Kreuzgang

Berolinensis hat geschrieben: Was die nach innen gewendete Krümme angeht: das ist eine "urban legend", ähnlich wie die Kniebeuge auf dem linken Knie. das mag es im Mittelalter gegeben haben, und auch Ortsbräuche dieser Art kann ich nicht ausschließn, aber in den liturgischen Büchern ist das nicht vorgesehen. Wenn mit Stab pontifiziert wird, dann mit Krümme nach vorne, egal wer pontifiziert.

Berolinensis hat geschrieben:

Kilianus hat geschrieben:Hm. Und wie ist es dann einzuorden, daß Dom Josef in Trier pontifiziert hat?

Da bin ich erstmal überfragt. Ich kann nochmal nachsehen, ob ich etwas finde, aber vielleicht kann ja jemand anders weiterhelfen?

Berolinensis hat geschrieben:In dem hier eingebetteten Video sieht man ab ca. 0:30 den sel. Alois Stepinac ein Kind taufen. Mich hat etwas verwundert, daß er zwischen den einzelnen Güssen gar nicht absetzt. Ist das so üblich, oder ist das ein wenig (nicht despektierlich gemeint) schlampert?

ad-fontes hat geschrieben:Wenn in den Rubriken vom dignior presbyter die Rede ist, wer ist damit gemeint? Der dienstälteste oder der ranghöchste oder bezieht sich daß auf die persönliche (moralische) Qualität?

ad-fontes hat geschrieben:Wenn die Bursa einzeln zum Altar getragen wird, wie wird sie dann gehalten? Senkrecht oder waagerecht?

ad-fontes hat geschrieben:Was unterscheidet den liber lectionum, der bei der Lektoratsweihe überreicht wird, vom liber epistolarum, der bei der Subdiakonatsweihe überreicht wird?

Druckausgaben sind mir völlig unbekannt, ebenso vom liber exorcismorum. Wie behilft man sich hier, z.B. bei Weihen der FSSPX?

ad-fontes hat geschrieben:

ad-fontes hat geschrieben:Was unterscheidet den liber lectionum, der bei der Lektoratsweihe überreicht wird, vom liber epistolarum, der bei der Subdiakonatsweihe überreicht wird?

Druckausgaben sind mir völlig unbekannt, ebenso vom liber exorcismorum. Wie behilft man sich hier, z.B. bei Weihen der FSSPX?

Oder im Oratorium St. Philipp Neri?

ad-fontes hat geschrieben:Was unterscheidet den liber lectionum, der bei der Lektoratsweihe überreicht wird, vom liber epistolarum, der bei der Subdiakonatsweihe überreicht wird?

Druckausgaben sind mir völlig unbekannt, ebenso vom liber exorcismorum.

ad-fontes hat geschrieben:Wie behilft man sich hier, z.B. bei Weihen der FSSPX?

Gamaliel hat geschrieben:N.B. Wieso kaufst Du Dir eigentlich nicht einmal 2-3 Liturgikhandbücher in denen Du auf (fast) alle Deine Fragen Auskunft bekommst?

ad-fontes hat geschrieben:

Gamaliel hat geschrieben:N.B. Wieso kaufst Du Dir eigentlich nicht einmal 2-3 Liturgikhandbücher in denen Du auf (fast) alle Deine Fragen Auskunft bekommst?

Die Angaben - also das Kursiv Gesetzte - habe ich aus dem alten Pontificale wörtlich übernommen.

ad-fontes hat geschrieben:Ist der Kieffer dem Hartmann gleich zu erachten oder hat er Schwächen bzw. Vorzüge gegenüber diesem?

Niels hat geschrieben:Vielleicht deshalb: http://www.bistum-passau.de/aktuelle-me ... altoetting

Protasius hat geschrieben:Was ist das aqua rosacea, das in den Defectibus in celebratione Missarum occurrentibus erwähnt wird?

Protasius hat geschrieben:Wenn ein Laie den Subdiakon vertritt, was tut er dann und wie ist er gekleidet?

• - bei der Opferung reinigt er den Kelch nicht und darf auch kein Wasser eingießen
  - von der Wandlung an, darf er den Kelch nicht mehr berühren und auch die Palla nicht abnehmen/auflegen
  - nach der Ablution darf er den Kelch nicht abstergieren, sondern bloß zudecken oder wegtragen

Protasius hat geschrieben:Und ich meine, irgendwo stand mal was von einer Ecclesia-Dei-Entscheidung über (bischöflich) beauftragte Akolythen, die in der Missa sollemnis alles dürfen bis auf Manipel tragen.

Protasius hat geschrieben:Trägt er beim Einzug ein Birett?

Protasius hat geschrieben:Wenn ein Laie den Subdiakon vertritt, was tut er dann und wie ist er gekleidet? Und ich meine, irgendwo stand mal was von einer Ecclesia-Dei-Entscheidung über (bischöflich) beauftragte Akolythen, die in der Missa sollemnis alles dürfen bis auf Manipel tragen.

Bernado hat geschrieben:Ein traditionsorientierter Zelebrant wird sie aber keinesfalls als volle "Subdiakone" einsetzen wollen, weil sie zwar über eine feierliche Aufgabenübertragung verfügen, aber nach dem Willen der Liturgiereformer und Gesetzgeber eben keine sakramentale Weihe haben.

Bernado hat geschrieben: Das Birett ist die Kopfbedeckung der Kleriker. Nach dem neuen Kirchenrecht wird man Kleriker erst mit der Diakonenweihe. Nach dem Alten mit Tonsur und Einkleidung.

3. Im Bezug auf Tonsur, niedere Weihen und Subdiakonat hat das Motu Proprio Summorum Pontificum keinerlei Veränderung der Vorschriften des Codex des kanonischen Rechtes von 1983 eingeführt. Folglich gilt in den Instituten des geweihten Lebens und in den Gesellschaften des apostolischen Lebens, die der Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei unterstehen: Derjenige, der ewige Gelübde abgelegt hat oder einer klerikalen Gesellschaft des apostolischen Lebens endgültig eingegliedert ist, wird durch den Empfang der Diakonenweihe als Kleriker diesem Institut beziehungsweise dieser Gesellschaft inkardiniert, nach Vorschrift von can. 266 § 2 des Codex des kanonischen Rechtes.