Am 7.7.2007 kam das Wort des Papstes zum erlaubten alten Römischen Ritus heraus,
der nun quasi wieder ordentlicher Ritus für die Priester der katholischen Kirche wurde.

Er hat dadurch die Arme weiter geöffnet für Katholiken, die gerne den alten Ritus auf Latein
weiterhin bzw. wieder pflegen, vermutlich weil sie darin geistliche Nahrung finden.

Wenn die Theologie nicht mit der der katholischen Kirche vereinbar wäre, gäbe es diesen Orden zumindest nicht mehr als katholischen Orden.


Berufung:OK- jeder hat seinen eigenen Weg- meine Wertschätzung auch für diese Berufung und den Orden überhaupt.
Vermutlich ist das OCart-Leben sogar ausgeglichener und weniger streng (!) als das der OSCO ...
OCart hat jeden Montag einen langen Spaziergang ( spatiamentum) mit lockerem Gespräch ( siehe auch im Film wildes Herumtoben in Eis und Schnee). Dies kennt OSCO so wohl nicht. Erst recht nicht in der alten Form.

Grundsätzlich ist OCart auch "eher" intellektuell, d.h. auch für Studium ein Leben lang. Täglich Pflicht.
...Worauf ich mit einer gewissen Kritik angespielt habe:
der Orden hatte bis zum Konzil keine gute und umfassende theologische Ausbildung für Priester-Anwärter.
Das musste auf Anweisung/Bitten Roms mit dem Konzil geändert werden. ( siehe Dekret im Konzilskompendium). Wurde damals mit dem Mutterhaus geregelt.

Außerdem ist es nicht leicht für Kartäuser einen Bischof zu finden, der heute noch die Priester weiht.
Aber man anerkennt deren Studien an. Es ist eben kein akademischer Abschluß wie in sonst wohl allen anderen Orden erforderlich. Wie immer man dazu stehen mag.


Übrigens unter YOU-Tube sehr gute alte und neue Kartäuser-Dokumentationen!!!!

Ich fürchte, das Motu Proprio "Summorum Pontificium" ist zum Ersatz für das geworden, wie wenn die Konzilsgeistbewegten vom "das Konzil" sprechen....

Ja, man muss vorsichtig sein, dass wir "eher Traditionellen" jetzt nicht im Überschwang der Gefühle die Fehler der "Konzilsgeister" wiederholen. Mir ist gleich sauer aufgestoßen, dass in gewissen Kreisen sogar das Wort vom "Geist des Motu proprio" die Runde machte. Holzauge, sei wachsam!

Ich nehme überhaupt an, dass die Rückkehr zur alten Lebensweise für das Kloster nicht durch das Motu proprio gedeckt ist, da hier nicht nur liturgische Fragen geklärt werden müssen. Man muss nochmals deutlich hervorheben, dass es in Mariawald ja keinesfalls um eine einfache Rückkehr zur Alten Messe geht.

Hier handelt es sich vielmehr um einen ganz besonderen Vorgang die Ordensdisziplin betreffend, zu dem der Papst seine Erlaubnis erteilt hat. Richtig ist aber, dass "Summorum Pontificum" hier überhaupt erst einen Ansatzpunkt geliefert hat.

interessantes "Parallel-Thema" entdeckt:

Kamaldulenser -gestern und heute.

Erst sehr wenig beantwortet-.

Neben der "Großen Stille" als Gran Silencio (Link, erster Teil, für die weiteren Teile rechts in der Linkliste suchen) findet sich auf der Tube ein Film über die kleine Therese in Englisch mit spanischen Untertiteln und einer über die große Teresa in Spanisch vom selben Video-Uploader. (Heißen die so? )

Mal schauen, was das Netz sagt, ob der Film über Therese vom Kinde Jesu gut ist.

Danke für den Hinweis!

Für dich doch immer, Snapi

Reize ihn nicht. Er beherrscht die schwarze Magie und ist ein Diener von Du-weisst-schon-wem. Jedenfalls mutmaßlich.

Man lernt immer dazu.

Der Bruder der gestern verstorbenen Regina von Habsburg war Friedrich Alfred Prinz von Sachsen-Meininngen. Er wurde Kartäuser und nannte sich im Orden Dom Marianus Marck.




P.S.: Könnte einer der Moderatoren bitte den Threadnamen umändern - vielleicht in "Die große Stille" und der Kartäuserorden ?

Das Buch liegt schon ewig bei mir auf dem Nachttisch, aber ich bin noch nicht dazu gekommen, reinzuschauen.

@ Berolinensis

Bitte sag dann - so Du das Buch gelesen hast - Bescheid, ob es lesenswert ist.

Offenbar ist das Buch schon vergriffen.

Ein Bericht (etwas mehr als 23 min.) aus einem portugisischen Kartäuserkloster:

http://www.youtube.com/watch?v=KMQaUZObyCw

(englisch, mit englischen Untertiteln der Wortbeiträge der Mönche)