Heilige Drei Könige

[Robert Ketelhohn]

»Ja? Und wann genau waren die eigenen Erhebungsverfahren für die Gottesmutter? Die Apostel? Maria Magdalena? Augustinus? Benedikt...?«

Förmlich wurde das Erfordernis durch Papst Alexander III. im Jahre 1181 festgelegt (als Reaktion übrigens auf Friedrichs und Rainalds Eigenmächtigkeiten).

[Robert Ketelhohn]

»Ich hätte auch nie erwartet, daß Berliner auch nur annähend irgendetwas mit rheinischer oder wesfälischer Frömmigkeit anfangen können.«

Frömmigkeit … hm. Wir können ja mal den Kaiserhymnus des Archipoeta interpretieren:

»Salve mundi domine, Cæsar noster ave,
cujus bonis omnibus jugum est suave;
quisquis contra calcitrat putans illud grave,
obstinati cordis est et cervicis pravæ.

Princeps terræ principum, Cæsar Friderice,
cujus tuba titubant arces inimicæ,
tibi colla subdimus tigres et formicæ
et cum cedris Libani vepres et miricæ.

Nemo prudens ambigit te per Dei nutum
super reges alios regem constitutum
et in Dei populo digne consecutum
tam vindictæ gladium quam tutelæ scutum.

Unde diu cogitans quod non esset tutum
Cæsari non reddere censum vel tributum,
vidua pauperior tibi do minutum,
de cujus me laudibus pudet esse mutum.

Tu foves et protigis magnos et minores,
magnis et minoribus tuæ patent fores;
omnes ergo Cæsari sumus debitores,
qui pro nostra requie sustinet labores.

Dent fruges agricolæ, pisces piscatores,
auceps volatilia, feras venatores:
nos poetæ pauperes, opum contemptores,
scribendo Cæsareos canimus honores.

Filius ecclesiæ fidem sequor sanam,
contempno gentilium falsitatem vanam;
unde jam non invoco Febum vel Dianam
nec a Musis postulo linguam Tullianam.

Christi sensus imbuat mentem christianam,
ut de christo Domini digna laude canam,
qui potenter sustinens sarcinam mundanam
relevat in pristinum gradum rem Romanam.

Scimus per desidiam regum Romanorum
ortas in imperio spinas impiorum
et sumpsisse cornua multos populorum,
de quibus commemoro gentem Lombardorum.

Quæ dum turres erigit more Giganteo,
volens altis turribus obviare Deo,
contumax et fulmine digna Ciclopeo
instituta principum sprevit ausu reo.

Libertatis titulo volens gloriari,
nolens in Italia regem nominari,
indignata regulis legum cohartari
extra legum terminos cœpit evagari.

De tributo Cæsaris nemo cogitabat,
omnes erant cæsares, nemo censum dabat;
civitas Ambrosii velut Troja stabat,
deos parum, homines minus formidabat.

Dives bonis omnibus et beata satis,
nisi quia voluit repugnare fatis;
cujus esse debuit summa libertatis,
ut quod erat Cæsaris, daret ei gratis.

Surrexit interea rex jubente Deo,
metuendus hostibus tanquam ferus leo,
similis in prœliis Iudæ Machabæo,
de quo quicquid loquerer, minus esset eo.

Non est ejus animus in curanda cute,
curam carnis comprimit animi virtute;
de communi cogitans populi salute
pravorum superbiam premit servitute.

Quanta sit potencia vel laus Friderici,
cum sit patens omnibus, non est opus dici.
qui rebelles lancea fodiens ultrici,
repræsentat Karolum dextera victrici.

Hic ergo considerans orbem conturbatum
potenter aggreditur opus Deo gratum
et ut regnum revocet ad priorem statum,
repetit ex debito census civitatum.

Prima suo domino paruit Papia,
urbs bona, flos urbium, clara potens pia;
digna foret laudibus et topographia,
nisi quod nunc utimur brevitatis via.

Post Papiam ponitur urbs Novariensis,
cujus pro imperio dimicavit ensis
frangens et reverberans viribus immensis
impetum superbiæ Mediolanensis.

Carmine, Novaria, semper meo vives,
cujus sunt per omnia commendandi cives,
inter urbes alias eris laude dives,
donec desint Alpibus frigora vel nives.

Lætare Novaria, nunquam vetus fies,
meis te carminibus renovari scies:
famæ tuæ terminus nullus erit dies,
nunc est tibi reddita post laborem quies.

Mediolanensium dolor est immensus,
præ dolore nimio conturbatur sensus.
civibus Ambrosii furor est accensus,
dum ab eis petitur ut a servis census.

Interim præcipio tibi, Constantine:
jam depone dexteram, tuæ cessent minæ.
Mediolanensium tantæ sunt ruinæ,
quod in urbe media modo regnant spinæ.

Tantus erat populus atque locus ille,
si venisset Grætia tota cum Achille,
in qua tot sunt mœnia, tot potentes villæ,
non eam subicere possent annis mille.

Jussu tamen Cæsaris obsidetur locus,
donec ita venditur esca sicut crocus.
in tanta penuria non est ibi jocus,
ludum tandem Cæsaris terminavit rocus.

Sonuit in auribus angulorum terræ
et in maris insulis hujus fama gerræ;
quam si mihi liceat plenius referre,
hoc opus Æneïdi poteris præferre.

Modis mille scriberem bellicos conflictus,
hostiles insidias et viriles ictus,
quantis minis impetit ensis hostem strictus,
qualiter progreditur castris rex invictus.

Erant in Ytalia greges vispillonum:
semitas obsederat rabies prædonum,
quorum cor ad scelera semper erat pronum,
quibus malum facere videbatur bonum.

Cæsaris est gloria, Cæsaris est donum,
quod jam patent omnibus viæ regionum,
dum ventis exposita corpora latronum
surda flantis boreæ captant aure sonum.

Iterum describitur orbis ab Augusto,
redditur res publica statui vetusto;
pax terras ingreditur habitu venusto,
et jam non opprimitur justus ab iniusto.

Volat fama Cæsaris velut velox ecus;
hac audita trepidat imperator Græcus,
jam quid agat nescius, jam timore cæcus,
timet nomen Cæsaris ut leonem pecus.

Jam tiranno Siculo Siculi detrectant;
Siculi te siciunt, Cæsar, et exspectant;
jam libenter Apuli tibi genu flectant,
mirantur quid detinet, oculos humectant.

Archicancellarius viam præparavit,
dilatavit semitas, vepres extirpavit,
ipso jugo Cæsaris terram subiugavit;
et me de miseriæ lacu liberavit.

Imperator nobilis, age sicut agis.
sicut exaltatus es, exaltare magis.
fove tuos subditos, hostes cæde plagis,
super eos irruens ultione stragis.«

[Anastasis]

»Ja? Und wann genau waren die eigenen Erhebungsverfahren für die Gottesmutter? Die Apostel? Maria Magdalena? Augustinus? Benedikt...?«

Förmlich wurde das Erfordernis durch Papst Alexander III. im Jahre 1181 festgelegt (als Reaktion übrigens auf Friedrichs und Rainalds Eigenmächtigkeiten).

Eben...

[Peter]

Nun will ich ja den Kölnern nichts Böses, aaaaber …

… ist «Heilige Drei Koninge» nicht ein etwas … äääh … volkstümlicher Eintrag? (Bei mir steht im Kalender: «Erscheinung des Herrn»!)

[Peter]

Ich hätte auch nie erwartet, daß Berliner auch nur annähend irgendetwas mit rheinischer oder wesfälischer Frömmigkeit anfangen können.

Immerhin:
Als die Berliner noch auf der Bäumen hausten -- wobei "hausen" wohl der falsche Begriff ist -- war das Rheinland und auch Wesfalen schon katholisch

Sehr gut. Gib’s ihm. Bei uns sind «Berliner» ohnehin eher süße Teigwaren, die ungefähr aussehen wie aus der Fassung geratene Quarkbällchen.

Die haben jetzt Saison! Schmatz!

[overkott]

Am 6. Januar feiern wir die Heiligen Drei Könige. Mit dem Nikolaustag stellt der 6. Januar einen weiteren wichtigen Termin in der Advents- und Weihnachtszeit dar. Wir werden den Tag wahrscheinlich in Köln verbringen. Schließlich wurde der Hochchor des Doms als gläserner Schrein um den Schrein der Heiligen Drei Könige gebaut.

Die Heiligen Drei Könige erinnern an den Staatsbesuch der Königin von Saba bei Salomo. Sie bringen Gold, Weihrauch und - meine Schwester hatte als Kind Möhren verstanden - Myhrre. Diese Geschenke deuten auf den Christustitel.

Wie die Gebeine der Heiligen Drei Könige nach Köln gekommen sind, weiß ich gar nicht ganz genau. Aber die Idee war jedenfalls genial. Die Heiligen Drei Könige bereicherten die Frömmigkeit der Region und brachten auch den Kölner Kaufleuten Gold, Weihrauch und Myhrre. Von daher war die Wallfahrt auch eine echte Wirtschaftsförderung.

[Niels]

(...)Erzbischof Rainald von Dassel (...), der im Jahre 1164 die Gebeine der Heiligen Drei Könige als Kriegsbeute aus Mailand nach Köln übertrug und damit Köln zu einem der bedeutendsten Wallfahrtsorte des Mittelalters erhob.

[ambo]

Das die Koelner immer noch so tun, als habe der Rainald von Dassel, die Gebeine einfach so "übertragen" ist ja ganz lustig. Aber wer sich mal in Mailand umhört wird erfahren, dass man da noch recht genau weiss, dass Barbarossa und sein Kanzler Rainald die Stadt geplündert haben. Das war einfach mittelalterlicher Kunstraub.

Im übrigen lieber Overkott: Das Fest das wir am 6. Januar feiern lautet Epiphanie und nicht Heilige Drei Könige.

[overkott]

Wie ich lese, heißt Epiphanias eigentlich Advent. Und das gemeinte Ereignis haben wir Weihnachten gefeiert. Deshalb ist es ganz sinnvoll, am 6. Januar die Heiligen Drei Könige zu feiern, um mal etwas Varianz in die Weihnachtszeit zu bringen. Das Schöne daran ist, das hier drei weise Menschen guten Willens, also drei fremde anonyme Christen als Heilige gefeiert werden, denen im armen Kind in der Krippe auf Erden erschien, was sie am Himmel suchten. Was steht ihr da und schaut zum Himmel empor? Mit dieser Frage wird später die Geschichte der Apostel und der Kirche beginnen.

[Niels]

Am Hochfest der Erscheinung des Herrn feiert die Kirche auch Christi Taufe im Jordan und das Wunder bei der Hochzeit von Kana:

Die Benediktusantiphon sowohl im alten wie im neuen Brevier lautet:

Hódie cælésti sponso iuncta est Ecclésia, quóniam in Iordáne lavit Christus eius crímina; currunt cum munéribus magi ad regáles núptias; et ex aqua facta vino lætántur convívæ, allelúia.

(Heute wurde die Kirche dem himmlischen Bräutigam vermählt: Im Jordan wusch Christus sie rein von ihren Sünden. Die Weisen eilen mit Geschenken zur königlichen Hochzeit. Wasser wird in Wein gewandelt und erfreut die Gäste. Halleluja.)

Und in der Magnifikatantiphon der 2. Vesper heißt es:

Tribus miráculis ornátum diem sanctum cólimus: hódie stella magos duxit ad præsépium; hódie vinum ex aqua factum est ad núptias; hódie in Iordáne a Ioánne Christus baptizári vóluit, ut salváret nos, allelúia.

(Drei Wunder heiligen diesen Tag: Heute führt der Stern die Weisen zum Kind in der Krippe. Heute wurde Wasser zu Wein bei der Hochzeit. Heute wurde Christus im Jordan getauft, uns zum Heil. Halleluja.)

[overkott]

ut salváret nos heißt: damit er uns rette. Es gibt keinen Grund für die deutsche Kirche, sich über Gebühr einer von den Nazis korrumpierten Sprache zu befleißigen.

[overkott]

Das die Koelner immer noch so tun, als habe der Rainald von Dassel, die Gebeine einfach so "übertragen" ist ja ganz lustig. Aber wer sich mal in Mailand umhört wird erfahren, dass man da noch recht genau weiss, dass Barbarossa und sein Kanzler Rainald die Stadt geplündert haben. Das war einfach mittelalterlicher Kunstraub.

Im übrigen lieber Overkott: Das Fest das wir am 6. Januar feiern lautet Epiphanie und nicht Heilige Drei Könige.

Gut, ich will jetzt nicht fragen, von welchen Heiligen Drei Königen die Gebeine jetzt stammen und ob da nicht auch ein paar Reliquien vom Barmherzigen Samariter bei sind. Vermutlich gibt es ohnehin sehr wenig Hinweise, wie die Gebeine denn nach Mailand kamen und wo sie dort aufbewahrt wurden. Mich würde jedenfalls interessieren, wie sie nach Köln kamen. Das heißt: In welchem Schrein? Und ist der wunderschöne goldene Schrein im Dom erst nachträglich angefertig worden? Wir sind übrigens am Dienstag vor Ort.

[Niels]

Und ist der wunderschöne goldene Schrein im Dom erst nachträglich angefertig worden?

Ja, wohl von ca. 119-122: http://www.koelner-dom.de/index.php?id=1745

[Raphaela]

Gut, ich will jetzt nicht fragen, von welchen Heiligen Drei Königen die Gebeine jetzt stammen und ob da nicht auch ein paar Reliquien vom Barmherzigen Samariter bei sind. Vermutlich gibt es ohnehin sehr wenig Hinweise, wie die Gebeine denn nach Mailand kamen und wo sie dort aufbewahrt wurden. Mich würde jedenfalls interessieren, wie sie nach Köln kamen. Das heißt: In welchem Schrein? Und ist der wunderschöne goldene Schrein im Dom erst nachträglich angefertig worden? Wir sind übrigens am Dienstag vor Ort.

Vielleicht sollte man aber tatsächlich nachfragen, von wem die Gebeine denn tatsächlich stammen, denn die Weisen der Bibel sind es mit ziemlicher Sicherheit nicht. Da lohnt es sich eher nachzufragen, was der Evangelist aussagen wollte, als er von den Weisen schrieb. Aber bestimmt war da schon irgendwo eine Diskussion im Scriptorium
Im Übrigen hat nur die Volksfrömmigkeit drei Könige daraus gemacht. In der Bibel ist von Sterndeutern die Rede und es ist auch keine Anzahl genannt.
Aber wahrscheinlich wollte einfach jemand drei daraus machen, mit Namen, die man sich leicht merken kann und irgendwie mit den Buchstaben des Segens auf der Haustüre zu tun haben. Wer konnte früher denn schon Latein und wusste, was der Spruch heißt.

[sofaklecks]

Guckst du:

http://www.phoenix.de/content/phoenix/d ... ige/217434

Oder

http://www.arte.tv/de/programm/242,day= ... =29.html

Informativ auch:

http://www.theology.de/kirche/kirchenja ... koenig.php


Im letzten Beitrag findet sich auch eine Übersetzung der Namen (die hoffentlich Gnade vor Roberts strengem Blick findet).


Wie genau die Gebeine nach Mailand kamen, liegt im Dunkeln. Erst im Nachhinein wurde eine entsprechende Legende bekannt, wonach ein Sohn Kaiser Konstantin dem Mailänder Bischof Eustorgius die von Kaiserin Helena (also dessen Grossmutter) mit den anderen Reliquien, etwa der Kreuzreliquie entdeckt worden seien. Guckst du:

http://www.milano24ore.de/sehenswuerdig ... torgio.php

In dessen Kirche befindet sich der angebliche frühere Sarkophag.

Na ja, und Barbarossas Kriege mit den oberitalienischen Städten kennt man aus dem Geschichtsunterricht.

Reliquienraub war im Mittelalter nicht ungewöhnlich. Der Heilige Nikolaus etwa liegt nicht komplett in Bari, das im übrigen auch immer wieder einmal aus der Türkei zur Rückgabe der Reliquien aufgefordert wird. Ein Finger wurde nämlich von einem Lothringischen Pilger schlicht geklaut und wird nun in Lothringen hoch verehrt.

sofaklecks

[cantus planus]

Das die Koelner immer noch so tun, als habe der Rainald von Dassel, die Gebeine einfach so "übertragen" ist ja ganz lustig. Aber wer sich mal in Mailand umhört wird erfahren, dass man da noch recht genau weiss, dass Barbarossa und sein Kanzler Rainald die Stadt geplündert haben. Das war einfach mittelalterlicher
Kunstraub.

Kunstraub? Zu so Niederträchtigem wären Kölner gar nicht fähig. Es war wohl eher fringsen.

[ambo]

@cantus planus: Wer sowas fieses wie Kölsch herstellt (brauen kann man das nicht nennen), den FC für den dollsten Fusballverein aller Zeiten und Karnevalssitzungen für witzig hält, nun, der ist zu allem fähig.

[cantus planus]

Du bist wohl Düsseldorfer, wie?!

[ambo]

nö, trierer und statt kölsch haben wir das hier: http://www.bwgtrier.de/ . Praktischerweise erfüllt man damit gleich das Gebot der materiellen Unterstützung der Kirche. Übrigens auch als Messweine geignet.

[cantus planus]

nö, trierer und statt kölsch haben wir das hier: http://www.bwgtrier.de/.

Hmm, das ist wirklich ein guter Tropfen. Ein Bekannter hat mir mal den Messwein aus dem Dom zukommen lassen, neben zwei Flaschen "normalen" Wein. Wirklich köstlich!

Allerdings muss ich - bevor Missverständnisse aufkommen - betonen: auch in Köln wird mit Wein gewandelt, nicht mit Kölsch! Zumindest im Dom...

[Pit]

@cantus planus: Wer sowas fieses wie Kölsch herstellt (brauen kann man das nicht nennen), den FC für den dollsten Fusballverein aller Zeiten und Karnevalssitzungen für witzig hält, nun, der ist zu allem fähig.

...aber eines muß man dem F.C. Kölle lassen.
Er hat die treuesten Fans der Welt.

[Pit]

Du bist wohl Düsseldorfer, wie?!

Nö, noch schlimmer!
Er ist aus dem Bergischen- also der Wildnis hinter Köln.

[Raimund J.]

Die Heiligen Drei Könige mit ihrem Stern, sie essen, sie trinken, und zahlen nicht gern!

So sans!

[cantus planus]

Die Heiligen Drei Könige mit ihrem Stern, sie essen, sie trinken, und zahlen nicht gern!

Nach dieser Beschreibung sind die Drei Könige allerdings waschechte Kölner!

Wie singt mein Kirchenchor beim anschließenden Umtrunk? "Wenn's umsonst ist, dann Prost!...", danach kommt "Trinkfest und arbeitsscheu, aber der Kirche treu,..."

Köln bleibt Köln, wie es trinkt und lacht.

[Raimund J.]

Mal ne Frage an die Liturgiespezialisten. Wie läuft eigentlich eine Dreikönigswasserweihe ab, die eigentändig außerhalb einer Eucharistiefeier stattfindet? Sind da auch Lieder und Litanien oder vielleicht sogar Psalmen vorgesehen? Ist das im Rituale festgelegt, oder kann das jeder Geistliche nach seinem "Gutdünken" halten.

[Raphaela]

Guckst du:

http://www.phoenix.de/content/phoenix/d ... ige/217434

Oder

http://www.arte.tv/de/programm/242,day= ... =29.html

Informativ auch:

http://www.theology.de/kirche/kirchenja ... koenig.php


Im letzten Beitrag findet sich auch eine Übersetzung der Namen (die hoffentlich Gnade vor Roberts strengem Blick findet).


Wie genau die Gebeine nach Mailand kamen, liegt im Dunkeln. Erst im Nachhinein wurde eine entsprechende Legende bekannt, wonach ein Sohn Kaiser Konstantin dem Mailänder Bischof Eustorgius die von Kaiserin Helena (also dessen Grossmutter) mit den anderen Reliquien, etwa der Kreuzreliquie entdeckt worden seien. Guckst du:

http://www.milano24ore.de/sehenswuerdig ... torgio.php

In dessen Kirche befindet sich der angebliche frühere Sarkophag.

Na ja, und Barbarossas Kriege mit den oberitalienischen Städten kennt man aus dem Geschichtsunterricht.

Reliquienraub war im Mittelalter nicht ungewöhnlich. Der Heilige Nikolaus etwa liegt nicht komplett in Bari, das im übrigen auch immer wieder einmal aus der Türkei zur Rückgabe der Reliquien aufgefordert wird. Ein Finger wurde nämlich von einem Lothringischen Pilger schlicht geklaut und wird nun in Lothringen hoch verehrt.

sofaklecks

Hallo Sofaklecks,
das war mir alles eigentlich schon bewusst, aber ich wollte das Niveau etwas heben. - Les dir doch mal ein paar der ersten Beiträge durch, dann weißt du vielleicht, was ich meine. Bei mir komme diese an, wie Berichte aus der sogenannten Regenbogenpresse.....

[ambo]

@raimond josef: Soviel ich weiss, ist die im Rituale Romanum beschrieben, sowohl im alten, also auch im neuen. Möglicherweise gibt es aber abweichende Verfahren in den einzelen Bistümern. Sie steht also jedenfalls nicht in der Beliebigkeit eines einzelnen Priesters. Wie sie genau ausschaut, kann ich Dir jetzt aber nicht sagen, müsste ich nachprüfen. Habe nur durch zufall gesehen, dass in St. Peter in München, morgen eine stattfindet. Achso, die Weihe ist immer am Vigiltag, also am 5.

[Raimund J.]

@raimond josef: Soviel ich weiss, ist die im Rituale Romanum beschrieben, sowohl im alten, also auch im neuen. Möglicherweise gibt es aber abweichende Verfahren in den einzelen Bistümern. Sie steht also jedenfalls nicht in der Beliebigkeit eines einzelnen Priesters. Wie sie genau ausschaut, kann ich Dir jetzt aber nicht sagen, müsste ich nachprüfen. Habe nur durch zufall gesehen, dass in St. Peter in München, morgen eine stattfindet. Achso, die Weihe ist immer am Vigiltag, also am 5.

Wird da auch Salz und Kreide geweiht bzw. gesegnet? Ich habe das alles bislang immer nur im Gottesdienst des Festtages der Erscheinung des Herrn erlebt, da fand meistens gleich am Anfang (vor dem Gloria) die Weihe und Segnung von Wasser, Salz, Kreide und Weihrauch statt. Da wir dieses jahr in unserer Filiale am Dreikönigstag keinen Gottesdienst mehr haben (Strukturreformation lässt grüssen) findet die Dreikönigswasserweihe morgen nachmittag statt. Es hat auch niemand was gesagt ob überhaupt ein Organist benötigt bzw. gewünscht wird.

[overkott]

Und ist der wunderschöne goldene Schrein im Dom erst nachträglich angefertig worden?

Ja, wohl von ca. 119-122: http://www.koelner-dom.de/index.php?id=1745

Das ist doch mal informativ.

[Robert Ketelhohn]

Wird da auch Salz und Kreide geweiht bzw. gesegnet?

[cantus planus]

Und ist der wunderschöne goldene Schrein im Dom erst nachträglich angefertig worden?

Ja, wohl von ca. 119-122: http://www.koelner-dom.de/index.php?id=1745

Das ist doch mal informativ.

Bonaventura würde sagen: "Buch macht kluch!"

[sofaklecks]

Tja, das mit Niveau meiner Beiträge ist ein Problem. Ich weiss.

Ich habe letztes Jahr einen sehr informativen Film über die Heiligen Drei Könige gesehen, daher die Fernsehempfehlungen. Arte kann informativ sein, das hat es von einem, der es wissen sollte, coram publico bestätigt erhalten.

Was die Kreide angeht, die wurde bei uns am Sonntagmorgen gesegnet und zwar anlässlich eines Festgottesdienstes mit Aussendung der Sternsinger, dessen genauen liturgischen Ablauf ich hier in diesem erlauchten Kreis nicht schildern will, um nicht diverse Herzinfarkte zu provozieren. Ich hab auch nur verhalten dagegen protestiert, dass die Sternsinger eines ihrer Lieder nicht sangen, sondern via CD-Player abspielen liessen (wobei der beim Versuch, ihn etwas mehr in die Mitte zu stellen, aus der Steckdose gezogen wurde und mangels Batterien seinen Geist erstmal aufgab, ein himmlisches Zeichen, das indes keine Beachtung fand).

Aber sei's drum: Das Ganze in einem kleinen Dorf in einer köstlichen Bauernbarockkirche, die liebevollst für Weihnachten geschmückt war und in der es nach Tradition ist, dass man als Kind Ministrant und dann Sternsinger wird. Ein vollbesetzter Festgottesdienst. Und die ca. zwölf Sternsinger in allen Alterstufen mit soviel Liebe orientalisch kostümiert und voll bei der Sache, dass der Himmel daran sicher seine Freude hatte. Ich hab jedenfalls zutiefst bereut, dass ich die Kamera im Auto vergessen hatte, es war ein Augenschmaus.

Ich hab die königlichen Majestäten standesgemäss am Schluss mit dem ersten Marsch aus "Pomp and Circumstance" verabschiedet und mich gefreut wie ein Schneekönig, dass es das noch gibt.

sofaklecks