Alles zu Bußsakrament/Beichte

[taddeo]

Auch ohne Witze zu erzählen, kann etwas vorkommen, worüber man dann gemeinsam lachen muss.

Einige Priester haben ohnehin ein etwas humoristisches Verhältnis zum Beichtstuhl. Ich erinnere mich an einen Besuch bei einem Studienkollegen, der Kaplan in einer Pfarrei war. Es war Samstag abend, und er komplimentierte mich irgendwann hinaus mit der Bemerkung: "So, jetz muaß i wieder ins Wochenendhäusl...".

[ad_hoc]

Hallo Raphaela

Wenn man bei einem Priester beichtet, zu dem vielleicht über eine berufliche Verbindung hinaus auch eine Art vertrauter Freundschaft besteht, kann sich ganz sicher eine etwas gelockerte Ausdrucksweise eingefunden haben. Dagegen ist auch nichts zu sagen, sofern die richtige Einstellung zur Beichte dadurch nicht verwässert wird.

Einmal mußte ich halt doch bei einem Priester beichten, zu dem ich eine etwas vertraulichere Bindung hatte; es war kein anderer zugegen, der für solche Dinge zuständig war, die nicht alltäglich passieren. So blieb mir nur die Hoffnung, dass er mich nicht unbedingt erkennen würde.
Nach der Beichte verließ ich den Beichtstuhl und kurz darauf öffnete sich die zweite Tür. Der Priester steckte den Kopf heraus, rief mich bei meinem Namen nur um mich darum zu bitten, einem anderen Herrn etwas Bestimmtes mitzuteilen.
Zwei Dinge waren mir danach klar geworden:
Der mit sehr gut bekannte Priester trug mir persönlich nichts nach, was für mich eine vollkommen neue Erfahrung war, da ich in der Regel nur bei anderen Priestern gebeichtet hatte, die mich weniger oder überhaupt nicht kannten. Und zum anderen wahrte der Priester die sehr wichtige Beichtatmosphäre, die er nicht gestört wissen wollte. Stattdessen wartete er, bis ich den Beichtstuhl verlassen hatte, um mir erst dann diese Mitteilung zu machen.

Gruß, ad_hoc

[Ecce Homo]

So ähnlich kenne und handhabe ich das auch... im "Normalfall" beichte ich nicht bei sehr guten Bekannten/Freunden; es kann aber schon mal passieren, dass ich keine andere Möglichkeit habe (örtlich gesehen oder so) und wenn ich dann "muss", dann sage ich dem Bekannten bzw. Freund auch: Wundere dich nicht, in der Beichte, werde ich dich siezen - das ist mir wichtig, um die Distanz zu halten - und dann geht es wirklich auch nur um das Bußsakrament... und die Bekannten, wo das bisher der Fall war, die haben auch von sich aus den Rahmen des Sakramentes geschützt...

[Linus]

Ich kann mir nicht helfen. Ich denke eher: Alles zur richtigen Zeit und am richtigen Ort und vor allem in der entsprechenden und gebotenen Einstellung.
Wenn ich mir vorstelle, ein Angeklagter steht vor Gericht und, anstatt nach Bekenntnis und Reue auf Strafmilderung zu hoffen, den Richter mit Witzen zu begeistern versucht (noch doller wäre, wenn der Richter den Angeklagten durch Witze-Reißen vor der Urteilsverkündung etwas auflockern wollte), dann denke ich nur noch: verkehrte Welt....

Gruß, ad_hoc

Hernach - nach der Lossprechung - nicht davor! - ist ein erlöstes Lachen durchaus angebracht. (allerdings sollt mans nicht erzwingen wollen)

[Ecce Homo]

Bei mir ist das immer irgendwie... hm - also, ich "brauche" immer eine kleine Weile, bis sich die Erleichterung wirklich durchsetzt... So nach ner Stunde fängt das dann richtig an - ich kann nicht, wenn ich eben noch total zerknirscht (und auch mal unter Tränen) beichte, dann hinterher direkt lachen... das kommt erst noch richtig... So ganz schnell zu-Tode-betrübt/himmelhoch-jauchzend/zu-Tode-betrübt/himmelhoch-jauchzend/zu-Tode-betrübt/himmelhoch-jauchzend bin ich dann auch als Frau nicht wirklich... ich brauche wirklich Zeit...

[Linus]

Wundere dich nicht, in der Beichte, werde ich dich siezen - das ist mir wichtig, um die Distanz zu halten - und dann geht es wirklich auch nur um das Bußsakrament...

In der Beichte siezen? Aber wieso denn? Bist du mit Christus per Sie?

Linus, der seine geistliche Begleitung (die nicht unbedingt immer sein BV ist) siezt- von ihm aber die Du Abrede erwartet - er ist ja immerhin Vater und Freund.

PS. Ich antizipier die Freude auf die Lossprechung .... (die Zerknirschung endet bei mir idR nach der letzten Sünde und dem Gebet um das Erbarmen Christi)

[Ecce Homo]

Wundere dich nicht, in der Beichte, werde ich dich siezen - das ist mir wichtig, um die Distanz zu halten - und dann geht es wirklich auch nur um das Bußsakrament...

In der Beichte siezen? Aber wieso denn? Bist du mit Christus per Sie?

DU sagst es ja selbst:

Linus, der seine geistliche Begleitung (die nicht unbedingt immer sein BV ist) siezt- von ihm aber die Du Abrede erwartet - er ist ja immerhin Vater und Freund.

So mache ich das letztlich eben - egal, wo ich beichte...
Ich sage immer:

Ich bekenne DIR, Gott, dem Allmächtigen, allen Brüdern und Schwestern und Ihnen, Vater, dass ich gesündigt habe in Gedanken, Worten und Werken. Durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine große Schuld. Darum bitte ich die selige Jungfrau Maria, alle Engel und Heiligen, alle Brüder und Schwestern und Sie, Vater, für mich zu beten bei Gott, unserm Herrn.

[Linus]

Ecce - das Begleitunggespräch ist bei mir streng getrennt von der Beichte. Da sitzt mir mein geistlicher Vater als Begleiter gegenüber. In der Beichte sitzt mir aber Christus selbst gegenüber. (manchmal in der Form meines geistlichen Begleiters aber nicht immer)Den ersten sieze ich - den zweiten duze ich - weil er mich (iirc Jo 15,15?) Freund nennt.

[Ecce Homo]

Ecce - das Begleitunggespräch ist bei mir streng getrennt von der Beichte. Da sitzt mir mein geistlicher Vater als Begleiter gegenüber. In der Beichte sitzt mir aber Christus selbst gegenüber. (manchmal in der Form meines geistlichen Begleiters aber nicht immer)Den ersten sieze ich - den zweiten duze ich - weil er mich (iirc Jo 15,15?) Freund nennt.

OK, ich trenne auch Begleitung von Beichte... auch darum, weil meine Begleitung Ordensschwester ist... Ich duze keinen von ihnen... werde aber geduzt...

[Raphaela]

Bei www.gloria.tv/ kann man sich einen Bericht von Josemaría Escrivá über die Beichte ansehen und anhören (wird auf Deutch übersetzt)
Auf Suchbegiff gehen und Beichte eingeben, dann das gewünschte Video ansehen/anhören.
90 Sekunden, die sich wirklich lohnen! Einfach toll und genial, was der sagt!

Wie ich inzwischen gesehen habe, hat Opus Dei diesen Bericht auch auf der Homepage.
Er ist hier zu sehen

[Ecce Homo]

Eine Frage, bitte:

Es ist doch so, dass viele Priester (sag ich aus eigener Erfahrung) im Beichtstuhl ein Tuch ans Gesicht oder an die Wange oder so halten...

kann mir bitte jemand erklären, woher das geschichtlich kommt? Die Geschichte mit dem Tuch im Beichtstuhl? Ob und inwieweit das eine besondere Bedeutung hat? Möglichst mit Quellenangaben?

Ich rätsele schon einige Zeit mit jemand anders da rum - aber da ich hier ja Beichtspezialisten habe, sollte das bald kein Problem mehr sein...

Tausend Dank schon mal im Voraus für Antwortversuche...

[Linus]

Tuch im Beichtstuhl? Noch nie gesehen, außer wenn er sein Stofftaschentuch (manchmal kanns schweißtreibend sein) benutzt.

Viel eher und öfter schon: Schnupftabak

[cantus planus]

Ein Tuch vorm Gesicht? Habe ich noch nie erlebt...

[overkott]

Brett?

[Ecce Homo]

Du hast auch ein Brett vorm Kopf -

Nein, aber hier im Bayern machen das die Beichtväter öfter, die in den Beichtstuhl gehen, dass sie auf die Seite des Pönitenten immer ein weißes Tuch etc. an das Gesicht halten - und darum geht es...

[holzi]

Du hast auch ein Brett vorm Kopf -

Nein, aber hier im Bayern machen das die Beichtväter öfter, die in den Beichtstuhl gehen, dass sie auf die Seite des Pönitenten immer ein weißes Tuch etc. an das Gesicht halten - und darum geht es...

Vielleicht nur während der Grippezeit? Ich hab das noch nie beobachtet. Ich geh zwar nicht wöchentlich oder gar täglich zur Beichte aber in jedem Vierteljahr mindestens.

[Ecce Homo]

Nö - das ist das ganze Jahr über so... was ich gesehen habe...

...spricht ein ganzjährig Beichtender...

[Raimund J.]

Ich bin zwar leider kein so eifriger Beichtgänger, aber ich meine das mit dem Tuch auch schon so gesehen zu haben, bzw. was man halt so im Halbdunkeln Beichtstuhl sieht. Schaut irgendwie aus, als wenn der Beichtvater Zahnschmerzen hätte und sich ein Tuch an die Backe hält.

[Ecce Homo]

Ich bin zwar leider kein so eifriger Beichtgänger, aber ich meine das mit dem Tuch auch schon so gesehen zu haben, bzw. was man halt so im Halbdunkeln Beichtstuhl sieht. Schaut irgendwie aus, als wenn der Beichtvater Zahnschmerzen hätte und sich ein Tuch an die Backe hält.

Ja, genau, das ist die "Optik", die ich meine...

[anneke6]

Das habe ich auch schon gesehen. Vielleicht hat das praktische Gründe…damit der Priester nicht so stark angehaucht wird, wenn der Gläubige spricht.

[Schmetterling]

Also ich hab sowas ähnliches schon erlebt. Habe schon Priester gesehen, die die Stola an die Wange/seitlich neben das Auge gehalten haben, andere die Hand... Für mich sah das immer so aus, als sollte es diskreter sein. Aber ich hab keine Ahnung....

[taddeo]

Hihi, da sind ja wohl nur lauter Möchtegern-Tradis unterwegs im Kreuzgang...

Nein, im Ernst: Zum sogenannten "Beichttüchlein" habe ich in einem alten Zeremonienbuch folgendes gefunden:

... Dann begibt er [= der Beichtpriester] sich (mit einem Beichttüchlein) in den Beichtstuhl ... Sobald sich der Pönitent am Beichtstuhl niedergekniet hat, segnet ihn der Priester unter den in der Diözese vorgeschriebenen oder herkömmlichen Worten. Dann neigt er, das Gesicht verhüllend, das Ohr gegen das Gitter, ohne dasselbe zu berühren; den Mund wendet er vom Gitter weg und hütet sich, dem Pönitenten, besonders wenn es eine Frauensperson ist, in das Gesicht zu sehen, was auch später bei eventuellen Fragen gilt.

Anmerkung zum Beichttüchlein in der Fußnote:
Da es sehr geziemend ist, während des Anhörens der Beicht das Gesicht zu verhüllen, so kann hierzu der Beichtvater sein eigenes (weißes) Tüchlein benützen ... Doch besteht hierfür keine Vorschrift, und die Gewohnheiten sind verschieden in den einzelnen Diözesen und Ländern.

Sinn des Beichttüchleins ist also die Verhüllung des Gesichtes des Beichtvaters: Die Beichte soll gewissermaßen "ohne Ansehen der Person" erfolgen, und zwar von beiden Seiten.

By the way: Ich kenn den Brauch auch noch, obwohl ich jünger bin als das II. Vaticanum ...

[Schmetterling]

Hab mal noch ein paar Fragen:

1. Ich hab schon gelesen, dass einige hier in Begleitung sind. Ist das dann euer Beichtvater? Beichtet ihr dann in der Begleitung oder zu einem anderen Termin?
Ist es gut wenn der geistliche Begleiter auch Beichtvater ist? Irgendwie hab ich bei mir kein gutes Gefühl, seitdem wir uns besser kennen.

2. Wie ist das eigentlich mit der Buße? Bekommt man immer eine auferlegt? Ich hab bei meiner letzten nämlich keine bekommen? Hat der Priester das vergessen? Oder gehört die Buße nicht zwingend dazu?

3. Bei meinem bisherigen Beichtvater war die Beichte immer relativ locker (also kein Ablauf wie im GL). Ich bin einfach hin und hab erzählt. Momentan würde ich gerne beichten gehen, aber ich möchte nicht mehr so gerne zu meinem Begleiter. Vor Ostern habe ich bei einem anderen Priester gebeichtet und das war dann einfach total komisch. Hatte das Gefühl keiner weiß wie er anfangen soll....
Ich hab irgendwie angst, jetzt was falsch zu machen, weil ich seit der Firmung nicht mehr "richtig" gebeichtet habe und im Beichtstuhl war ich auch schon lange nicht mehr. Könnt ihr Tips geben?

grüße Schmetterling

[Linus]

1. Ich hab schon gelesen, dass einige hier in Begleitung sind. Ist das dann euer Beichtvater?

Servus, Schmetterling, Auch aber nicht ausschließlich, ich habe 3 Fixe und wenns not tut, nehm ich jeden.

Beichtet ihr dann in der Begleitung oder zu einem anderen Termin?

Geistliche Begleitung ist bei mir strikt getrennt (bei meiner mutter etwa nicht) Die geistliche Begleitung kann ja auch ne Frau oder ein Laire sein - theoretisch.

Ist es gut wenn der geistliche Begleiter auch Beichtvater ist?

Ja.Er kann dich dann genauer führen.

Irgendwie hab ich bei mir kein gutes Gefühl, seitdem wir uns besser kennen.

Bei mir ist genau andersrum. Gut Voraussetzung für die geistliche Begleitung war, daß ich mit ihm potentiell (habs noch nicht gemacht) mir mit ihm außerhalb der Beichte oder Begleitung eine hinter die Binde kippen könnte.
(Als ich frug meinte er nur: Gut. Wann?

2. Wie ist das eigentlich mit der Buße?

Sehr unterschiedlich. Von einem vater unser bis hin zu 33tägigen Weihe an maria war schon alles dabei.

Bekommt man immer eine auferlegt?

Nein, ist ermessenssache des Priesters, wobei eine aufzulegen sinnvoll und heilsam ist.

Ich hab bei meiner letzten nämlich keine bekommen?

Und? Man darf trotzdem beten.

Hat der Priester das vergessen? Oder gehört die Buße nicht zwingend dazu?

s.o.

3

. Bei meinem bisherigen Beichtvater war die Beichte immer relativ locker (also kein Ablauf wie im GL). Ich bin einfach hin und hab erzählt. Momentan würde ich gerne beichten gehen, aber ich möchte nicht mehr so gerne zu meinem Begleiter.

Frage dich, weshalb.

Vor Ostern habe ich bei einem anderen Priester gebeichtet und das war dann einfach total komisch. Hatte das Gefühl keiner weiß wie er anfangen soll....

Wenns wenig Schäfchen auf der Weide hat, kommt der Hirt leider auch schon aus der übung.

Ich hab irgendwie angst, jetzt was falsch zu machen, weil ich seit der Firmung nicht mehr "richtig" gebeichtet habe und im Beichtstuhl war ich auch schon lange nicht mehr. Könnt ihr Tips geben?

grüße Schmetterling

Willst du ne Lebens (oder General-)beichte ablegen? Was meinst du mit "nicht richtig"?

[anneke6]

Hihi, da sind ja wohl nur lauter Möchtegern-Tradis unterwegs im Kreuzgang...

Nein, im Ernst: Zum sogenannten "Beichttüchlein" habe ich in einem alten Zeremonienbuch folgendes gefunden:

... Dann begibt er [= der Beichtpriester] sich (mit einem Beichttüchlein) in den Beichtstuhl ... Sobald sich der Pönitent am Beichtstuhl niedergekniet hat, segnet ihn der Priester unter den in der Diözese vorgeschriebenen oder herkömmlichen Worten. Dann neigt er, das Gesicht verhüllend, das Ohr gegen das Gitter, ohne dasselbe zu berühren; den Mund wendet er vom Gitter weg und hütet sich, dem Pönitenten, besonders wenn es eine Frauensperson ist, in das Gesicht zu sehen, was auch später bei eventuellen Fragen gilt.

Anmerkung zum Beichttüchlein in der Fußnote:
Da es sehr geziemend ist, während des Anhörens der Beicht das Gesicht zu verhüllen, so kann hierzu der Beichtvater sein eigenes (weißes) Tüchlein benützen ... Doch besteht hierfür keine Vorschrift, und die Gewohnheiten sind verschieden in den einzelnen Diözesen und Ländern.

Sinn des Beichttüchleins ist also die Verhüllung des Gesichtes des Beichtvaters: Die Beichte soll gewissermaßen "ohne Ansehen der Person" erfolgen, und zwar von beiden Seiten.

By the way: Ich kenn den Brauch auch noch, obwohl ich jünger bin als das II. Vaticanum ...

Ich weiß nicht so recht. Im Beichtstuhl selbst ist es ja eh und je dunkel…
In Polen ist gegenwärtig die Norm, daß der Priester selbst entscheidet, ob zwischen ihm und dem Beichtenden "etwas" sein soll. Das kann auch ein Tuch sein, ein Gazevorhang oder ein Gitter. Wenn der Priester zustimmt, kann das Ritual ganz ohne versehen werden.
Allerdings hält das polnische Episkopat daran fest, daß der Priester im Beichtstuhl nicht nur Stola, sondern auch Soutane und Chorrock tragen soll.
Mir persönlich sind solche Sachen dritt- oder viertrangig.

[Ecce Homo]

Hihi, da sind ja wohl nur lauter Möchtegern-Tradis unterwegs im Kreuzgang...

Nein, im Ernst: Zum sogenannten "Beichttüchlein" habe ich in einem alten Zeremonienbuch folgendes gefunden:

... Dann begibt er [= der Beichtpriester] sich (mit einem Beichttüchlein) in den Beichtstuhl ... Sobald sich der Pönitent am Beichtstuhl niedergekniet hat, segnet ihn der Priester unter den in der Diözese vorgeschriebenen oder herkömmlichen Worten. Dann neigt er, das Gesicht verhüllend, das Ohr gegen das Gitter, ohne dasselbe zu berühren; den Mund wendet er vom Gitter weg und hütet sich, dem Pönitenten, besonders wenn es eine Frauensperson ist, in das Gesicht zu sehen, was auch später bei eventuellen Fragen gilt.

Anmerkung zum Beichttüchlein in der Fußnote:
Da es sehr geziemend ist, während des Anhörens der Beicht das Gesicht zu verhüllen, so kann hierzu der Beichtvater sein eigenes (weißes) Tüchlein benützen ... Doch besteht hierfür keine Vorschrift, und die Gewohnheiten sind verschieden in den einzelnen Diözesen und Ländern.

Sinn des Beichttüchleins ist also die Verhüllung des Gesichtes des Beichtvaters: Die Beichte soll gewissermaßen "ohne Ansehen der Person" erfolgen, und zwar von beiden Seiten.

By the way: Ich kenn den Brauch auch noch, obwohl ich jünger bin als das II. Vaticanum ...

Tausend Dank, das war schon klasse - könnte ich bitte die genaue Quelle noch haben...

[Ecce Homo]

Hab mal noch ein paar Fragen:

1. Ich hab schon gelesen, dass einige hier in Begleitung sind. Ist das dann euer Beichtvater? Beichtet ihr dann in der Begleitung oder zu einem anderen Termin?
Ist es gut wenn der geistliche Begleiter auch Beichtvater ist? Irgendwie hab ich bei mir kein gutes Gefühl, seitdem wir uns besser kennen.

2. Wie ist das eigentlich mit der Buße? Bekommt man immer eine auferlegt? Ich hab bei meiner letzten nämlich keine bekommen? Hat der Priester das vergessen? Oder gehört die Buße nicht zwingend dazu?

3. Bei meinem bisherigen Beichtvater war die Beichte immer relativ locker (also kein Ablauf wie im GL). Ich bin einfach hin und hab erzählt. Momentan würde ich gerne beichten gehen, aber ich möchte nicht mehr so gerne zu meinem Begleiter. Vor Ostern habe ich bei einem anderen Priester gebeichtet und das war dann einfach total komisch. Hatte das Gefühl keiner weiß wie er anfangen soll....
Ich hab irgendwie angst, jetzt was falsch zu machen, weil ich seit der Firmung nicht mehr "richtig" gebeichtet habe und im Beichtstuhl war ich auch schon lange nicht mehr. Könnt ihr Tips geben?

grüße Schmetterling

Hi Schmetterling, erst mal willkommen hier im Kreuzgang...

Zu deinen Fragen -
das muss jeder selbst entscheiden, ob der GB auch der BV ist - meine GB ist Ordensfrau, also werde ich ihr nicht beichten... würde ich auch irgendwie (sagt jetzt mein Bauch) nicht wollen... das muss jeder so machen, wie es für ihn selbst auch gut und richtig ist... es kann schon "helfen", wenn der BV "mehr" von einem weiß - dann muss man nicht zwingend diesen und jenen Umstand dazu sagen, dass der BV versteht, wie es zu diesem oder jenem kommen konnte...

Hey, die Buße ist wirklich eine heilsame Sache - der Priester will dir gut - und wenn er meint, dass es gut ist, dir in deiner Situation nichts aufzulegen, dann überlege dir doch einfach selbst, Mensch, was könnte ich jetzt tun, um Gott zu zeigen, wie froh ich über die Vergebung bin!

Der BV wird sich im Normalfall nach dir richten, was die Beichte von der Form oder so her angeht... egal, wo du hingehst, wenn du demjenigen sagst, du hast etwas Angst und du weißt, nicht, wie und und und... er wird darauf eingehen - und dir helfen! Keine Furcht! Das geht alles! Sag einfach, dass du um Hilfe bittest... und der Priester richtet sich danach...

[taddeo]

Tausend Dank, das war schon klasse - könnte ich bitte die genaue Quelle noch haben...

Aber sicher, Carissima: :ikb_winkiss:

"Die liturgischen Verrichtungen des Zelebranten" von Christian Kunz, vormals Präfekt am Bischöflichen Klerikalseminar zu Regensburg, Verlag Friedrich Pustet, Regensburg/Rom, 2. Auflage 1914. (= Band 4 der Reihe "Handbuch der priesterlichen Liturgie nach dem römischen Ritus" desselben Autors.) Das Zitat steht auf S. 195.

In der zitierten Fußnote ist als Literatur zum "Beichttüchlein" angegeben:
- J. B. De Herdt: "Sacrae Liturgiae Praxis juxta Ritum romanum", Band 3, Nr. 172 (Löwen 1904);
- Van der Stappen: "Sacra Liturgia", Band 4, qu(aestio?) 134 (Mecheln);
- Andreas Schmid, Cäremoniale, Nr. 138 (Kempten, 3. Auflage 1906).

Viel Spaß beim Suchen dieser Literatur!

[Schmetterling]

Hallo Linus,

vielen Dank für deine Antwort.
Also mit dem "richtig" meinte ich einfach, nach einem bestimmten Ablauf. Wie gesagt, bei meinem Begleiter gehe ich hin und der Anfang ist eher normaler Smalltalk und irgendwann gehts dann zu den Sünden...
Mein geistlicher Begleiter meinte einmal, dass die meisten Menschen in der Begleitung beichten. Mir ist es aber auch lieber, wenn das getrennt ist. Einfach vom Gefühl her.
Mir ist ein lockeres und persönliches Verhältnis in der Begleitung wirklich wichtig, aber ich merke, dass in der Beichte dann auch privat geredet wird oder man von den Sünden abkommt. Deshalb möchte ich nicht mehr so gerne dort beichten.
Natürlich ist es schön, wenn der BV einen gut kennt. Ich habe auch schon öfter gemerkt, dass ich eigentlich nichts groß sagen müsste und er schon weiß, was los ist. Ich mag ihn auch sehr und er ist wirklich ein toller BV den man nur empfehlen kann.

Klar, darf man bezgl. der Buße trotzdem beten. Mache ich ja auch. Hat mich nur einmal interessiert, ob es vergessen wurde (war an dem Tag viel los).

Grüße Schmetterling

[Schmetterling]

Hallo Ecce Homo!

Vielen Dank für die Begrüßung.

Wie schon oben geschrieben, ist mir momentan die Beichte bei meinem GB nicht so lieb. Aber mal sehn, es hat wirklich Vorteile und es ist etwas andres, als wenn man es einer völlig fremden Person sagt, wegen des Hintergrundwissens.

Danke für die Tips. Ich denke ich werde - wenn ich mich traue - bald mal zu einem anderen Priester beichten gehen und hoffe dieser hilft mir. Hab schon ein wenig angst vor der Situation im Beichtstuhl (hatte immer nur Beichtgespräche die privat waren) und da ich schon schlechte Erfahrungen gemacht habe (wie manche Priester darüber reden), dass ich schon angst habe, etwas falsches zu sagen.

Grüße Schmetterling

[Ecce Homo]

Tausend Dank, das war schon klasse - könnte ich bitte die genaue Quelle noch haben...

Aber sicher, Carissima: :ikb_winkiss:

"Die liturgischen Verrichtungen des Zelebranten" von Christian Kunz, vormals Präfekt am Bischöflichen Klerikalseminar zu Regensburg, Verlag Friedrich Pustet, Regensburg/Rom, 2. Auflage 1914. (= Band 4 der Reihe "Handbuch der priesterlichen Liturgie nach dem römischen Ritus" desselben Autors.) Das Zitat steht auf S. 195.

In der zitierten Fußnote ist als Literatur zum "Beichttüchlein" angegeben:
- J. B. De Herdt: "Sacrae Liturgiae Praxis juxta Ritum romanum", Band 3, Nr. 172 (Löwen 1904);
- Van der Stappen: "Sacra Liturgia", Band 4, qu(aestio?) 134 (Mecheln);
- Andreas Schmid, Cäremoniale, Nr. 138 (Kempten, 3. Auflage 1906).

Viel Spaß beim Suchen dieser Literatur!

Tausend Dank - da komme ich auch ran...
*auch Schmatzer auf die Backe drück* (aber nur virtuell)

[Jacinta]

Hallo Linus,

vielen Dank für deine Antwort.
Also mit dem "richtig" meinte ich einfach, nach einem bestimmten Ablauf.

Also, das würde mich auch mal interessierten. Was erwartet mich, wenn ich den Beichtstuhl betrete? Was wird von mir verlangt? Und zwar in dem Sinne, wie es "richtig" sein sollte.

Was soll ich da erzählen? Auch, daß ich vor 20 Jahren in der Schule abgeschrieben oder gespickt habe? Ich weiß doch gar nicht mehr, was ich bisher alles schon für'n Mist gebaut habe. Kann ich von den vergessenen Sünden auch noch losgesprochen werden, oder habe ich da einfach Pech gehabt? Wie ist es mit Dingen, die passiert sind, als man zwar schon getauft, aber nicht katholisch war?