Natürlich! Hast du das nicht gewußt?lutherbeck hat geschrieben:Sind die Entscheidungen der Kirche tatsächlich fehlerhaft? Und wer entscheidet was ein Fehler ist? Fragen über Fragen...
Das Ewige und Schöne zu spiegeln haben wir wohl verlernt, weil seit Beginn der Neuzeit Kunst allzusehr Ausdruck der Künstlerpersönlichkeit wurde. Das vorneuzeitliche Konzept einer Kunst, die meditativ auf den Betrachter wirkt und die Andacht auf das Dargestellte lenken soll, setzt doch gerade die Freiheit von stilistischen Zwängen und jeder Form von Neuerungssucht voraus. Da ist sehr viel verloren gegangen, und heute wird das Feld den Künstlern überlassen. Die kirchlichen Auftraggeber erhoffen sich höchstens ein "jüngeres" Image der Kirche und verschließen ungewollt die Fähigkeit der Kunst, das Ewige und Schöne zu transportieren. Eine sehr bedauerliche Entwicklung. Umso wichtiger, dass wir ein besseres Verständnis der alten Kunst und Architektur gewinnen.Torsten hat geschrieben:Nur ist eben die Frage, ob sich kirchliche Kunst damit gemein machen sollte. Sich mit der Rolle einer bloßen Zustandsbeschreibung der jeweiligen Zeit begnügen, oder doch nicht eher das Ewige und Schöne spiegeln sollte?
Robert Ketelhohn hat geschrieben:Der Satz ist völlig verkehrt. Ja, daß so etwas gesagt werden kann, ist Symptom der Krankheit.Ivo Matthäus hat geschrieben:Zudem hat jede Stilepoche das Recht und Pflicht original zu werden (nach J. Haydn).
So: viewtopic.php?p=363239#p363239Thomas_de_Austria hat geschrieben:Entschuldigung, das wurde zwar schon so häufig gefragt, aber: Wie stellt man hier Bilder ein? Ich hätte da nämlich auch noch was ...
Hier sieht man sehr schön: Den Platz, der vorher dem Allerheiligste reserviert war, nimmt jetzt der Große Vorsitzende ein.Thomas_de_Austria hat geschrieben:
Meinst du jetzt den Vater oder den Sohn?ad-fontes hat geschrieben:Hier sieht man sehr schön: Den Platz, der vorher dem Allerheiligste reserviert war, nimmt jetzt der Große Vorsitzende ein.Thomas_de_Austria hat geschrieben:
ad-fontes hat geschrieben:Hier sieht man sehr schön: Den Platz, der vorher dem Allerheiligste reserviert war, nimmt jetzt der Große Vorsitzende ein.Thomas_de_Austria hat geschrieben:
Und natürlich die Kommunionbank rausgerissen. Und der Neue Volxaltar ist natürlich aus Glas. Und das ganze 29/21. Die Kulturrevolution ist nach wie vor in vollem Gange.Niels hat geschrieben:In diese schöne Dorfkirche St. Martin, Gnadenwald, hat man anläßlich der Renovierung einen Volksaltar hineingeknallt: http://www.dioezese-innsbruck.at/index. ... &portal=1
Warum Glas? Das schafft Identifikation mit einem Tisch, und verschleiert den Charakter des Rednerpults?Berolinensis hat geschrieben:Und der Neue Volxaltar ist natürlich aus Glas.
Ja, jetzt wirken die Seitenaltäre wie ein Stilbruch.Niels hat geschrieben:In diese schöne Dorfkirche St. Martin, Gnadenwald, hat man anläßlich der Renovierung einen Volksaltar hineingeknallt: http://www.dioezese-innsbruck.at/index. ... &portal=1
Aber der "Kontast" scheint beabsichtigt zu sein...overkott hat geschrieben:Ja, jetzt wirken die Seitenaltäre wie ein Stilbruch.Niels hat geschrieben:In diese schöne Dorfkirche St. Martin, Gnadenwald, hat man anläßlich der Renovierung einen Volksaltar hineingeknallt: http://www.dioezese-innsbruck.at/index. ... &portal=1
Am Besten sollte man den Chorraum mit Brettern zunageln und ab sofort nur noch die Seitenaltäre benutzen.Niels hat geschrieben:Aber der "Kontast" scheint beabsichtigt zu sein...overkott hat geschrieben:Ja, jetzt wirken die Seitenaltäre wie ein Stilbruch.Niels hat geschrieben:In diese schöne Dorfkirche St. Martin, Gnadenwald, hat man anläßlich der Renovierung einen Volksaltar hineingeknallt: http://www.dioezese-innsbruck.at/index. ... &portal=1
Tja, was soll man sagen. Mein Eindruck war spontan der gleiche wie bei Overkott.Der Raum an sich hat die Architekten zunächst dermaßen begeistert, dass sie ihn am liebsten wieder in den Böhmschen Urzustand zurückversetzt hätten. Das war natürlich nicht angezeigt, ...
) München:
Vielleicht hilft dir dieser Link:Johannes XXIII hat geschrieben:Welche bitte ist das? Ich werde da mal hingehen und das rostige Drathgestell (haben das poln*sche Fahrradsammler da vergesen?) zu barem Geld machen und denen mal einen schönen Volksatlar kaufen.
Das ist weder gut noch gut gemeint, sondern im Hinblick auf die Architektur der Kirche eine totale Katastrophe. Man kann sich nur wundern, warum den Gläubigen diese leergeräumten Altarräume nicht merkwürdig vorkommen.overkott hat geschrieben:Ein Beispiel gut gemeinter Kirchengestaltung:
Die Kanzel im Rücken ist für einen Teil der Gemeinde wie die Stimme aus einer anderen Welt.Maurus hat geschrieben:Das ist weder gut noch gut gemeint, sondern im Hinblick auf die Architektur der Kirche eine totale Katastrophe. Man kann sich nur wundern, warum den Gläubigen diese leergeräumten Altarräume nicht merkwürdig vorkommen.overkott hat geschrieben:Ein Beispiel gut gemeinter Kirchengestaltung:
Maurus hat geschrieben:Das ist weder gut noch gut gemeint, sondern im Hinblick auf die Architektur der Kirche eine totale Katastrophe. Man kann sich nur wundern, warum den Gläubigen diese leergeräumten Altarräume nicht merkwürdig vorkommen.overkott hat geschrieben:Ein Beispiel gut gemeinter Kirchengestaltung:
Der Altarraum - eine Leerstelle in "modernen" Kirchen. Sagt doch auch etwas aus.ad-fontes hat geschrieben:Maurus hat geschrieben:Das ist weder gut noch gut gemeint, sondern im Hinblick auf die Architektur der Kirche eine totale Katastrophe. Man kann sich nur wundern, warum den Gläubigen diese leergeräumten Altarräume nicht merkwürdig vorkommen.overkott hat geschrieben:Ein Beispiel gut gemeinter Kirchengestaltung:
Allerdings! (Sollte aber ein Laie tatsächlich danach fragt, wird ihm die Antwort gegeben: "Die Kirche wurde eben erst jetzt nach den Vorgaben des 2. Vatikanums umgebaut."; - das ist nicht von mir fantasiert; ich gebe nur wieder, was mir berichtet wird.)
