Kreuzgang

Ich als Suchender und offener Christ (aus der evangelischen Kirche "hinauskonfirmiert") beschäftige mich seit längerem AUCH mit der Orthodoxie.
Mich hält das Landsmannschaftliche zurück, Kontakte aufzubauen. Aber reizvoll finde ich das schon.

Also ich bin orthodox. Hoffe ich zumindest.

Sehr gute Frage! Spielt bei mir zusammen mit "Warum werden wir nicht katholisch?" die Hauptrolle

Es kommt darauf an, worum es dir geht: Wenn es dir bei deinem Glauben um persönlichen Geschmack geht und darum, was dich am meisten anspricht, dann hilft nur ausprobieren.
Wenn es dir aber viel mehr um den wahren Glauben geht und somit auch um die wahre, von Christus selbst gegründete Kirche dann ist die Beantwortung deiner Frage um einiges komplizierter und wird von dir sehr viel Beschäftigung mit Theologie, mit den Sichtweisen und Streitigkeiten und der Geschichte der beiden Kirchen verlangen.
Aber lass dich nicht von Äußerlichkeiten und unhinterfragen/unhinterfragbaren Selbstverständlichkeiten täuschen.
In der Klärung meiner beiden Fragen werde ich wohl hoffentlich in einem Monat eine Antwort erhalten. Nun geht es ab morgen für mich persönlich in die direkte "Konfrontation"

Damit man im Glauben heimisch wird, ist es wichtig, auch in einer religiösen Gemeinschaft heimisch zu werden. Orthodoxe Gemeinden findet man in Deutschland aber nur wenige. Von vielen kleineren Städten aus wäre der Weg zur Kirche sehr lang. Zudem sind die orthodoxen Gemeinden üblicherweise landsmannschaftlich gegliedert. Für einen Deutschen stellt sich die Frage, wo man sich da anschließen will und ob man sich da – auch sprachlich – heimisch fühlen kann.

Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Robert Weemeyer hat geschrieben:Damit man im Glauben heimisch wird, ist es wichtig, auch in einer religiösen Gemeinschaft heimisch zu werden. Orthodoxe Gemeinden findet man in Deutschland aber nur wenige.

Das stimmt so nicht. In jeder grösseren Stadt gibt es orthodoxe Gemeinden.

Robert Weemeyer hat geschrieben:Von vielen kleineren Städten aus wäre der Weg zur Kirche sehr lang.

Ja, und? (viele fahren auch viele Kilometer um in eine Messe des ao Ritus zu gelangen. Eine halbe Stunde Fahrzeit ist zumutbar... man bekommt ja dafür dann 2-3 Stunden Gottesdienst und hinterher Kaffee )

Robert Weemeyer hat geschrieben:Zudem sind die orthodoxen Gemeinden üblicherweise landsmannschaftlich gegliedert.

Das ist nur solange so, wie die Deutschen sich raushalten (lassen).

Robert Weemeyer hat geschrieben: Für einen Deutschen stellt sich die Frage, wo man sich da anschließen will und ob man sich da – auch sprachlich – heimisch fühlen kann.

Man kann das durchaus. Viele Gemeiden feiern längst ganz oder zumindest teilweise in deutscher Sprache (die eigenen Kinder verstehen oft auch kein Griechisch oder Slavisch mehr). Die Gemeindemitglieder können meist gut genug Deutsch, um sich zu unterhalten, sie sind ja auch meist im Beruf in deutscher Umgebung integriert. Dass sie untereinander lieber in ihrer Sprache reden ist ja kein Problem. (Wäre auch unter Italienern oder Spaniern in einer katholischen Gemeinde so)
Ausserdem: Ob ich jetzt eine Liturgie in Serbisch mitfeiere oder eine Messe in Latein... ist kein grosser Unterschied.

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Bibelleser hat geschrieben:Ich als Suchender und offener Christ (aus der evangelischen Kirche "hinauskonfirmiert") beschäftige mich seit längerem AUCH mit der Orthodoxie.
Mich hält das Landsmannschaftliche zurück, Kontakte aufzubauen. Aber reizvoll finde ich das schon.

Möchtest Du dich mit anderen Nicht-Orthodoxen über das Thema unterhalten? Wäre ja so in der Fragestellung impliziert...
Oder gehts Dir auch um orthodoxe Inputs? Dazu müsstest Du erstmal deine Fragen und Bedürfnisse äussern.

Ich bin gern bereit, Kontakt aufzubauen. (Ausser das Schweizerische ist Dir auch schon zu landmannschaftlich )
lg Mary

Mary hat geschrieben:

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Dann erst recht.

taddeo hat geschrieben:

Mary hat geschrieben:

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Dann erst recht.

Jaja

taddeo hat geschrieben:

Mary hat geschrieben:

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Dann erst recht.

Geht es um die Wahrheit, oder geht es um die Einheit mit dem Stellvertreter Christi?
Was wäre wichtiger? Oder ist beides nicht von einander zu trennen?

Siard hat geschrieben:

taddeo hat geschrieben:

Mary hat geschrieben:

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Dann erst recht.

Geht es um die Wahrheit, oder geht es um die Einheit mit dem Stellvertreter Christi?
Was wäre wichtiger? Oder ist beides nicht von einander zu trennen?

Nun, da es keinen "Stellvertreter Christi" gibt, sind die Fragen hinfällig.

Er reicht, in Einheit mit den Nachfolgern der Apostel zu stehen... jeder einzelne Gläubige mit seinem Bischof.

Mary hat geschrieben:

Bibelleser hat geschrieben:Ich als Suchender und offener Christ (aus der evangelischen Kirche "hinauskonfirmiert") beschäftige mich seit längerem AUCH mit der Orthodoxie.
Mich hält das Landsmannschaftliche zurück, Kontakte aufzubauen. Aber reizvoll finde ich das schon.

Möchtest Du dich mit anderen Nicht-Orthodoxen über das Thema unterhalten? Wäre ja so in der Fragestellung impliziert...
Oder gehts Dir auch um orthodoxe Inputs? Dazu müsstest Du erstmal deine Fragen und Bedürfnisse äussern.

Ich bin gern bereit, Kontakt aufzubauen. (Ausser das Schweizerische ist Dir auch schon zu landmannschaftlich )
lg Mary

Ich wohne ca. 40 Kilometer südlich von Stuttgart-Mitte in der Gegend Reutlingen/Tübingen. Interessiert wäre ich an "orthodoxen Inputs".

Dass es in Reutlingen eine griechisch-orthodoxe Gemeinde gibt und in Tübingen eine rumänisch- und eine russisch-orthodoxe, hast du wahrscheinlich schon durch Googeln festgestellt.

... und etwas weiter südlich als Tübingen und Reutlingen ist in Balingen / Albstadt eine orthodoxe Gemeinde, in der die Gottesdienste zum größten Teil immer auf Deutsch gefeiert werden, da sich die Gemeinde aus unterschiedlichen Nationen zusammensetzt: http://www.orthodoxe-kirche-albstadt.de/
Gruß G.

Herzlichen Dank für die Hinweise. Ich hatte bisher nur die Stuttgarter entdeckt, die eine gemeinsam Homepage haben.
Und weil das quasi alles im Stuttgarter Norden ist, wäre mir das zu verkehrsungünstig.

http://orth-gemeinschaft-stuttgart.jimdo.com/

Die Balinger gehören zu einer kleineren Kirche, oder ?

Kann mir das jemand erklären? Die haben ja kaum Gemeinden in Deutschland. In Stuttgart auf dem Friedhof.

Siehe:
http://de.wikipedia.org/wiki/Exarchat_d ... Westeuropa

Bibelleser hat geschrieben: Ich wohne ca. 40 Kilometer südlich von Stuttgart-Mitte in der Gegend Reutlingen/Tübingen. Interessiert wäre ich an "orthodoxen Inputs".

Wäre Esslingen oder Balingen für Dich machbar? Da könnte ich Kontakte vermitteln. Gern natürlich auch in Zürich. Oder allenfalls Konstanz.
Für den "Briefwechsel": Welches Thema beschäftigt Dich vor allem?

Lg Mary

Mary hat geschrieben:

Siard hat geschrieben:

taddeo hat geschrieben:

Mary hat geschrieben:

Robert Weemeyer hat geschrieben:Ich würde immer empfehlen, es erst einmal mit einer Gemeinde zu versuchen, die es am Heimatort oder in der Nähe gibt. Und als Katholik würde ich natürlich empfehlen, es mit der katholischen Gemeinde zu versuchen.

Wenn es aber um Wahrheit geht?

Dann erst recht.

Geht es um die Wahrheit, oder geht es um die Einheit mit dem Stellvertreter Christi?
Was wäre wichtiger? Oder ist beides nicht von einander zu trennen?

Nun, da es keinen "Stellvertreter Christi" gibt, sind die Fragen hinfällig.

Er reicht, in Einheit mit den Nachfolgern der Apostel zu stehen... jeder einzelne Gläubige mit seinem Bischof.

Ganz so einfach ist es leider nicht. Nachfolger der Apostel stehen für eine Lehre in der Kontinuität mit der apostolischen Lehre. Die Erfüllung formaler Kriterien ist vielleicht hilfreich, reicht alleine aber nicht.

TillSchilling hat geschrieben: Ganz so einfach ist es leider nicht. Nachfolger der Apostel stehen für eine Lehre in der Kontinuität mit der apostolischen Lehre. Die Erfüllung formaler Kriterien ist vielleicht hilfreich, reicht alleine aber nicht.

oh... aber genau das meine ich mit Nachfolger der Apostel: Die Bischöfe stehen für und sorgen für die Reinheit der apostolischen Lehre. Das ist ihre Aufgabe von Anfang an. Siehe bsp Titus, zweites Kapitel, oder 1. Tim, 4. Kapitel.

Man kann die orthodoxe Kirche lieben und achten, ohne zu ihr zu konvertieren. Ich glaube aber, dass Jesus Christus derselbe ist, ob in der orthodoxen Kirche oder außerhalb. In der leiblichen Bindung an Jesus Christus können wir den Einfluss Satans auf uns ausschließen. Das ist wichtig, um andere Christen mit Christi statt (teils) mit Satans Augen zu sehen.

Pilgerer hat geschrieben:Man kann die orthodoxe Kirche lieben und achten, ohne zu ihr zu konvertieren.

Das bezeichnet nach meinem Dafürhalten eine affektuöse, vielleicht auch eine spirituelle Bindung zur Kirche, ähnlich wie es einem Menschen im Zustand des Verliebtseins ergeht. Das ist nichts Schlechtes, im Gegenteil...vielleicht wird daraus der Anfang einer Reise, ein Aufbruch ins Unbekannte, das Wagnis sein Leben hinzugeben, das Abenteuer Gottes..der Weg zum Hafen, die Suche, ob noch Platz auf der Arche ist, die ins Leben führt..

Pilgerer hat geschrieben:Ich glaube aber, dass Jesus Christus derselbe ist, ob in der orthodoxen Kirche oder außerhalb.

Ja, er ist derselbe. Christus ist das Haupt der Kirche und ihr Bräutigam. Das ist ein ganz enges, inniges Verhältnis.




Wer Gott zum Vater hat, der wünscht sich die Kirche zur Mutter.

Pilgerer hat geschrieben:In der leiblichen Bindung an Jesus Christus können wir den Einfluss Satans auf uns ausschließen. Das ist wichtig, um andere Christen mit Christi statt (teils) mit Satans Augen zu sehen.

Diese leibliche, physische Bindung, diese Einverleibung in den Einflußbereich Gottes, die Inkorporation in den mystischen Leib Christi wird zwar in der Taufe grundgelegt, aber gelebt werden kann sie realiter nur in der Gemeinschaft der Heiligen und in der Gemeinschaft am Heiligen, mit den Vorvätern und Propheten, den Aposteln und allen Zeugen, die ihr Werk weiterführen, in Einheit mit Athanasius, Hilarius, Kyrill, Leo, Martinus und den übrigen orthodoxen Hierarchen auf dem Erdenrund, gestern und heute.



Oder wie siehst du das?

ad-fontes hat geschrieben: die Suche, ob noch Platz auf der Arche ist, die ins Leben führt..

Ja....und das freudige Erkennen, dass VIEL Platz ist und dass die Geschwister sich über jeden neuen Bruder, jede Schwester freuen wie verrückt....

ad-fontes hat geschrieben: aber gelebt werden kann sie realiter nur in der Gemeinschaft der Heiligen und in der Gemeinschaft am Heiligen,

Interessant, dass Du das so trennst....In der Gemeinschaft am Heiligen, in den Mysterien.
Die Formulierung im Glaubensbekenntnis: die "Gemeinschaft der Heiligen" beziehe sich nämlich, wie ich kürzlich bei Priester Johannes Nothaas las, nicht auf die Kirche, sondern auf die Gemeinschaft an den beiden Heiligen Dingen, an Leib und Blut.

Ich trenne ja nur gedanklich. Das eine ergibt sich aus dem anderen - durch den Heiligen Geist.

Mary hat geschrieben:

ad-fontes hat geschrieben: die Suche, ob noch Platz auf der Arche ist, die ins Leben führt..

Ja....und das freudige Erkennen, dass VIEL Platz ist und dass die Geschwister sich über jeden neuen Bruder, jede Schwester freuen wie verrückt....

liebe Schwester!!

Pilgerer hat geschrieben:Man kann die orthodoxe Kirche lieben und achten, ohne zu ihr zu konvertieren.

Es gibt nur die römisch-katholische Kirche, alles andere sind Sekten. Wer eine Sekte liebt, ist nicht katholisch.

Kritiker hat geschrieben:

Pilgerer hat geschrieben:Man kann die orthodoxe Kirche lieben und achten, ohne zu ihr zu konvertieren.

Es gibt nur die römisch-katholische Kirche, alles andere sind Sekten. Wer eine Sekte liebt, ist nicht katholisch.

Das ist in dieser Strenge nicht richtig. Es gibt eine katholische Kirche, die alle Teilkirchen in Gemeinschaft mit dem Papst umfaßt. Dazu zählen neben der römisch-katholischen Kirche, der der Papst selbst vorsteht, auch die unierten Ostkirchen wie die griechisch-katholische Kirche, deren Hierarchen in Gemeinschaft mit dem Papst stehen, jedoch nicht von ihm eingesetzt werden.

Und es kann schismatische Teilkirchen geben, die nicht automatisch häretisch sind.

Pilgerer hat geschrieben:In der leiblichen Bindung an Jesus Christus können wir den Einfluss Satans auf uns ausschließen.

Das glaubst auch bloß Du. Solang Du Fleisch hast und bist, kann der Teufel auf Dich einwirken, und er tut es, verlaß Dich drauf.

Kritiker hat geschrieben:

Pilgerer hat geschrieben:Man kann die orthodoxe Kirche lieben und achten, ohne zu ihr zu konvertieren.

Es gibt nur die römisch-katholische Kirche, alles andere sind Sekten. Wer eine Sekte liebt, ist nicht katholisch.

Peng, das hat gesessen.
Wird allerdings den Pilgerer wenig betrüben, wenn er laut deiner Einschätzung nicht katholisch ist.

Allerdings: Wir befinden uns hier in der Sakristei... hier sind die Orthodoxen die richtigen Katholiken,

taddeo hat geschrieben:

Pilgerer hat geschrieben:In der leiblichen Bindung an Jesus Christus können wir den Einfluss Satans auf uns ausschließen.

Das glaubst auch bloß Du. Solang Du Fleisch hast und bist, kann der Teufel auf Dich einwirken, und er tut es, verlaß Dich drauf.

ad-fontes hat geschrieben:

Mary hat geschrieben:

ad-fontes hat geschrieben: die Suche, ob noch Platz auf der Arche ist, die ins Leben führt..

Ja....und das freudige Erkennen, dass VIEL Platz ist und dass die Geschwister sich über jeden neuen Bruder, jede Schwester freuen wie verrückt....

liebe Schwester!!

Ἀληθῶς ἀνέστη! lieber ad-fontes!

Hey, wir sind hier nicht beim Online-Dating, ihr Süßholzraspler ...

lass sie doch, das ist gelebte Ökumene...

Amanda hat geschrieben: lass sie doch, das ist gelebte Ökumene...

Mischehen soll man nicht fördern, Mischkonkubinate erst recht nicht, nicht einmal virtuell ...