Marcus hat geschrieben:@ Clemens
Zu 1: Das ist keine einsetzungsgemäße Sakramentsverwaltung. Jesus Christus gebot Seinen Jüngern aus dem Kelch zu trinken. Wenn im Einzelfall die Hostie in den Kelch eingetaucht wird, etwa weil die Kommunikant erkältet ist, kann man das ja noch tolerieren. Das darf aber nicht zum Regelfall werden. Nächste Steigerung: In der Oblate werden drei Tropfen Wein eingebacken. An so einer Kommunion würde ich jedenfalls nicht (mehr) teilnehmen.
Zu 2: Anstatt als Pfarrer „diesem Typ“ zu sagen, dass Du Dicht nicht selbst bekreuzigt, sondern ordnungsgemäß ein Kreuzzeichen über die Elemente geschlagen hast, änderst Du gleich die Zelebrationsrichtung? Im Anhang zum Kl. Katechismus Luthers, der bei Euch mit Sicherheit im Gesangbuch abgedruckt sein wird, wird z. B. empfohlen, sich beim Morgen- und Abendgebet (Morgen- und Abendsegen) zu bekreuzigen. Den soll er sich mal durchlesen. Übrigens ist der Altar der Thron des verherrlichten Jesus Christus. Daher solltest Du Ihm nicht von Seinem Ihm gebührenden Platz in der Liturgie entfernen. Da Du Deiner Gemeinde immer wieder gegenüber betont hast, dass das Abendmahl ein Opfer sei, wundert es mich doch sehr, dass Du das Opfer vom Opfertisch (=Altar) bei der Konsekration trennst, zumal das Kreuzopfer auf Golgatha dadurch vergegenwärtigt wird.
Stellt Dir vor, Du wärst der Hauptzelebrant des Hofzeremoniells beim römischen Kaiser. Würdest Du dann auch dem kaiserlichen Thron Deinen Rücken zeigen oder wäre es vielleicht angebrachter, zum Kaiser mit dem Gesicht zu stehen und dem versammelten Volk den Rücken zu zeigen, um etwa dadurch auszudrücken, dass dem Kaiser die Ehre gebührt? Die Feier des Hl. Abendmahls ist kein Schauspiel, bei der Du als Schauspieler Deinem Publikum etwas vorspielst, welches dadurch angesprochen bzw. unterhalten werden soll. Eine Messe ist stets christozentrisch und niemals anthropozentrisch zu zelebrieren.
Während der Feier des Hl. Abendmahls, gerade während der Konsekration, ist es daher angebracht, dass außer dem Liturgen alle knien und demütig ihr Haupt senken. Nach der Konsekration sollte der Liturg die konsekrierten Elemente als Sinnbild für den aufgefahren und verherrlichten Christus emporheben (Elevation). Erst hier sollte die Gemeinde zu Ihrem Herrn aufschauen. Anschließend sollte der Liturg wie jeder Hofbeamter, der dem König seinen Dienst erwiesen hat, eine Kniebeuge machen. Zum Agnus Dei, wo es um die Anbetung und Verherrlichung des auf dem Thron sitzenden Lamm Gottes geht, hat jeder, einschließlich Pfarrer, zu knien. Die Kommunion ist ebenfalls demütig im Knien zu empfangen und der Leib Christi den Kommunikanten in den Mund zu legen. So stelle ich mir eine würdige Feier des Hl. Abendmahls und Kommunionsausteilung vor.
Wie kommt es dann dazu, dass in so vielen katholischen Kirchen der Priester während der gesamten Opferfeier mit dem Rücken zum Herrn steht? Scheint sich niemand dran zu stören; wird dadurch aber auch nicht besser..
Während des Agnus Dei knien..wie soll das gehen? Brotbrechung im Knien?
In Kirchen, in denen es Kommunionbänke gibt, sollte gekniet, in anderen dies den Gläubigen freigestellt sein. Im Sitzen sollten allerdings nur Gebrechliche empfangen dürfen.
(Das Pfarramt würde Weihrauch sofort einführen, wie eine Dame der Gemeinde mir erschauernd mitgeteilt hatte
)
