Kreuzgang

Das wirklich Schlimme an der Kirchenkrise ist wohl, dass sie nicht erst seit Vatikanischen Konzil ab 1965 besteht, sondern viel früher begonnen hat, obwohl das nur wenige gemerkt haben. Es existiert also wohl wirklich ein "Dekor" mit dem alten Ritus, dem der Unterbau fehlt - nämlich das Verständnis ...

Da das Thema mich durchaus in den letzten Wochen gedanklich begleitet hat, möchte ich auf einige Aspekte antworten: - Das "Schuldkapitel" betraf keine Dinge, die in der persönlichen Beichte zu klären waren, sondern Verfehlungen gegen die Gemeinschaft als Ganze bzw. Einzelne, also etwa Dinge, die ein...

Zur "Prälatiz" bei den Zisterziensern: Es gab bis etwa 1890 keine Regelung für den Gebrauch von Mozzetta und Rochett bei den Zisterziensern. Die Frage wurde bis sicher in die 1920er Jahre kontrovers diskutiert und nicht einheitlich gehandhabt. So wurde auch unter den Äbten beispielsweise die Mozzett...

Die Kapuze der Zisterzienserkukulle ist keine Mozzetta, sondern hat sich aus der eigentlichen Kapuze entwickelt, die größer und schließlich abgetrennt wurde. Allerdings hatten von etwa 1800 bis 1892 bis auf die Kongregationen von La Trappe (strengere Observ.), Sénanque (observ. med.) und vielleicht ...

XB Als Nichtbetroffener solcher liturgischer Streitigkeiten bin ich doch überrascht, wie kleinkariert hier argumentiert wird. Da darf die Liturgie nicht vor der Monstranz gefeiert werden, da wird die Verhüllung der Monstranz zur Predigt verspottet - aber dass ich in röm.-kath. Kirchen schon Messfeie...

... und etwas weiter südlich als Tübingen und Reutlingen ist in Balingen / Albstadt eine orthodoxe Gemeinde, in der die Gottesdienste zum größten Teil immer auf Deutsch gefeiert werden, da sich die Gemeinde aus unterschiedlichen Nationen zusammensetzt: http://www.orthodoxe-kirche-albstadt.de/ Gruß G.

Eine kleine Ergänzung: Bei den Zisterziensern war es sogar so, dass Diakon und Subdiakon niemals Dalmatik bzw. Tunizella tragen konnten, da es diese in den ersten Jahrhunderten nach Ordensgründung nicht gab. Das hatte auch seine Gründe in der Tradition, denn die Dalmatik mit darunter getragener Stol...

... Christus resurrexit! ... Und zur westl. Orthodoxie gibt es hier: http://www.rts.ch/espace-2/programmes/paques-orthodoxes/ eine Rdioübertragung aus der Schweiz, vom diesjährigen Osternachtgottesdienst. Es ist allerdings alles in französischer Sprache,auch die Einführung zur Geschichte der Gemeind...

Weil ich gerade über diese Frage stolpere und es konkret wird: Es gibt eine dt. Ausgabe des Großen Bußkanon des hl. Andreas von Kreta der österreichischen unierten Griechisch-Katholischen, wo im Vorwort geschrieben steht, dass man diesen Kanon am Aschermittwoch und den darauffolgenden zwei Tagen sin...

Es ist dann schon etwas komplexer. Die Zisterzienserkirchen sind traditionellerweise im Grunde zwei separate Kirchen. Die Trennmauer (denn eine solche bestand oft und sie besaß zwei bzw. eine Tür) hieß "clausura" und trennte das Bauwerk der Kirche in sogar zwei Chöre: den Konversenchor und den Mönch...

Die "Brüder", d.h. die Konversen, sind im zisterziensischen Orden (ord. cist. und strict. oberv.) keine Mönche, anders als bei den Benediktinern z.B. Konkret heißt das, dass sie, wenn sie als Konversen eingetreten sind, keine Mönchsweihe erhalten und eine andere Lebensregel befolgen, als die Mönche....

Mit den pointierten Vergleichen ist sicherlich ein erster Eindruck gegeben. Solche Vergleiche, wie Taddeo sie brachte, werden allerdings in dem universitären Umfeld, in das er sich eingordnet hat, gerne gebraucht, vor allem, wenn es um die unterschiedliche Praxis in Ost und West geht. So gut sie auc...

Ebenfalls ohne Seitenhiebe austeilen zu wollen: Die Art und Weise des Umgangs mit Empfehlungen bzw. Regeln, die die Disziplin betreffen, unterscheidet sich im westlichen und östlichen Christentum doch beträchtlich. Die Gründe sind sicher im Herkommen und in der Denkstruktur zu suchen, nehme ich an. ...

Das Gleichnis Jesu mit den sieben Brüdern konstruiert eine Situation, in der von der Liebe erstmal keine Rede ist, sondern von der Erfüllung des Gesetzes. Eine solche Gesetzeserfüllung ist aber eindeutig nicht der Auftrag Jesu, wenn ich das Gleichnis richtig verstehe. Am Schluß des Gleichnisses stel...

Mir scheint, dass die Einheitlichkeit im Umgang mit der Ehe darin zu sehen ist, dass kein Wort der Hl. Schrift mißachtet wird, aber dass die Vorgaben der Tradition auf den konkreten Fall angewendet werden. Darin gründet sich z.T. auch das unterschiedliche Verständnis, da "die Liebe niemals aufhört",...

Ein Väterspruch (dessen Quelle ich leider nicht mehr angeben kann), differenziert das monastische Gebetsleben in etwa so: "Ein Mönch antwortete einem berühmten geistlichen Vater, dass er ganz seiner Regel entsprechend die Gebetszeiten einhält, nämlich des Nachts und sieben Mal am Tag beim Gebet ist....

Mit Verlaub, hier geht es wohl nicht um sprachliche Übersetzungsschwierigkeiten, sondern um solche des Verständnisses. Die sind hier massiv im Spiel, da die Glaubenspraxis der Ehe römischer- und orthodoxerseits doch eine andere ist.
Gruß G.

Ralf hat geschrieben:Gibt's eigentlich was neues bzgl. der Exkommunikation des rumänischen Patriarchates durch den Hl. Synod des Jerusalemer Patriarchats vor, ich glaube, drei Jahren?

Jawohl, denn diese Seite teilt mit, dass die communio seit dem 3. Februar wiederhergestellt wurde.
Gruß G.

Vor mittlerweile fünf Jahren ist Vater Theodor (am 17. Januar 2009) heimgegangen.

Schenke, Herr, in seligem Gedenken
Deinem Priestermönch Theodor
die ewige Ruhe und schaffe ihm ein
ewiges Gedenken!

Kaiser Karl schien sich, ähnlich wie - in diesem Forum prominente - Nutzer ( :tuete: ), seines Rufes und seiner Verantwortung so sicher, dass er die Festigung des Herrschertums durch kirchliche Unterstützung für geboten ansah. Kirchliche Unterstützung hieß für ihn wohl auch die Förderung und Durchse...

Warum gibt es dann in der Osteroktav kein Credo in den Messen vom Hochfest des jeweiligen Tages? (Es sollte mich eigentlich nicht stören, aber ähnliche Ungereimtheiten gibt es nicht selten bei den neuen römischen Rubriken.) So hat man die beiden übriggebliebenen Oktaven wieder mit Eigenrängen belegt...

Der röm. Ritus war eigentlich durch die Jahrhunderte hindurch recht konservativ und hatte deshalb lange seine ältesten Elemente bewahren können. Die 65er Reform hat an der Form wenig geändert. Eine große Änderung war eigentlich nur die Sprache: Dass eben auch in der Landessprache zelebriert werden k...

Seit der karolingischen Zentrierung um Benedikt von Aniane sind wohl alle Gemeinschaften mit Benediktusregel "Reformbenediktiner", also auch alle Teile der Zisterzienserfamilie. Selbst die Kamaldulenser etc. sind ja nur Varianten, also de facto irgendwie reformiert. Die Ritualia hingegen können sich...

Aber es ist mindestens genauso wichtig, sich der Tatsache bewußt zu sein, dass im Gottesdienst alle Riten nicht "Formsache" sind, sondern zur liturgischen Wirklichkeit gehören. Wer sich nur auf Rubriken stützt, wird schnell davon ablassen, wenn besondere Umstände wegfallen (siehe röm. Liturgiereform...

Der gottesdienstliche Vollzug und die Teilnahme an ihm lassen sich meiner Meinung nach allerdings überhaupt nicht trennen. Das war ja auch ein Grund dafür, dass z.B. die Eucharistie eigentlich nicht nur gebunden ist an einen zur ihrer Feier Beauftragten, sondern auch an die Teilnahme der Gemeinschaf...

Diese "Gsagt is gsagt"-Haltung war dem Gottesdienst allerdings eher aufgedrückt worden und gehört nicht zu seiner Grundstruktur. Die zielt nämlich auf Zeitlosigkeit und deshalb auf das Ausufernde. Ich weiß wohl, dass diese "römische Klar- und Knappheit" in Sprache und Form gerne als Aushängeschild d...

Der betreffende Bekannte, der die Sachlage zur Enthaltsamkeit anführte, scheint allerdings eher von der rechnerischen Seite auszugehen. Traditionell war in Ost und West die Praxis der Enthaltsamkeit (und auch des Fastens) nicht grundsätzlich unterschiedlich. Der Osten hat allerdings einen stärkeren ...

Die Fastenpraxis ist eigentlich, wie irgendwo anders schon besprochen, so geregelt, dass man eine persönliche Fastenregel hat, an die man sich hält. Die kirchlichen Regeln sehen allgemein aber wohl vor, dass an Fasttagen alle "hochzeitlichen" Elemente in die Warteschleife zurücktreten: Kommunion, au...

Ich finde es sehr beunruhigend, dass die Spender der Kommunion augenscheinlich völlig vergessen haben, dass sie Beauftragte sind, die durch ihr Tun nicht erhoben, sondern dafür eingesetzt worden sind. Die Haltung des Kommunikanten bezieht sich doch nicht auf seine Beziehung zum Kommunionspender, son...

Aber in der "Institutio generalis Missalis Romani" (2002) steht auch eindeutig, dass die am Altar Konzelebrierenden sich tief verneigen, wenn der Hauptzelebrant nach der Elevation eine Kniebeugung macht. Das hat also nichts mit zuwenig Ehrfurcht zu tun.
Gruß G.

Gestern gefunden: https://www.facebook.com/CistercienserChronik . Erstaunlich, wie gut sich das moderne Kommunikationswesen auf die Zisterzienserfamilie auswirkt. Aber die "Cistercienser Chronik" ist ja auch seit ihrer Gründung prädestiniert, als Forum der weltweit existierenden Klöster zu fungieren...

So wie die Auserwähltheit des jüdischen Volkes sich verwandelt hat, so hat sich auch das Levitentum gewandelt: Christus ist nicht nur bildlich Hohepriester und König, sondern ganz real und tatsächlich. Die Erfüllung des Alten Bundes schließt deshalb das Priestertum nach der Ordnung des Melchisedek u...