symposion, das von der Franziskaneruniversität Rom und der Universität Aristoteles in Saloniki veranstaltet wird, geht an diesem Freitag zu Ende. Es stand unter dem Titel „Das Zeugnis der Kirche in der Welt von heute.“

Der Hl. Vater ruft Worte Pauls VI. (Evangelii Nuntiandi 77) in Erinnerung. Paul VI. spricht von einer gemeinsamen Wahrheitssuche der Kirche und der Sekten und stellt damit die Kirche auf die gleiche Ebene wie die Sekten.

Maurus hat geschrieben:Tjo, um böswillige Interpretationen nie verlegen, der Herr Sempre .

Sempre hat geschrieben:

Maurus hat geschrieben:Tjo, um böswillige Interpretationen nie verlegen, der Herr Sempre .

Was habe ich denn bitteschön böswillig interpretiert? Auf der Suche nach der Wahrheit ist die Kirche nun mal nicht.

Maurus hat geschrieben:

Sempre hat geschrieben:

Maurus hat geschrieben:Tjo, um böswillige Interpretationen nie verlegen, der Herr Sempre .

Was habe ich denn bitteschön böswillig interpretiert? Auf der Suche nach der Wahrheit ist die Kirche nun mal nicht.

Tatsächlich...das wusste ich gar nicht. Die Kontroverse der theologischen Schulen von Alexandria und Antiochien um die rechte Christologie war also keine Suche nach der Wahrheit? Was dann?

Sempre hat geschrieben:

Maurus hat geschrieben:

Sempre hat geschrieben:

Maurus hat geschrieben:Tjo, um böswillige Interpretationen nie verlegen, der Herr Sempre .

Was habe ich denn bitteschön böswillig interpretiert? Auf der Suche nach der Wahrheit ist die Kirche nun mal nicht.

Tatsächlich...das wusste ich gar nicht. Die Kontroverse der theologischen Schulen von Alexandria und Antiochien um die rechte Christologie war also keine Suche nach der Wahrheit? Was dann?

Es handelte sich um eine Kontroverse um das rechte Verständnis der offenbarten Wahrheit. Was die Sekten von der Kirche trennt, ist hingegen deren Ablehnung der offenbarten und dogmatisierten Wahrheit, die von den Sekten angenommen und von der Kirche nicht gesucht werden muss.

Maurus hat geschrieben:

Sempre hat geschrieben:Es handelte sich um eine Kontroverse um das rechte Verständnis der offenbarten Wahrheit. Was die Sekten von der Kirche trennt, ist hingegen deren Ablehnung der offenbarten und dogmatisierten Wahrheit, die von den Sekten angenommen und von der Kirche nicht gesucht werden muss.

Wenn das so wäre, dann wäre es ja völlig ausgeschlossen, dass eine Sekte durch Suche zur Wahrheit kommen könnte. Es ist ja nun eher so: Wenn die Sekte nicht sucht, dann kommt sie auch nie zur Wahrheit. Wenn sie aber sucht, dann kann sie zur Wahrheit kommen.

Maurus hat geschrieben:Daneben stellt es die Kirche keineswegs mit Sekten auf eine Stufe, wenn man erklärt, das beide uU auf der Suche sind.

Maurus hat geschrieben:Es ist auch eine völlig abstruse Idee vor dem Licht der Ekklesiologie des Papstes, dass dieser die Kirche auf einer Stufe mit irgendwelchen Sekten sieht.

Maurus hat geschrieben:Wer das so sieht, der will es so sehen und kann aus Prinzip nicht guten Willens sein. Vielmehr ist er immer auf die übelste Auslegung jedes Wortes aus, um seine Ideologie zu untermauern.

Sempre hat geschrieben:Er ruft zur gemeinsamen Wahrheitssuche der Kirche und der Sekten auf.

Juergen hat geschrieben:

Sempre hat geschrieben:Er ruft zur gemeinsamen Wahrheitssuche der Kirche und der Sekten auf.

Wo tut er das?

Sempre hat geschrieben:

Juergen hat geschrieben:

Sempre hat geschrieben:Er ruft zur gemeinsamen Wahrheitssuche der Kirche und der Sekten auf.

Wo tut er das?

In dem von Dir oben zitierten Text. Lies den Text von Anfang an bis zum ersten Punkt nach dem Wort Wahrheitssuche.

Träger der Evangelisierung, dürfen wir den an Christus Glaubenden nicht das Bild von zerstrittenen und durch Fronten getrennten, keineswegs erbaulichen Menschen geben, sondern das Bild von Persönlichkeiten, die im Glauben gereift und fähig sind, einander jenseits aller konkreten Spannungen in der gemeinsamen, aufrichtigen und lauteren Wahrheitssuche zu begegnen.