Der katholische Treffpunkt im Internet.
https://kreuzgang.org/
Das ist immer sinnvoll.Auf die Frage, wie man diese denn mobilisieren könnte, antwortete Algermissen: „Wir müssen auf die Menschen zugehen. Ich laufe jeden Tag durch die Stadt und gebe den Leuten die Möglichkeit, mich anzusprechen.“
Ordinariatsrat Renze zeigte sich zuversichtlich, dass man viele zum Mitmachen bewegen kann. „Schauen Sie sich die Jugendverbände an, die sind alle im Wachstum. Über 800 junge Leute haben neulich im S-Club einen Gottesdienst gefeiert.“ Man müsse den Menschen einfach nur genügend Freiraum für kreative Ideen lassen.
Das scheint viele junge Menschen eben mehr anzusprechen als Weihrauch, Latein und stiller Kanon.Niels hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 18:21Ordinariatsrat Renze zeigte sich zuversichtlich, dass man viele zum Mitmachen bewegen kann. „Schauen Sie sich die Jugendverbände an, die sind alle im Wachstum. Über 800 junge Leute haben neulich im S-Club einen Gottesdienst gefeiert.“ Man müsse den Menschen einfach nur genügend Freiraum für kreative Ideen lassen.
Wenn das bedeutet, das Bistum schafft sich ab, dann schafft sich wohl die Kirche in Deutschland ab.
Warum haben sich da einige die Gesichter bemalt?Schwenkelpott hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 18:36Das scheint viele junge Menschen eben mehr anzusprechen als Weihrauch, Latein und stiller Kanon.Niels hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 18:21Ordinariatsrat Renze zeigte sich zuversichtlich, dass man viele zum Mitmachen bewegen kann. „Schauen Sie sich die Jugendverbände an, die sind alle im Wachstum. Über 800 junge Leute haben neulich im S-Club einen Gottesdienst gefeiert.“ Man müsse den Menschen einfach nur genügend Freiraum für kreative Ideen lassen.
http://osthessen-news.de/n11559294/wow- ... ilder.html
P.S.: Natürlich kennen viele junge Menschen keine "alte" Messe. Die spricht aber bereits die "neue" Messe schon nicht an (habe mal auf einem Flipchart gelesen, was Jugendlich am Gottesdienst nicht mögen, u.a. "zu lang" ... ), weil sie wohl zu "altbacken" ist (und vor allem ein Erwachsenen-Ding), sondern es sind wohl eher Club-Gottesdienste, Gebetshaus Augsburg, Jugendkirchen, in denen junge Menschen mitgestalten können, oder so etwas wie das Fest der Jugend in Salzburg über Pfingsten (http://www.festderjugend.at/), welche für jungen Menschen attraktive und moderne Möglichkeiten der Verkündigung und Glaubenserfahrung sind.Schwenkelpott hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 18:36Das scheint viele junge Menschen eben mehr anzusprechen als Weihrauch, Latein und stiller Kanon.Niels hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 18:21Ordinariatsrat Renze zeigte sich zuversichtlich, dass man viele zum Mitmachen bewegen kann. „Schauen Sie sich die Jugendverbände an, die sind alle im Wachstum. Über 800 junge Leute haben neulich im S-Club einen Gottesdienst gefeiert.“ Man müsse den Menschen einfach nur genügend Freiraum für kreative Ideen lassen.
http://osthessen-news.de/n11559294/wow- ... ilder.html
Genau so sieht es aus.Vir Probatus hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 06:45Wenn das bedeutet, das Bistum schafft sich ab, dann schafft sich wohl die Kirche in Deutschland ab.
Denn was da in Fulda kommt, wird in anderen Bistümern vielleicht anders benannt (In Limburg heisst es die "Pfarrei neuen Typs", in Paderborn heisst es "Zukunftsbild" ) , ist aber immer das gleiche: Der Versuch, den Niedergang der Kirche zu kaschieren und mit kreativem Pastoralsprech zu "positivieren"
Ja. Leider.P.S.: Natürlich kennen viele junge Menschen keine "alte" Messe
Verständlich.Die spricht aber bereits die "neue" Messe schon nicht an
Das glaube ich eher weniger.(habe mal auf einem Flipchart gelesen, was Jugendlich am Gottesdienst nicht mögen, u.a. "zu lang" ... ), weil sie wohl zu "altbacken" ist (und vor allem ein Erwachsenen-Ding), sondern es sind wohl eher Club-Gottesdienste, Gebetshaus Augsburg, Jugendkirchen, in denen junge Menschen mitgestalten können, oder so etwas wie das Fest der Jugend in Salzburg über Pfingsten (http://www.festderjugend.at/), welche für jungen Menschen attraktive und moderne Möglichkeiten der Verkündigung und Glaubenserfahrung sind.
Man sollte hier natürlich nicht pauschalisieren, aber bei vielen dieser Event-Gottesdienste frage ich mich, ob die Mehrzahl der Jugendlichen dort wirklich Gott sucht oder nicht eher das Gemeinschaftserlebnis. Das ist nichts schlechtes und würde diese Gelegenheit dann genutzt, die Jugendlichen tiefer in den Glauben einzuführen, wäre das als Einstieg auch absolut sinnvoll, aber häufig bleibt es leider bei einem eher oberflächlichen Erlebnis, auch weil die Kirche sich dann nicht traut, die schwierigeren Themen anzusprechen.Schwenkelpott hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 10:36P.S.: Natürlich kennen viele junge Menschen keine "alte" Messe. Die spricht aber bereits die "neue" Messe schon nicht an (habe mal auf einem Flipchart gelesen, was Jugendlich am Gottesdienst nicht mögen, u.a. "zu lang" ... ), weil sie wohl zu "altbacken" ist (und vor allem ein Erwachsenen-Ding), sondern es sind wohl eher Club-Gottesdienste, Gebetshaus Augsburg, Jugendkirchen, in denen junge Menschen mitgestalten können, oder so etwas wie das Fest der Jugend in Salzburg über Pfingsten (http://www.festderjugend.at/), welche für jungen Menschen attraktive und moderne Möglichkeiten der Verkündigung und Glaubenserfahrung sind.
Hm... was wären denn solche schwierigeren Themen, die man mit den Jugendlichen ansprechen müsste?HeGe hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 11:37Man sollte hier natürlich nicht pauschalisieren, aber bei vielen dieser Event-Gottesdienste frage ich mich, ob die Mehrzahl der Jugendlichen dort wirklich Gott sucht oder nicht eher das Gemeinschaftserlebnis. Das ist nichts schlechtes und würde diese Gelegenheit dann genutzt, die Jugendlichen tiefer in den Glauben einzuführen, wäre das als Einstieg auch absolut sinnvoll, aber häufig bleibt es leider bei einem eher oberflächlichen Erlebnis, auch weil die Kirche sich dann nicht traut, die schwierigeren Themen anzusprechen.Schwenkelpott hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 10:36P.S.: Natürlich kennen viele junge Menschen keine "alte" Messe. Die spricht aber bereits die "neue" Messe schon nicht an (habe mal auf einem Flipchart gelesen, was Jugendlich am Gottesdienst nicht mögen, u.a. "zu lang" ... ), weil sie wohl zu "altbacken" ist (und vor allem ein Erwachsenen-Ding), sondern es sind wohl eher Club-Gottesdienste, Gebetshaus Augsburg, Jugendkirchen, in denen junge Menschen mitgestalten können, oder so etwas wie das Fest der Jugend in Salzburg über Pfingsten (http://www.festderjugend.at/), welche für jungen Menschen attraktive und moderne Möglichkeiten der Verkündigung und Glaubenserfahrung sind.
Das sind auch Mutmaßungen meinerseits. In meinem Wohnort auf jeden Fall wird eine Kirche zur Jugendkirche umgebaut. In den hiesigen Uni-Gottesdiensten wechseln sich Band-, Taizé- und "klassische" Messen mit Gregorianik ab (wobei die Band-Gottesdienste derzeit doch überwiegen). Die Abwechslung finde ich an sich gut - aber wenn viele von den jüngeren Gottesdienstteilnehmer*innen (ich gendere das jetzt mal etwas polemisch) zu Wandlung und Agnus Dei demonstrativ(?) stehen bleiben, man beim Credo immer (auch im sonntäglichen Gemeindegottesdienst) irgendwo "christliche" statt "katholische" Kirche hört, teils nicht rubrikengetreu zelebriert wird (Weglassung von Gabengebet und Postcommunio), dann weiß ich auch nicht, was ich davon halten soll.Niels hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 11:31http://www.kreuzgang.org/viewtopic.php? ... 49#p839145Das glaube ich eher weniger.(habe mal auf einem Flipchart gelesen, was Jugendlich am Gottesdienst nicht mögen, u.a. "zu lang" ... ), weil sie wohl zu "altbacken" ist (und vor allem ein Erwachsenen-Ding), sondern es sind wohl eher Club-Gottesdienste, Gebetshaus Augsburg, Jugendkirchen, in denen junge Menschen mitgestalten können, oder so etwas wie das Fest der Jugend in Salzburg über Pfingsten (http://www.festderjugend.at/), welche für jungen Menschen attraktive und moderne Möglichkeiten der Verkündigung und Glaubenserfahrung sind.
Hier möchte nochmal die besagten Uni-Gottesdienste ansprechen - die haben meines Erachtens nach oft eher den von dir angesprochenen "Event-Charakter". Natürlich ist ein Gottesdienst eine Ruhepause und/oder eine Abwechselung vom Alltag. Aber er ist doch auch noch soviel mehr (bspw. "schwierigere Themen").HeGe hat geschrieben: ↑Freitag 2. Juni 2017, 11:37Man sollte hier natürlich nicht pauschalisieren, aber bei vielen dieser Event-Gottesdienste frage ich mich, ob die Mehrzahl der Jugendlichen dort wirklich Gott sucht oder nicht eher das Gemeinschaftserlebnis. Das ist nichts schlechtes und würde diese Gelegenheit dann genutzt, die Jugendlichen tiefer in den Glauben einzuführen, wäre das als Einstieg auch absolut sinnvoll, aber häufig bleibt es leider bei einem eher oberflächlichen Erlebnis, auch weil die Kirche sich dann nicht traut, die schwierigeren Themen anzusprechen.
Nun wurde eine zweite Auflage gedruckt.ziphen hat geschrieben: ↑Montag 6. Juni 2016, 21:53Bischof Norbert Trelle und Landesbischof Ralf Meister haben ein Andachtsbuch für christliche Flüchtlinge vorgestellt.Gemeinden des Bistums Hildesheim und der Landeskirche Hannovers können es kostenlos beziehen, sonst kostet's 3 €.bistum-hildesheim.de hat geschrieben:Die Broschüre enthält Gebete, Bibeltexte und Lieder in den Sprachen Deutsch, Englisch, Französisch, Arabisch und Tigrinya, das in Eritrea gesprochen wird. Außerdem bietet sie Adressen orthodoxer und orientalisch-orthodoxer christlicher Gemeinden in Niedersachsen.
haz.de hat geschrieben:Das vor einem Jahr von katholischer und evangelischer Kirche in Niedersachsen aufgelegte fünfsprachige Andachtsbuch für Flüchtlinge stößt deutschlandweit auf große Nachfrage. Eine zweite Auflage mit 5300 Exemplaren sei gedruckt worden, nach dem die ersten 8000 Bücher schnell vergriffen waren, teilte die evangelische Landeskirche in Hannover mit.
Der traurige Bischof ahnt, woran es liegen könnte.ndr.de hat geschrieben:Pfingstsonnabend würde der Osnabrücker Bischof Franz-Josef Bode im Dom eigentlich wieder einen Festgottesdienst halten und Männer zu Priestern weihen. Doch die Priesterweihe fällt in diesem Jahr aus. Denn zum ersten Mal gibt es niemanden, den der Bischof weihen könnte.
Im Videobeitrag fehlt dann auch der Hinweis der Reporterin auf das Diakoninnenamt nicht."Ich bin der Meinung, dass wir darüber nachdenken müssen, ob der Zölibat auf jeden Fall mit dem Priesteramt verknüpft sein muss", sagt der Bischof.
bistum-hildesheim.de hat geschrieben:Das Bistum Hildesheim hat zwei neue Priester bekommen. Bischof Norbert Trelle weihte heute Benedikt Heimann aus Lüdenscheid und Fabian Boungard aus Schönebeck zum priesterlichen Dienst.
Konservativere Geistliche werden konsequent weit weg versetzt. Die "alte" Messe wird meines Wissens sonntags nur in einer Kirche in Osnabrück gefeiert. Bekannt gemacht wird dies nicht sondern eher totgeschwiegen. Bischof Bode selbst kann aber auch die alte Messe nicht ausstehen, dass hat er selbst mal - natürlich in milderen Worten - in einem Interview gesagt. Dass Priesteramtskandidaten aufhören, ist nichts auffälliges.HansHeiner hat geschrieben: ↑Dienstag 6. Juni 2017, 16:17Auffällig ist auch, dass es eine ganze Reihe Priesteramtskandidaten gab, die allesamt aufgehört haben. Was mag nur aus dem Bistum werden?
Ich weiß zwar nicht, wie es in Osnabrück ist, aber daß "zu konservative" Kandidaten zum Aufgeben gemobbt werden, ist ja in vielen Bistümern Fakt. Und das Lamentieren darüber, daß die meisten Kandidaten, die sich zum Priesteramt berufen fühlen, in der aktuellen Generation "zu konservativ" seien, hört man ja aus der Generation Konzilsgeist auch ständig.
Diese "zu konservativen" werden sich aber, so befürchte ich, wenn sie denn mal im Pfarrdienst sind, im selbigen zwischen der "Generation Konzilsgeist" / den "liberalen"/"modernen" Pfarrgemeinderatsmitgliedern und riesigen pastoralen Räumen aufreiben ...
Obwohl es in Ostfriesland nicht so wahnsinnig viele Großpfarreien gibt, konnte ich nicht nachvollziehen, um welche Pfarrei und welche Priester es sich handeln soll.
Osthessen-News - die Mittwochs-Kolumne vom 7. Juni 2017:Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Donnerstag 1. Juni 2017, 16:42„Pastorale Orte schaffen“
Das Bistum Fulda wird umstrukturiert: Aus 270 Pfarreien werden 45
Ach du liebe Zeit!
Diese Madame Küble ist mit einer sehr großen journalistischen Ignoranz gesegnet.Libertas Ecclesiae hat geschrieben: ↑Mittwoch 7. Juni 2017, 22:33Münster: Hat der Bischof den Pfingstmontag als gebotenen Feiertag abgeschafft?
Madame Küble scheint ja eine üble Hetzerin zu sein......
Jetzt platzt mir der Kragen! Du [Punkt]Lycobates hat geschrieben: ↑Donnerstag 8. Juni 2017, 23:00Es findet in meiner Heimatkirche dank Fusion sowieso kein Sonntagsgottesdienst mehr statt. An keinem em 1. Adventssonntag des Jahres 1969 kein Sonntagsgottesdienst mehr statt. Ich habe es erlebt.
Weder um 7.30, noch um 8.30, oder 10.00 oder 11.45 (18.30 gab es damals nicht).
Deshalb fahre ich von meinem heutigen Wohnort, und ich bin noch einer der Glücklichen, etwa 50 Minuten per Zug
Es kann sich auch um eine irreführende Behauptung des Kommentarschreibers handeln. Schön, dass du dich um eine Überprüfung bemüht hast.Robert Weemeyer hat geschrieben: ↑Mittwoch 7. Juni 2017, 13:13Obwohl es in Ostfriesland nicht so wahnsinnig viele Großpfarreien gibt, konnte ich nicht nachvollziehen, um welche Pfarrei und welche Priester es sich handeln soll.
