Habe einen Tippfehler meinerseits ausgebessert.Mary hat geschrieben:Ich schliesse mich der Frage an und möchte gern auch noch wissen, WARUM man das Halleluja gestrichen hat.anneke6 hat geschrieben: Weiß eigentlich jemand, wann man im Westen aufgehört hat, in der Fastenzeit das Halleluja zu singen? Die von Rom nie akzeptierte Synode von Trullo hat dies 692 verurteilt.
Lg Maria
Die Feier der Osternacht wäre nur halb so schön, wenn man nicht nach der langen Abstinenz zum ersten Mal wieder Halleluja singen dürfte. Da könnte man ja gleich die ganze Fastenzeit in Frage stellen ...anneke6 hat geschrieben:Ich fand dies immer sehr tröstlich. Irgendwie fand ich die Abwesenheit des Hallelujas in der Fastenzeit immer sehr depriminierend. Die des Glorias auch, aber dafür ist in der Adventszeit wenigstens noch das Halleluja da. So dachte ich.
Sonst wäre ja Weihnachten die Wirkung des Gloria in excelsis Deo nicht dieselbe.cantus planus hat geschrieben:Insofern ist das eigentlich nur konsequent. Immerhin entfällt ja das Gloria.
An allen.overkott hat geschrieben:Ist das österliche Halleluja in der Adventszeit an allen Sonntagen angebracht oder nur am nächsten?
Und außerdem hat die Kirche des Westens für einen würdigen Ersatz gesorgt: den Tractus.Raimund Josef H. hat geschrieben:Die Feier der Osternacht wäre nur halb so schön, wenn man nicht nach der langen Abstinenz zum ersten Mal wieder Halleluja singen dürfte. Da könnte man ja gleich die ganze Fastenzeit in Frage stellen ...anneke6 hat geschrieben:Ich fand dies immer sehr tröstlich. Irgendwie fand ich die Abwesenheit des Hallelujas in der Fastenzeit immer sehr depriminierend. Die des Glorias auch, aber dafür ist in der Adventszeit wenigstens noch das Halleluja da. So dachte ich.
In der Orthodoxie scheint das vorweihnachtliche Fasten noch weit verbreitet zu sein; so meinte meine griechische Putzfrau erst heute Morgen, sie faste natürlich jetzt wieder - aber "wir anderen würden das alles eh nicht richtig machen."Aus: http://www.google.de/url?sa=t&source=we ... DAoKjSpPPQ
"Die Adventszeit war ursprünglich eine Fastenzeit, die die Alte Kirche auf die Tage zwischen dem 11. November und dem ursprünglichen Weihnachtstermin, dem Erscheinungsfest am 6. Januar festlegte. Diese acht Wochen ergeben abzüglich der fastenfreien Sonn- und Samstage insgesamt vierzig Tage. Seit 1917 wird das Adventsfasten vom katholischen Kirchenrecht nicht mehr verlangt."
In der gewichteten reihenfolge? Das lässt tief Blicken.overkott hat geschrieben:Fasten in der Adventszeit finde ich aus drei Gründen wichtig:
1. als körperliche Vorbereitung
2. als Entschlackung
3. als Form der Umkehr
4. als geistliche Vorbereitung
Ich glaube, jeder muss sein Idealmaß beim Fasten selber finden. Manche lassen sich äußerlich nichts anmerken und fasten innerlich. Manche halten bei Süßigkeiten Maß. Manche sparen lieber für Spenden und Geschenke.
Ich hatte das so nicht geschrieben. Dass in diesem Forum nicht nur Überschriften, sondern auch Texte verändert werden, halte ich für sehr bedenklich.overkott hat geschrieben:Fasten in der Adventszeit finde ich aus drei Gründen wichtig:
1. als körperliche Vorbereitung
2. als Entschlackung
3. als Form der Umkehr
4. als geistliche Vorbereitung
Ich glaube, jeder muss sein Idealmaß beim Fasten selber finden. Manche lassen sich äußerlich nichts anmerken und fasten innerlich. Manche halten bei Süßigkeiten Maß. Manche sparen lieber für Spenden und Geschenke.
Angesichts diverser Fälle nachträglicher Modifikation von Beiträgen durch Robert Ketelhohn glaube ich erstmal dem anklagenden overkott.cantus planus hat geschrieben:Mein Lieber, du hast mit höchst eigener Hand bis "vier" durchnummeriert. Ich habe das genau beobachtet, bevor ich kommentierte.
Ich habe kein Problem.cantus planus hat geschrieben:Das ist dein Problem. Ich habe da etwas tiefere Einblicke als du.
Wollt ihr wohl besinnlich sein! Es ist ja schließlich Apfent!Sempre hat geschrieben:Ich habe kein Problem.cantus planus hat geschrieben:Das ist dein Problem. Ich habe da etwas tiefere Einblicke als du.
