Der katholische Treffpunkt im Internet.
https://kreuzgang.org/
Das war schon vor über einem Monat (Artikel war bei introibo.net verlinkt): https://www.kath.ch/newsd/bischof-von-c ... mmaculata/CIC_Fan hat geschrieben: ↑Mittwoch 21. November 2018, 15:24Der Bischof von Chur weiht einen Diözesanpriester im alten Ritus für Personalpfarrei der Papst sendet offenbar seinen Segen auch wenn das in dem Artikel als Grüsse wiedergegeben
https://www.kath.ch/newsd/bischof-von-c ... mmaculata/
natürlich es ist ja keine Oktav mehr sondern ein ganz normaler Wochentag es kann jede Votivmesse in der Zeit gelesen werden was ist da unklarNiels hat geschrieben: ↑Donnerstag 10. Januar 2019, 07:15Warum wurde die Oktav von Epiphanie eigentlich abgeschafft?
Ein Mangel an Christozentrik kann es ja wohl nicht sein, oder?
Nach dem Missale von 1962 ist es eine "Quasi-Oktav" ohne Credo.
An den Tagen vom 7.-12.1. lautet die Collecta: "Deus, qui hodierna die....", aber es gibt kein kein entsprechendes Communicantes.
Weil der Papst seinerzeit mit dem großen Oktav-Besen durch den liturgischen Kalender gefahren ist und alles an Oktaven zusammengekehrt hat, das sich nicht rechtzeitig in Sicherheit gebracht hat.
Der hochwürdige Pater Bugnini, seit 1948, und namentlich 1955-56, für den Engelgleichen Hirten als der Große Abschaffer unterwegs, weiß es!
Also: Die Verringerung der Oktaven ist von allen erwünscht (nur nebenbei: ich kenne verschiedene, deren Meinung damals nicht gefragt wurde) und stimmt mit dem Geiste der von Pius X. angesetzten Reform überein (der Papst wird nicht als beatus oder sanctus bezeichnet, was er 1955 doch war, auch Pius V. ist kurz vorher nur Pius V. nicht S. Pius V.!). Ziel dieser Reform ist es, so der hochwürdige Pater weiter, unnütze und lästige Hinzufügungen zu verringern oder auszumerzen.Reductio octavarum ab omnibus desiderata [!], est conformis spiritui instaurationis a Pio X [!] inceptae, quippe quae vult imminuere vel eliminare additiones superfluas vel nimis onerosas [!].
Klar: Otto und Thusnelda Kapiernix im Kirchenschiff verstehen heute keineswegs, was eine Oktave ist!Insuper, octavae a fidelibus hodie minime intelliguntur. Post diem festum, vita civilis incipit rursus sicut antea et spiritus religiosus debilior non amplius permittit ut per octo dies fervor, suscitatus quadam sollemnitate, fervescat.
Wie bitte?Octava vel octavarium manet in devotione populari cum piis et devotis exercitiis, quae libenter possunt iter suum pergere.
Nein, mir auch nicht.
Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:14Schätzung: Bis zu 6.500 Priester zelebrieren außerordentliche Form
Quelle s.o. hat geschrieben:Ein Prozent der Priester feiert Alte Messe
Der Kult ist immer wichtiger als jede noch so gescheite Predigt. Die Objektivität des Kultes ist das Größte und das Wichtigste, was unsere Zeit braucht. Der Alte Ritus ist der größte Schatz der Kirche, ihr Notgepäck, ihre Arche Noah. (M. Mosebach)
Tatsächlich ist der wahre Glaube das, ohne welches alles, inklusive Kult, nicht nur nutzlos ist. Mosebach hat, wie soviele Fans von J. Ratzinger, nicht das Wichtigste im Blick.Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Der Kult ist immer wichtiger als jede noch so gescheite Predigt. Die Objektivität des Kultes ist das Größte und das Wichtigste, was unsere Zeit braucht. Der Alte Ritus ist der größte Schatz der Kirche, ihr Notgepäck, ihre Arche Noah. (M. Mosebach)
Diese Unterstellung weise ich zurück. Der wahre Glaube muß bei alledem vorausgesetzt sein, die liturgische Frage kann davon nicht losgelöst isoliert betrachtet werden, das ist richtig.Sempre hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 22:57Tatsächlich ist der wahre Glaube das, ohne welches alles, inklusive Kult, nicht nur nutzlos ist. Mosebach hat, wie soviele Fans von J. Ratzinger, nicht das Wichtigste im Blick.Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Der Kult ist immer wichtiger als jede noch so gescheite Predigt. Die Objektivität des Kultes ist das Größte und das Wichtigste, was unsere Zeit braucht. Der Alte Ritus ist der größte Schatz der Kirche, ihr Notgepäck, ihre Arche Noah. (M. Mosebach)
... wenn falscher Papst und Pseudobischof im Canon genannt werden.
Wenn denn die anderen 99 % alle wenigstens die ordentliche Form des Messritus feiern würden...Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:14Schätzung: Bis zu 6.500 Priester zelebrieren außerordentliche Form
Wichtiger finde ich in dem Zusammenhang die verhältnismäßige Einordnung:
Quelle s.o. hat geschrieben:Ein Prozent der Priester feiert Alte Messe
https://gloria.tv/text/hQVsp48uvsjf1iSbXY8HLw4w6HeGe hat geschrieben: ↑Dienstag 19. Februar 2019, 16:07Wenn denn die anderen 99 % alle wenigstens die ordentliche Form des Messritus feiern würden...Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:14Schätzung: Bis zu 6.500 Priester zelebrieren außerordentliche Form
Wichtiger finde ich in dem Zusammenhang die verhältnismäßige Einordnung:
Quelle s.o. hat geschrieben:Ein Prozent der Priester feiert Alte Messe
Siehe dazu den Kommentar von Dr. Michael Charlier:Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:14Schätzung: Bis zu 6.500 Priester zelebrieren außerordentliche Form
Wichtiger finde ich in dem Zusammenhang die verhältnismäßige Einordnung:
Quelle s.o. hat geschrieben:Ein Prozent der Priester feiert Alte Messe
Interessant wäre zu wissen, wie viele der Priester, die neben dem NOM die alte Liturgie feiern, seit 2007 geweiht worden sind ... .Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Dienstag 19. Februar 2019, 18:58Siehe dazu den Kommentar von Dr. Michael Charlier:Hubertus hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:29Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Montag 18. Februar 2019, 21:14Schätzung: Bis zu 6.500 Priester zelebrieren außerordentliche Form
Wichtiger finde ich in dem Zusammenhang die verhältnismäßige Einordnung:
Quelle s.o. hat geschrieben:Ein Prozent der Priester feiert Alte Messe
Ein Grund zum Optimismus
Fünfzig Jahre nach der nachkonziliaren Liturgiereform Pauls VI. zeigt Chirons Schrift, dass dieser Jahrestag kein Jubiläum darstellt, sondern einen Verlust kennzeichnet, der allerdings viel weiter zurückreicht und erheblich früher anfängt. Die liturgische Tradition ist nicht Momentaufnahme von 1962. Wenn sie in ihrer Breite und Weite wiederentdeckt wird, wozu historischer Realitätssinn erforderlich ist, birgt sie Verheißung.
Genau dies fand gestern statt. Die Rubriken unterschieden sich meiner Beobachtung nach nicht von denen des "gewöhnlichen" Hochamts. Zur Predigt wurde das Allerheiligste mit einem Tuch verdeckt.
Ich hätte so einen im Depot, allerdings nicht mit Goldschnitt, sondern rot. Einband ist schwarz, er ist anscheinend so gut wie unbenutzt.Juergen hat geschrieben: ↑Mittwoch 6. März 2019, 16:37Gibt es eigentlich den Schott von 1962 in der deutschen, einsprachigen* Ausgabe noch irgendwo ungebraucht zu kaufen?
Die neuaufgelegten (Akademiker-)Ausgaben sind ja zweisprachig, schwer, unhandlich und eher was für den Hausgebrauch, als ihn mit in die Messe zu schleppen.
Mein alter einsprachiger Schott ist mit einem blauem Plastikeinband versehen (nachträglich angebracht?). Leider ist er etwas stark gebraucht, der Goldschnitt abgenutzt, und der Rücken ist inzwischen mit blauem Klebeband repariert. Er ist noch nutzbar, aber unschön anzusehen.
Größe:ca 15×10cm (entspricht etwa A6-Postkartenformat) und 2,5cm dick.
*einsprachig bedeutet hier, daß (fast) alles in auf Deutsch gedruckt ist außer dem Ordo Missae, der zweisprachig gedruckt ist.