Kreuzgang

Die Una Voce Austria sagt alle Veranstaltungen ab der Grund so höre ich Gerüchte Weise daß es auf der letzten Generalversammlung heftige Auseinandersetzung um den Weg des Vereins gab viele Mitglieder wollen auch wieder Beziehungen zur FSSPX und Sie nicht zu einem Summorum Pontificum -Jubelferein machen lassen
http://una-voce-austria.at/termine/

auch das ist liturgische Kreativität
https://www.youtube.com/watch?v=N7F78OP ... ploademail

CIC_Fan hat geschrieben: ↑

Sonntag 28. Januar 2018, 13:41

auch das ist liturgische Kreativität
https://www.youtube.com/watch?v=N7F78OP ... ploademail

Immer wieder schön anzusehen.

Ist ein Beichtgespräch = Beichte also mit gleichem Ablauf oder wie kann man sich das vorstellen? Danke!

Madanina hat geschrieben: ↑

Sonntag 4. Februar 2018, 14:33

Ist ein Beichtgespräch = Beichte also mit gleichem Ablauf oder wie kann man sich das vorstellen? Danke!

Nein, "Beichtgespräch" bezeichnet allerlei, was mit Beichte nichts zu tun hat. Der Begriff bezeichnet ja gerade bewusst etwas, was sich von Beichte unterscheidet. Das kann dann allerlei sein.

Niels hat geschrieben: ↑

Sonntag 28. Januar 2018, 14:03

CIC_Fan hat geschrieben: ↑

Sonntag 28. Januar 2018, 13:41

auch das ist liturgische Kreativität
https://www.youtube.com/watch?v=N7F78OP ... ploademail

Immer wieder schön anzusehen.

Na also, geht doch!

Sempre hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 00:43

Madanina hat geschrieben: ↑

Sonntag 4. Februar 2018, 14:33

Ist ein Beichtgespräch = Beichte also mit gleichem Ablauf oder wie kann man sich das vorstellen? Danke!

Nein, "Beichtgespräch" bezeichnet allerlei, was mit Beichte nichts zu tun hat. Der Begriff bezeichnet ja gerade bewusst etwas, was sich von Beichte unterscheidet. Das kann dann allerlei sein.

Also eine Vorbereitung auf die Beichte?! Sorry ich verstehe es nicht

gelöscht

Madanina hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 11:06

Sempre hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 00:43

Madanina hat geschrieben: ↑

Sonntag 4. Februar 2018, 14:33

Ist ein Beichtgespräch = Beichte also mit gleichem Ablauf oder wie kann man sich das vorstellen? Danke!

Nein, "Beichtgespräch" bezeichnet allerlei, was mit Beichte nichts zu tun hat. Der Begriff bezeichnet ja gerade bewusst etwas, was sich von Beichte unterscheidet. Das kann dann allerlei sein.

Also eine Vorbereitung auf die Beichte?! Sorry ich verstehe es nicht

Ich weiß nicht, woher Sempre seine Weisheiten bezieht; auf der Internetseite des Bistums Eichstätt findet sich ein kommentierter Ablauf der Beichte. Das Beichtgespräch bezeichnet dabei den Teil der Beichte, der zwischen dem Sündenbekenntnis und der Lossprechung steht, also den Zuspruch des Priesters und die Auferlegung eines passenden Bußwerkes.

Manchmal bezeichnet Beichtgespräch auch eine Beichte, die nicht im Beichtstuhl stattfindet, sondern in einem Beichtzimmer, wobei man dem Beichtvater idR gegenüber sitzt statt zu knien. Das kann bei einem längeren Beichtgespräch im obigen Sinne sinnvoll sein, etwa wenn der Pönitent lange Zeit nicht gebeichtet hat; manchen fällt das Beichten dann auch leichter, weil der Beichtvater dabei nicht die anonyme Stimme auf der anderen Seite des Beichtstuhls ist, sondern ein sichtbares Gegenüber.

woher soll ein Sedevacantist den das auch genau wissen ?

Protasius hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 12:50

Das Beichtgespräch bezeichnet dabei den Teil der Beichte, der zwischen dem Sündenbekenntnis und der Lossprechung steht, also den Zuspruch des Priesters und die Auferlegung eines passenden Bußwerkes.

Das ist aber in der Regel kein "Gespräch", sofern der Pönitent nicht noch Fragen stellt.

Protasius hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 12:50

Manchmal bezeichnet Beichtgespräch auch eine Beichte, die nicht im Beichtstuhl stattfindet, sondern in einem Beichtzimmer, wobei man dem Beichtvater idR gegenüber sitzt statt zu knien. Das kann bei einem längeren Beichtgespräch im obigen Sinne sinnvoll sein, etwa wenn der Pönitent lange Zeit nicht gebeichtet hat; manchen fällt das Beichten dann auch leichter, weil der Beichtvater dabei nicht die anonyme Stimme auf der anderen Seite des Beichtstuhls ist, sondern ein sichtbares Gegenüber.

Das mag sein.
Eine Lebensbeichte, die u.U. länger dauern kann, wobei hin und wieder viele Fragen gestellt werden (müssen), könnte so stattfinden.
Dabei ist aber m.W. doch Regel, daß anschließend im Beichtstuhl ein (kurz gerafftes) Sündenbekenntnis bzw. zumindest das Reuebekenntnis noch einmal formal wiederholt wird, und dort auch die Auferlegung der Buße und Absolution durch den Priester stattfinden.

CIC_Fan hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 12:55

woher soll ein Sedevacantist den das auch genau wissen ?

Wieso denn nicht?

Weil die meisten Sedis heute kaum mehr mit theologischen ect beschäftigen, du bist die lobenswerte Ausnahme, der heutige Sedi ist eher mit politischen Fragen beschäftigt

Protasius hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 12:50

Das Beichtgespräch bezeichnet dabei den Teil der Beichte, der zwischen dem Sündenbekenntnis und der Lossprechung steht, also den Zuspruch des Priesters und die Auferlegung eines passenden Bußwerkes.

Das Wort Beichtgespräch wird bei weitem nicht immer in diesem Sinn verwendet. So kann z.B. auch eine Art Aussprache gemeint sein. Ohne Sakrament und auch nicht immer mit einem Priester. Es empfiehlt sich daher ggf. nachzufragen, was gemeint ist.

Beispiel:

Erst wenn du dich einigermaßen sicher fühlst, das regelmäßige Meditieren einer Bibelstelle und das Beichtgespräch zu einer für dich "guten Gewohnheit" geworden sind, die du nicht mehr missen möchtest, kannst du den Schritt in den Beichtstuhl wagen.

liebfrauen.net

Danke für eure Antworten! Ich werde dann mal nachfragen, was genau gemeint ist

Madanina hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 16:03

Danke für eure Antworten! Ich werde dann mal nachfragen, was genau gemeint ist

Madanina, ich las zunächst Madamina!
Ich bitte um Verzeihung

Leggete ed osservate con me:

https://www.youtube.com/watch?v=z8A4J1ibcqg

Lycobates hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 23:39

Madanina hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 16:03

Danke für eure Antworten! Ich werde dann mal nachfragen, was genau gemeint ist

Madanina, ich las zunächst Madamina!
Ich bitte um Verzeihung

Leggete ed osservate con me:

https://www.youtube.com/watch?v=z8A4J1ibcqg

hätte ich von diesem Wort vorher gewusst, hätte ich es doch glatt als Nickname genommen.

Sempre hat geschrieben: ↑

Montag 5. Februar 2018, 00:43

Madanina hat geschrieben: ↑

Sonntag 4. Februar 2018, 14:33

Ist ein Beichtgespräch = Beichte also mit gleichem Ablauf oder wie kann man sich das vorstellen? Danke!

Nein, "Beichtgespräch" bezeichnet allerlei, was mit Beichte nichts zu tun hat. Der Begriff bezeichnet ja gerade bewusst etwas, was sich von Beichte unterscheidet. Das kann dann allerlei sein.

Ich nutze beides.

Wann genau führt Urban VIII. die von ihm redigierten Hymnen in das römische Brevier ein?

Und wann genau wurde der Festrang duplex majus eingeführt?

ad-fontes hat geschrieben: ↑

Freitag 16. Februar 2018, 11:27

Wann genau führt Urban VIII. die von ihm redigierten Hymnen in das römische Brevier ein?

Und wann genau wurde der Festrang duplex majus eingeführt?

ad 1)
1631
(Bulle Divinam psalmodiam)

ad 2)
1602 (Klemens VIII.)

Monat, Tag, Uhrzeit und Schuhgröße des Sekretärs fehlen noch.

Niels hat geschrieben: ↑

Freitag 16. Februar 2018, 12:12

Monat, Tag, Uhrzeit und Schuhgröße des Sekretärs fehlen noch.

Ob der wohl ein Beffchen trug? Ein weißes oder ein schwarzes?

Lycobates hat geschrieben: ↑

Freitag 16. Februar 2018, 11:52

ad-fontes hat geschrieben: ↑

Freitag 16. Februar 2018, 11:27

Wann genau führt Urban VIII. die von ihm redigierten Hymnen in das römische Brevier ein?

Und wann genau wurde der Festrang duplex majus eingeführt?

ad 1)
1631
(Bulle Divinam psalmodiam)

ad 2)
1602 (Klemens VIII.)

Die Bulle von 1602 war wohl Cum in Ecclesias?

Bei der ersten Bulle herrscht keine Einigkeit, ob sie vom 25. Januar 1631 oder vom 25. Januar 1632 ist.

Ein Abdruck oder Scan wäre natürlich klasse, falls sich dergleichen findet.

Welche Ausssagen trifft bzw. welche Auswirkungen hatte das Dekret der Ritenkongregation vom 3. Juli 1869 für den OCist?

Vermutlich keine.

Niels hat geschrieben: ↑

Samstag 17. Februar 2018, 18:06

Vermutlich keine.

Vielmehr entbrannte just zu dieser Zeit, wohl aufgrund der zahlreichen Verweisungen auf das Dekret, bei den Zisterziensern das Ringen um Grundsatzfragen. Diese Fragen betreffen die Problematik des Ritensynkretismus, und zwar eines real existierenden: Deshalb gab es z.B. keine volle Übereinstimmung zwischen Missale- und Rituale-Rubriken. Denn seit dem 16. Jahrhundert sind Strömungen bekannt, die innerhalb der Zisterzienserfamilie den eigenen Ritus nicht mehr wünschten, sondern den römischen annehmen wollten. Frucht der Uneinigkeit ist eigentlich tatsächlich das Rituale cisterciense des 17. Jahrh. Doch dann bekamen die Romanisierenden die Überhand und adoptierten einfach das röm. Missale mit kleinen Änderungen. Und dann war bis 1869 nicht mehr klar, was man denn eigentlich feierte: einen verkappten, doch offiziell römischen Ritus in der Liturgie und einen romanisierten Zisterzienserritus im Stundengebet, oder einen Zisterzienserritus mit romanisiertem Einschlag in einigen Elementen. Entschieden hat man sich für die letztgenannte Möglichkeit der Interpretation (da man ja offiziell den eigenen Zisterzienserritus niemals aufgegeben hatte). Verwirrend bleibt die Geschichte allerdings in vielerlei Hinsicht.
Gruß G.

ad-fontes hat geschrieben: ↑

Dienstag 16. Januar 2018, 13:38

Gibt es noch Messen vor ausgesetztem Allerheiligsten?

Hier wird das Levitenamt an Fronleichnam vor ausgesetztem Allerheiligsten gefeiert.
Ort: Most Holy Trinity Seminary in Brooksville, Florida.
Juni 2017.

https://www.youtube.com/watch?v=l0q-v6SWHWc

Lycobates hat geschrieben: ↑

Dienstag 20. Februar 2018, 14:59

ad-fontes hat geschrieben: ↑

Dienstag 16. Januar 2018, 13:38

Gibt es noch Messen vor ausgesetztem Allerheiligsten?

Hier wird das Levitenamt an Fronleichnam vor ausgesetztem Allerheiligsten gefeiert.
Ort: Most Holy Trinity Seminary in Brooksville, Florida.
Juni 2017.

https://www.youtube.com/watch?v=l0q-v6SWHWc

was zu Recht in meiner Konfession (röm.-kath.) verboten ist, neuerdings. und das finde ich gut. und richtig.

Petrus.

Petrus hat geschrieben: ↑

Donnerstag 1. März 2018, 10:51

[.U]nd das finde ich gut. [.U]nd richtig.

Petrus.

Warum?

Hubertus hat geschrieben: ↑

Donnerstag 1. März 2018, 13:30

Petrus hat geschrieben: ↑

Donnerstag 1. März 2018, 10:51

[.U]nd das finde ich gut. [.U]nd richtig.

Petrus.

Warum?

nun,
wenn Jesus schon da ist - warum ihn nochmal herholen?