Ich denke es ist doch vollkommen offensichtlich, daß da kirchenpolitische Ziele dahinterstecken. Die Vaticanum-II-Agenda muß auf Teufel komm raus heiliggesprochen werden.ad_hoc hat geschrieben:Das stimmt nachdenklich und ich frage mich, ist tatsächlich die Begeisterung der Hintergrund für den Wunsch nach schnellstmöglichster Vollziehung der Heiligsprechung oder gibt es einen oder weitere Gründe dafür? Ähnlich war es ja auch bei Papst Johannes XXIII. Auch da wurde die Seligsprechung, nachdem diese einmal in Gang gesetzt war, regelrecht durchgepeitscht.Im Fall von Johannes Paul II. macht man nun eine Eile, die ich noch nie erlebt habe
Der Vatikan hat sich doch sonst immer grundsätzlich Zeit gelassen.
Es laufen zur Zeit Seligsprechungsverfahren (oder im Falle von Johannes XXIII ist sie schon erfolgt) für die letzten fünf Päpste (ja, auch Paul VI. soll selig gesprochen werden). Fünf selige bzw. heilige Päpste in einer Reihe hat es seit dem 5. Jahrhundert nicht mehr gegeben. Daß vier davon über den größten Zusammenbruch kirchlichen Lebens seit der Reformation regiert haben, macht die Sache nicht gerade besser.
- ich stehe auf fürbitttechnisches Teamwork...
Ich glaube, damit triffst Du den wesentlichen Grund, der für eine Kanonisierung dieses Papstes sprechen würde. Sein Pontifikat kann man sicher erst in 50 bis 100 Jahren halbwegs realistisch beurteilen, aber daß er gerade im bewußten Annehmen seiner Hinfälligkeit ein wahrhafter Bekenner war, ein lebender Stein des Anstoßes in unserer hedonistischen und auf perfektes Funktionieren ausgerichteten Welt, das steht außer Zweifel. Die Frage ist nur, inwieweit sein Pontifikat von Einfluß auf die Gesamtbeurteilung seines Lebens sein wird. Da darf man angesichts des Tempos, mit dem der Prozeß vorangetrieben wird, durchaus seine Zweifel an einem sachgerechten Prozeßverlauf haben.
