Kreuzgang

Hallo zusammen,

in diesem Beitrag möchte ich gerne mit Euch zusammentragen, was es so an Liturgischen Gottesdiensten und Andachten in Evangelischen Kirchengemeinden gibt. Zum Beispiel regelmäßige Evangelische Messen, Stundengebete.....wo wird häufiger Weihrauch benutzt und Gregorianik gesungen?

Ich mache mal den Anfang ganz im Norden: in Flensburg besuche ich regelmäßig die Vesper am Donnerstagabend um 18 Uhr in der St. Nikolai Kirche.

Dabei wird von einer kleinen Gruppe im Altarraum die gregorianische Vesper aus dem Gesangbuch gesungen und die Epistel und das Evangelium vom jeweiligen Sonntag verkündet. In dieser Gruppe ist es üblich, dass rote Alben für die Vesper getragen werden. Seit neuestem wird in einer Schale auf dem Altar auch Weihrauch dargebracht. Zu Beginn wird Weihrauch aufgelegt und dann noch mal zum Magnifikat.

Wo gibt es so etwas Ähnliches noch? Ich bin mir sicher, dass es einige Orte gibt, an denen Liturgische Gottesdienste und Andachten stattfinden, die wenig bekannt sind!

Dieter hat ja dankenswerter Weise schon auf den entsprechenden Faden verwiesen.

Wobei man natürlich immer wieder aufpassen muss: Wird sowas ernsthaft betrieben oder einfach nur als Show, weils es einfach toll aussieht?

Dschungelboy hat geschrieben:
Wobei man natürlich immer wieder aufpassen muss: Wird sowas ernsthaft betrieben oder einfach nur als Show, weils es einfach toll aussieht?

Bist Du Donatist?

Florianklaus hat geschrieben:

Dschungelboy hat geschrieben:
Wobei man natürlich immer wieder aufpassen muss: Wird sowas ernsthaft betrieben oder einfach nur als Show, weils es einfach toll aussieht?

Bist Du Donatist?

Was hätte das mit der aktuellen Fragestellung zu tun?

Dschungelboy hat geschrieben:

Florianklaus hat geschrieben:

Dschungelboy hat geschrieben:
Wobei man natürlich immer wieder aufpassen muss: Wird sowas ernsthaft betrieben oder einfach nur als Show, weils es einfach toll aussieht?

Bist Du Donatist?

Was hätte das mit der aktuellen Fragestellung zu tun?

Nichts, aber Du machst doch offensichtlich die Berechtigung des Ritus von der Einstellung des Zelebranten abhängig, als ob dieser nicht aus sich selbst heraus einen Wert hätte.

Florianklaus hat geschrieben:Nichts, aber Du machst doch offensichtlich die Berechtigung des Ritus von der Einstellung des Zelebranten abhängig, als ob dieser nicht aus sich selbst heraus einen Wert hätte.

Also bitte, mal nicht zu viel hineininterpretieren!

Aber es macht doch wohl einen Unterschied, ob ich mir eine Stola als Symbol für das Joch Christi umlege oder nur weil der Regenbogenschal so schön bunt ist

Dschungelboy hat geschrieben:

Florianklaus hat geschrieben:Nichts, aber Du machst doch offensichtlich die Berechtigung des Ritus von der Einstellung des Zelebranten abhängig, als ob dieser nicht aus sich selbst heraus einen Wert hätte.

Also bitte, mal nicht zu viel hineininterpretieren!

Warum sollte da zu viel hinein interpretiert sein? Ich finde es schlüssig.

Dschungelboy hat geschrieben:Aber es macht doch wohl einen Unterschied, ob ich mir eine Stola als Symbol für das Joch Christi umlege oder nur weil der Regenbogenschal so schön bunt ist

Nein, für die Feier ist es völlig egal. (Allerdings ist Letzteres sehr unerfreulich, damit hast Du recht.)
Außerdem scheinst Du es hier einer Richtung zu unterstellen, bei der diese Einstellung kaum zu vermuten ist, nämlich den Hochkirchlern und Berneuchenern.

Siard hat geschrieben:Nein, für die Feier ist es völlig egal.

Das kann man durchaus anders sehen...

Außerdem scheinst Du es hier einer Richtung zu unterstellen, bei der diese Einstellung kaum zu vermuten ist, nämlich den Hochkirchlern und Berneuchenern.

Ich unterstelle hier gar nix.