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Nein. Auferstehung ist etwas anderes als Rückkehr. Das geht eigentlich aus dem Wort selbst und seinen lateinischen und griechischen Pendants hervor. Das ist ganz wörtlich zu verstehen.overkott hat geschrieben:Wie verstehen Protestanten Auferstehung? Muss man Auferstehung so verstehen, dass Jesus zurückgekommen ist? Oder: Warum nicht?
Absolut richtig!Fragesteller hat geschrieben:Wenn du den real existierenden katholischen Klerus fragst, wirst du da auch keine einheitliche Lehre hören. Dennoch hat "der Katholizismus" eine ganz eindeutige Lehre dazu. Und genauso verhält es sich mit "dem Protestantismus" auch, denn was zu lehren ist, wenn man das biblische Zeugnis ernstnimmt, ist jenseits aller Streitigkeiten sonnenklar.
Der weise Katholik glaubt gemäß der Schrift. ( Soweit sie nicht umgeschrieben ist. )Clemens hat geschrieben:Absolut richtig!Fragesteller hat geschrieben:Wenn du den real existierenden katholischen Klerus fragst, wirst du da auch keine einheitliche Lehre hören. Dennoch hat "der Katholizismus" eine ganz eindeutige Lehre dazu. Und genauso verhält es sich mit "dem Protestantismus" auch, denn was zu lehren ist, wenn man das biblische Zeugnis ernstnimmt, ist jenseits aller Streitigkeiten sonnenklar.
Der glaubenstreue Protestant glaubt an die wirkliche leibliche Auferstehung Jesu. Ohne Wenn und Aber.
Jesus hat den Tod besiegt. Ein Grund ewiger Freude!overkott hat geschrieben:Wie verstehen Protestanten Auferstehung? Muss man Auferstehung so verstehen, dass Jesus zurückgekommen ist? Oder: Warum nicht?
Auferweckt.overkott hat geschrieben:Was bedeutet denn am 3. Tag? Scheintot?
Lieber overkott, es geht hier doch nicht um Dogmen.Nach meiner festen Überzeugung hat jeder Mensch seinen eigenen Zugang zu der Wahrheit der Heiligen Schrift.Die Frage ist, glaubst Du dem Zeugnis der Bibel in den Evnagelien oder glaubst Du es nicht.overkott hat geschrieben:Wie verstehen Protestanten Auferstehung? Muss man Auferstehung so verstehen, dass Jesus zurückgekommen ist? Oder: Warum nicht?
Gute Antwort.Bibelleser hat geschrieben:Auferweckt.overkott hat geschrieben:Was bedeutet denn am 3. Tag? Scheintot?
Es passt gut zur Rede von Papst Franziskus in Yad Vashem, denn er sprach mit Vollmacht.overkott hat geschrieben:Ezechiel 37
1 Die Hand des Herrn legte sich auf mich und der Herr brachte mich im Geist hinaus und versetzte mich mitten in die Ebene. Sie war voll von Gebeinen.
2 Er führte mich ringsum an ihnen vorüber und ich sah sehr viele über die Ebene verstreut liegen; sie waren ganz ausgetrocknet.
3 Er fragte mich: Menschensohn, können diese Gebeine wieder lebendig werden? Ich antwortete: Herr und Gott, das weißt nur du.
4 Da sagte er zu mir: Sprich als Prophet über diese Gebeine und sag zu ihnen: Ihr ausgetrockneten Gebeine, hört das Wort des Herrn!
5 So spricht Gott, der Herr, zu diesen Gebeinen: Ich selbst bringe Geist in euch, dann werdet ihr lebendig.
6 Ich spanne Sehnen über euch und umgebe euch mit Fleisch; ich überziehe euch mit Haut und bringe Geist in euch, dann werdet ihr lebendig. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.
7 Da sprach ich als Prophet, wie mir befohlen war; und noch während ich redete, hörte ich auf einmal ein Geräusch: Die Gebeine rückten zusammen, Bein an Bein.
8 Und als ich hinsah, waren plötzlich Sehnen auf ihnen und Fleisch umgab sie und Haut überzog sie. Aber es war noch kein Geist in ihnen.
9 Da sagte er zu mir: Rede als Prophet zum Geist, rede, Menschensohn, sag zum Geist: So spricht Gott, der Herr: Geist, komm herbei von den vier Winden! Hauch diese Erschlagenen an, damit sie lebendig werden.
10 Da sprach ich als Prophet, wie er mir befohlen hatte, und es kam Geist in sie. Sie wurden lebendig und standen auf - ein großes, gewaltiges Heer.
11 Er sagte zu mir: Menschensohn, diese Gebeine sind das ganze Haus Israel. Jetzt sagt Israel: Ausgetrocknet sind unsere Gebeine, unsere Hoffnung ist untergegangen, wir sind verloren.
12 Deshalb tritt als Prophet auf und sag zu ihnen: So spricht Gott, der Herr: Ich öffne eure Gräber und hole euch, mein Volk, aus euren Gräbern herauf. Ich bringe euch zurück in das Land Israel.
13 Wenn ich eure Gräber öffne und euch, mein Volk, aus euren Gräbern heraufhole, dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.
14 Ich hauche euch meinen Geist ein, dann werdet ihr lebendig und ich bringe euch wieder in euer Land. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin. Ich habe gesprochen und ich führe es aus - Spruch des Herrn.
Wie versteht ihr die Geschichte? Passt dieser Text zur Auferstehung nicht gut in die Osterzeit vor Pfingsten?
Ich denke, auch.Pollux hat geschrieben:Es passt gut zur Rede von Papst Franziskus in Yad Vashem, denn er sprach mit Vollmacht.overkott hat geschrieben:Ezechiel 37
1 Die Hand des Herrn legte sich auf mich und der Herr brachte mich im Geist hinaus und versetzte mich mitten in die Ebene. Sie war voll von Gebeinen.
2 Er führte mich ringsum an ihnen vorüber und ich sah sehr viele über die Ebene verstreut liegen; sie waren ganz ausgetrocknet.
3 Er fragte mich: Menschensohn, können diese Gebeine wieder lebendig werden? Ich antwortete: Herr und Gott, das weißt nur du.
4 Da sagte er zu mir: Sprich als Prophet über diese Gebeine und sag zu ihnen: Ihr ausgetrockneten Gebeine, hört das Wort des Herrn!
5 So spricht Gott, der Herr, zu diesen Gebeinen: Ich selbst bringe Geist in euch, dann werdet ihr lebendig.
6 Ich spanne Sehnen über euch und umgebe euch mit Fleisch; ich überziehe euch mit Haut und bringe Geist in euch, dann werdet ihr lebendig. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.
7 Da sprach ich als Prophet, wie mir befohlen war; und noch während ich redete, hörte ich auf einmal ein Geräusch: Die Gebeine rückten zusammen, Bein an Bein.
8 Und als ich hinsah, waren plötzlich Sehnen auf ihnen und Fleisch umgab sie und Haut überzog sie. Aber es war noch kein Geist in ihnen.
9 Da sagte er zu mir: Rede als Prophet zum Geist, rede, Menschensohn, sag zum Geist: So spricht Gott, der Herr: Geist, komm herbei von den vier Winden! Hauch diese Erschlagenen an, damit sie lebendig werden.
10 Da sprach ich als Prophet, wie er mir befohlen hatte, und es kam Geist in sie. Sie wurden lebendig und standen auf - ein großes, gewaltiges Heer.
11 Er sagte zu mir: Menschensohn, diese Gebeine sind das ganze Haus Israel. Jetzt sagt Israel: Ausgetrocknet sind unsere Gebeine, unsere Hoffnung ist untergegangen, wir sind verloren.
12 Deshalb tritt als Prophet auf und sag zu ihnen: So spricht Gott, der Herr: Ich öffne eure Gräber und hole euch, mein Volk, aus euren Gräbern herauf. Ich bringe euch zurück in das Land Israel.
13 Wenn ich eure Gräber öffne und euch, mein Volk, aus euren Gräbern heraufhole, dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.
14 Ich hauche euch meinen Geist ein, dann werdet ihr lebendig und ich bringe euch wieder in euer Land. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin. Ich habe gesprochen und ich führe es aus - Spruch des Herrn.
Wie versteht ihr die Geschichte? Passt dieser Text zur Auferstehung nicht gut in die Osterzeit vor Pfingsten?
Die‘katholisch.de’ hat geschrieben:55 Prozent aus dieser Gruppe glauben an diese These.
Wer morgens aus dem Bett kommt, "glaubt" an die Auferstehung!Marcus hat geschrieben: ↑Sonntag 31. Mai 2020, 19:53Nachdem ich diese Osterpredigt
gehört habe, in der die Frage "Was ist Auferstehung" thematisiert wurde (ab 15:43), hat es mich interessiert, wie viele Menschen innerhalb der Evangelischen Kirche noch an die leibliche Auferstehung Christi glauben. Nach dem Artikel auf katholisch.de (Jahrgang 2019)
https://www.katholisch.de/artikel/21403 ... ehung-jesu ,
der sich auf eine Umfrage im Auftrage der Nachrichtenagentur idea beruft,
haben demnach hierzulande 23 % der befragten Mitlieder aus den Landeskirchen, 28 % aus den Bistümern, aber zu meiner Verwunderung auch nur 55 % der Mitglieder freikirchlicher Gemeinschaften den Glauben an die leibliche Auferstehung bejaht.
