mein finnisch ist leider etwas sehr begrenzt, so daß ich mir die dissertation (deren hauptgedanken wahrscheinlich zuzustimmen ist) kaum zulegen werde. was ist denn das wirklich neue, was man dort finden kann? was in der beschreibung zu lesen ist, ist zwar sicherlich gut und richtig, aber doch längst bekannt (siehe die arbeiten von tom hardt und jürgen diestelmann)?
mein finnisch ist leider etwas sehr begrenzt, so daß ich mir die dissertation (deren hauptgedanken wahrscheinlich zuzustimmen ist) kaum zulegen werde. was ist denn das wirklich neue, was man dort finden kann? was in der beschreibung zu lesen ist, ist zwar sicherlich gut und richtig, aber doch längst bekannt (siehe die arbeiten von tom hardt und jürgen diestelmann)?
Diesem Beitrag fehlt die österliche Perspektive des Abendmahles. Erst in Emmaus wurden den Jüngern klar, dass Jesus lebt. In der Eucharistie ist der verklärte Christus Priester und Opfer zugleich.
